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亂世道士下山救世,盛世和尚開山迎客,本土道教有著什麼樣的情懷

在我國幾千年的歷史發展中,佛教成為外傳進來的大教,但是本土最強盛的是儒家,還有著本土的道教,道家的發展歷史比儒教還悠久,佛教是最晚形成的,但是道教卻一直隱隱被佛教壓一頭。

有說法:亂世道士下山救世,盛世和尚開山迎客。這雖然一直流傳,但也不一定準確,佛教也有亂世救世的行為,例如十三棍僧救唐皇。只不過道家追求的不是香火鼎盛,而是追求得道升仙。

在和平盛世精心修行自身,在亂世的時候,道士下山是懷著塵世修行的心境的。救世是他們的追求,也是職責。道士給人一種清瘦面善,仙風道骨的感覺,讓人在亂世生出樂觀面世的感覺。

道教的香火不會受到亂世和盛世的太大影響,而佛教則不同,越是繁華盛世,就越多人燒香拜佛,很多人在安穩的社會中求心中的安穩。衣者,身之章也,道俗不可混雜。道教講究服飾威儀,雖有一些高道往往不修邊幅,任其臟臭,也是個別現象,大多數道士還是遵守著服飾要「調和中適,依按師儀」的戒律。

本土道教絕不是排斥入世的假仙人,在當今社會,用水銀煉製丹藥的道士已經近乎絕跡,道士追求黃老那種無為、不爭、瀟洒的生活態度,所以對於亂世濟世為懷,盛世銷聲匿跡也就見怪不怪了。


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