為什麼說日支藏干中的比肩即為日主本人？

一般來說，比肩和劫財被認為是兄弟姐妹和朋友，但是夫妻宮中的比肩不能以兄弟姐妹來看，而應該看做是「日主本人」。

為什麼夫妻宮中的比肩不是兄弟姐妹？這就需要從八字最基礎的通根和透干說起。八字有乾和支，如果把八字比喻為一棵樹的話，干就是樹榦，支就是樹枝，而支中的藏干就是樹根，所謂的透干就是藏干透出到天幹上。一棵大樹雖然高達幾丈，但是樹榦跟樹根還是一棵樹，只是部位的不同而已，因此我們不能把樹根叫做樹的兄弟，也就好像不能把某人的腳叫做他的兄弟一樣。

夫妻宮中的比肩，實為日主本人，所以八字中的日柱干支共同組成日主本身，日干為日主之貌相，為顯象；而日支為日主之內在，為隱象。顯象者，其他人能感知到的形象，比如說表現出來的性格、相貌、家庭條件等等，而隱象則為別人感知不到的內心世界。

我們可以以一個小說中的人物做比喻，比如《水滸傳》中的魯智深說話粗魯，不遵佛門戒律，顯然魯智深給人的外在的感覺「並非好人」，但是他的內心卻是至仁至善、行俠仗義、幫扶弱小，所以其隱象卻是「大好人」，所以我們在八字中以日干看人之外在，以日支看人之本質。

這個八字中，比肩坐在夫妻宮，劫財從月令透出月干。我們在分析這個人性格的時候不能以劫財來分析，而應該是以日柱來分析。日支為隱象為內心，日支中的乙木比肩透出到日干，所以此人是內心仁義，外在也仁義，所以表裡如一。月令劫財透出天干，只是說明其人容易被「劫奪」財物，與其性格關係不大。

這個八字，日支為財官印三寶，也就是說日主自己就擁有財官印，且為「三吉」，所以自然是內心正氣凌然。格局為傷官格，那說明他給外人的印象是「狂傲」和不服管束，並不能否認他的內心仍然是一個仁人君子，就好比李白天天狂醉卻為「詩仙」是一個道理。

本文中的顯象和隱象，與傳統理論中的表象和隱象的概念有些不同，大家不必過於糾結字面之意。另外，夫妻宮中有梟神和七殺等也並不能代表其人性格不好，因為看八字需要全盤考慮，凶星和吉星並不是一成不變的，根據盤面的變化，吉凶也在變化之中。這裡我還要多說一種例外的情況，那就是男性的財星和女性的官星在夫妻宮中並不能完全代表其隱象，因為此兩星還有「夫妻」之意，需要區別看待。

我已經推測到很多人不會贊同我的觀點，但是萬物都需檢驗，各位可以自行找八字驗證其準確性，然後再來與我探討。

文|西風獨醉探討命理藝術，弘揚傳統文化

（請大家關注我，和我探討命理知識）

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