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正月十五,元宵佳節,天官賜福

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每年的正月十五,既是民俗文化中的元宵節,又是道教文化中的上元節。道教文化與民俗文化相互融合,交匯出獨有的過十五文化。

正月十五之所以稱為上元節,起源於道教的三元說。道教經義《雲笈七籤》中云:夫混沌分後,有天、地、水三元之氣,後成人倫,長養萬物。

上元天官

上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來,《歲時雜記》記載說,道教把一年中的正月十五稱為上元節,七月十五為中元節,十月十五為下元節,合稱三元。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉天官、地官、水官,認為天官賜福,地官赦罪,水官解厄,說天官正月十五日生,地官七月十五日生,水官十月十五日生。至南北朝時三官」與三元相結合而為三位天帝,這樣,正月十五日就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中亦說:正月十五日元夕節,乃上元天官賜福之辰。

天官賜福

天官大帝全稱上元一品賜福天官紫微大帝,隸玉清境,總主上真自然玉虛皇皇上帝、諸天帝王、上聖大神。據南北朝所出之《因緣經》等所載:正月十五日,上元宮主一品九氣賜福天官紫微大帝,降臨人間,校定罪福也。

恭祝

上元九炁賜福天官

曜靈元陽大帝紫微帝君聖誕

三官寶誥

志心皈命禮

唯三聖人。乃一太極。普受浩劫家之命。鼎膺無量品之褒。紫微清虛洞陰。總領功過。賜福赦罪解厄。溥濟存亡。道冠諸天。恩覃三界。大悲大願。大聖大慈。三元三品三官大帝。三宮九府感應天尊。

上元天官大帝寶誥

志心皈命禮

玄都元陽紫微宮中,部三十六曹,偕九千萬眾,考較大千世界之內,錄籍十方國土之中,福被萬靈,主眾生善惡之籍,恩覃三界,致諸仙升降之私,除無妄之災,解釋宿殃 脫生死之趣,救拔幽苦,群生是賴 蠢動咸康,大悲大願,大聖大慈,上元九炁賜福天官曜靈元陽大帝紫微帝君。

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