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泰國首任賭王為中國百姓蓋房置地,死後意外成佛受兩國信徒供奉

泰國旅遊火爆後,佛牌也跟著火了起來,其中「二哥豐」佛牌最受賭客們的青睞。佛牌雖來自泰國,但「二哥豐」卻是出口轉內銷的中國人。

二哥豐,祖籍潮汕,原名鄭義豐,因資助革命有功,孫中山為其改名「鄭智勇」,寓意「有智有勇」。

泰國首任賭王為中國百姓蓋房置地,死後意外成佛受兩國信徒供奉

1840年鴉片戰爭後,父親鄭詩生為生活所迫帶全家到泰國謀生,並於1851年生下鄭智勇。7歲時,全家回到潮州,可是不久後父親去世了。

沒了經濟來源,孤兒寡母很快淪為乞丐。哥哥給人放牛時走失,母親被迫改嫁。因與繼父不和,13歲的鄭智勇索性離家出走,後被好心船主帶到曼谷。

康熙年間,鄭成功的部將陳永華在台灣成立「天地會」,對內自稱「洪門」。台灣陷落後,大批成員流亡泰國,遂把洪門也帶了過來。

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泰國盛產紅木,所做的「紅頭船」質量上乘、價格便宜。閩粵商人經常在這裡購買船隻,時間一長泰國成了海外華人最多的地方。為了抱團取暖,他們地自發地加入洪門。鄭智勇到曼谷後也很快加入其中。

1866年初,太平天國康王汪海洋部在潮州被清軍剿滅,部分殘軍在揭陽人大哥蟒的帶領下逃到了曼谷,並迅速統一了各幫派。

鄭智勇深得大哥蟒的青睞,先是被提拔為二把手,死後又將「大哥」之位傳於他。鄭智勇因敬重大哥蟒而不肯稱「大哥」,大家一直稱其「二哥豐」。

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殖民主義興起後,英、法、日、荷等國在泰國都有治外法權,鄭智勇從越南搞來一個法國身份,從而使得他的幫派事業發展得十分順利。

由於華人的婚喪嫁娶、矛盾糾紛等全部在幫內自行解決,泰王索性承認了洪門的合法地位,並將管理華人的權利交給幫會全權處理。鄭智勇就是在這樣一種情況下,成為泰國華人的領袖。

泰王拉瑪五世執政時,因財政緊張欲開賭徵稅,但國家又不好公然開賭場。鄭智勇利用他的社會資源,承包了賭博業務,成了泰國首任「賭王」。

泰國首任賭王為中國百姓蓋房置地,死後意外成佛受兩國信徒供奉

鄭智勇捐贈的學校

和許多大佬一樣,有錢後的鄭智勇開始努力洗白身份。他的鄭謙和號商行下設錢莊、當鋪、碾米廠、航運公司、報社、印刷廠等。因為對泰國經濟貢獻巨大,泰王又賜了他伯爵和一座中式「大夫第」。

在他的潮州老家,鄭智勇建了一座佔地140畝的琪園,將分給嫡系近枝成員。對於外族窮苦百姓,只要願意改姓入族鄭家,他都會分給房屋兩間、水田四畝,於是建成了「忠美」、「信美」、「井頭」、「銅鑼」等多個新村。

樂善好施只能讓他成為潮州城的大善人,但想要上佛牌還需要點封建迷信的支持。鄭智勇死後很多年,泰國一位華人小混混闖了大禍被抓進了警察局,因夢到了「二哥豐」,遂決定改邪歸正。

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此後這位小混混經常夢到二哥豐賜他靈字,助他中頭獎。他發達後也沒有忘記鄭智勇的恩情,在泰國四處興建「二哥豐廟」,並製作二哥豐佛牌送給信徒。

鄭智勇「善人」和「賭王」的雙重身份,讓很多輸紅眼的賭客們紛紛將二哥豐佛牌當成翻盤利器。

參考文獻:《鄭智勇:暹華社會的傳奇人物》;《東南亞海外潮人移民形態的演變軌跡》;《19世紀廣東潮汕海外華僑秘密會黨初探》

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