孤獨時，我們才會和自己對話

孤獨

Loneliness

—孤獨≠寂寞—

文 / 陳 果

「孤獨」是自得其樂的獨處，是自成體系的完整。就像一個小女孩在嘈雜的房間的一角靜靜地摺紙、畫畫、凝視著魚缸中的小魚，心無雜念，旁若無人，那是一種將散秩於外部事物之中的眼光引回內心世界的專心致志，那是一份心境和平的自給自足、清明安和而無所外求的精神圓融。

而「寂寞」是無可慰藉的空虛，是急於衝破樊籠，深陷其中的人往往不知道做什麼好，做什麼都沉浸不進去，都打不起精神，都不快樂；任何一件東西、每一個人都難以激發起自己對於生活擁抱歡呼的熱情；翻了一圈電話本，數百個名字里卻找不到一個真正想說話的人；想痛哭流涕，想聲嘶力竭地大喊，想在暴雨里狂奔，來驅趕壓迫著自己的精神低迷......那是一種無所適從的「自厭」，那是自我心靈之火熄滅時的憔悴沮喪。

「孤獨」是由自我思想的豐富性而帶來的對獨處的近乎貪婪的偏好與享受，那是一種對自我充實飽滿的精神生活的不緊不慢的消化、悠然自得的回味，嫻靜而從容。

而「寂寞」是由自我內心的荒涼、思想的貧乏而引起的對獨處的恐慌，精神的空洞使我們直覺到生命的虛無，情感的真空使我們懷疑自我的存在，那是一種靈魂中空的乾癟，是絢爛的煙花在高空瞬間綻放、又墜回廣漠低沉的黑暗中的無望，焦灼卻疲乏。

「孤獨」源於精神的自由，即使身處鬧市、被人群包圍，也依舊如急流中的一塊浮木、沙漠中的一位托缽僧，穿行人世，心無纖塵。

當你沉入自我並享受孤獨時，人群在你眼中自動隱退，因為喧囂已從你心中淡退，或者說，你已從喧囂中淡退。

而「寂寞」是一種病，源於心靈的飢餓、精神的營養不良，它需要用迎來往送來遺忘內心的狂躁不安。

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孤獨不是一種姿態，而是一層心境。「重要的不是離群索居，而是思想獨立」。不必去刻意尋找一個偏僻的角落，從而隱居於孤寂之中。孤獨本就是自我心靈的詩意棲居，環境固然有一定的激發效果，卻不起決定性的作用。孤獨是在鬧市中「心遠地自偏」的出離。

孤獨源於思想的充沛飽滿，是思想自發的精神流浪。

與「寂寞」相比，「孤獨」是一種更高貴更優美的狀態，人需要「孤獨」，獨處時自我的「真實」能給我們精神的自由。這就是為什麼我們的祖先前輩們講究「慎獨」：從人群中抽身而出，從喧囂中隱匿，返回獨對天地、獨對真實之自我的存在。

我們真正屬於自己的時間不多，或是在忙於應對本能的吃喝拉撒睡，或是在應接不暇地做著雜七雜八的事，接觸著親疏不一、形形色色的人，我們應當給自己更多獨處的時間，為的是卸下「面具」，自如生活，如我所是——本色、自在、真情實感。

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寂寞與孤獨確是同父異母的兄弟，都是孤單的嫡傳，只不過，寂寞是面黃肌瘦的孤單，孤獨是體態豐盈的孤單；寂寞是冷僻的孤單，孤獨是溫情的孤單；寂寞是輕賤的孤單，孤獨是高貴的孤單；寂寞是殘缺的孤單，孤獨是完滿的孤單。

其差異源於他們從不同的母親那裡沿襲了不同的品性：寂寞是空虛與孤單的孩子，而孤獨則脫胎換骨于思想與孤單的集合。

編 輯｜一 支 筆

圖 片｜來 自 網 絡

文 末 語

一直以來，都覺得孤獨是我內心的一束光，不論走到哪裡，都有它的陪伴，始終與我形影不離，給我靈感和力量。

我樂於孤獨，更安於孤獨，因為我相信，這世上一定有許多人和我一樣孤獨著我的孤獨，所以我不孤獨。

by. 一支筆

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THE END

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