蕭 放︱民間文學經典與民族文化傳承

蕭放，北京師範大學社會學院人類學民俗學系教授、主任、博士生導師，中國民俗學會副會長，國際亞細亞民俗學會副會長，中國民間文藝家協會理事，人類學民族學會節慶專業委員會副主任。出版相關學術著作18部，參與《民俗學概論》等教材的編寫。

民間文學以口頭性為主要特徵，但在中國這樣一個文字發達的文化大國，民間文學的文獻化是自然的結果，我們從詩經時代的「風謠」到三國邯鄲淳的《笑林》，再到晉朝干寶的《搜神記》、明朝馮夢龍的民歌時調，以及當代的《劉三姐》與《阿詩瑪》等無不從口頭走向文獻，依賴文獻實現進行跨時代的縱向傳播。而四大傳說概念的提出與寫本的確定，也為流動的口頭故事傳承提供了閱讀的文本。民間文學在文獻化的同時，也走上了經典化之路。民間文學的口頭精品通過文字變成閱讀的文獻經典，它的變化不僅是表達形式的變化，而是傳播方式的重大改變，超越時空的文獻傳播，大大擴充了口頭文學的傳播範圍與影響力，假如沒有民間文學的文獻傳播，我們的民間文學不可能獲得今天這樣崇高的地位的。我們今天社會看故事（通過書籍、網路、電視等方式）的機率遠超聽故事的機率，因此民間文學的文獻化記錄保存與傳播是當今民間文學研究者所應關注的。

同時我們應該特別關注當代留存的海量民間文學的經典化問題，當代中國正處在高速發展變化的歷史時期，也是中西古今文化交匯、文化重組融合的關鍵時期。對於人心浮動的世界，民間文學有獨特的教化力量。歷經千百年淘煉的民間文學有著豐厚的文化積澱，有一批影響深遠的經典作品，它在民眾生活中具有相當大的教化作用，如刑天神話、大禹治水傳說、屈原沉江的傳說、牛郎織女的愛情故事、路遙知馬力的故事等，無論是勇武不屈、勤勉為民、忠誠家國，還是男女愛情與朋友信義等，都傳遞出中華民族倫理觀念與奮發精神。這些內涵深厚、形態生動的民間文學作品，通過文獻化、經典化，它已經不僅屬於民間文學範圍，實際上它成為傳承文化的經典與民族生活教化的指南。

我們目前在民間文學方面急需的工作是，在全國民間故事集成搜集整理的基礎上，經過認真的梳理、研究，精選一批符合當代民族文化核心價值觀、具有強感染力與生活啟示意義的故事精品，作為我們家庭教育、學校教育與社會教育的經典讀本、繪本，或者改編為影視產品。我們需要享譽世界的中國童話、中國故事，以適應中國走向世界、世界聚焦中國的文化需要。

——刊於《華中學術》第19輯

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