拆書-《林間最後的小孩》-將自然還給孩子（2）

本文摘要：

本文是本書拆解的第二部。

之前說好的原定於上周五發表此文，因家裡有急事兒，回了趟老家，推遲至本周一發表，對此深表歉意！

本文接上一篇文章《拆書-《林間最後的小孩》-將自然還給孩子（1）》，通過兩個部分，對大自然的認識做進一步的論述：自我的感受（包括四個方面：體會到生命的意義，關於危險的思考，關於周圍環境的變化，遊樂場真的那麼重要嗎？）；供你參考的幾個主意。

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/ 03 /自我的感受

結合自我的經歷，和你談四點感受。

（1）體會到生命的意義

輪迴是生命的重要形態，在觀察植物的過程中，我們能夠清晰的體驗到這種奇妙的生命之旅，養一株葫蘆，我們便能觀察到：發芽、抽條、開花、結果、收穫，並且再一次播種進入下一個輪迴。在體會生命的輪迴中，我們觀察到了生命的奇妙，感受到了耐心的力量，明白了每個個體都有值得尊重的一面。這是一種發自內心的體驗，是在照顧這個幼小的生命中，自然的心情流露，這個過程無需更多的語言，但它所表現出來的力量卻是強大的。

受父輩的影響，我也是非常喜歡植物。在很小的時候，我便能記下很多的植物的名稱，在它們剛剛破土時我便能分清各種植物的異同，以及它們各自的生長特性，我對這些植物常常有著深厚的感情。

我至今還清晰的記得，在大雨中倒下的向日葵帶給我的無助以及奇蹟：那年，剛上小學我在自家的院子里種了幾株向日葵；快到秋季時，有幾顆已經長出了大大的葵花餅；但一場大雨，這些讓我驕傲的果實卻成了它們的累贅，向日葵在暴雨中紛紛倒下，我不顧大人的勸阻，拿著鐵鍬，向它們的根部圍土，獨自站在雨中扶著它們，可惜暴雨後的向日葵，幾乎是全軍覆沒。最後的結果是：那些橫七豎八即將收穫的葵花被連根拔起，扔出了院外。

這件事讓剛剛上小學的我，體會到了無助和內心的煎熬，已經習慣了這一現象的大人們，沒有一個人去雨中幫我；不過我也感受到了生命的奇蹟：剩餘的幾棵歪歪扭扭的向日葵仍然堅強的活了下去，並且倔強的接觸了果實，雖然很小。重要的是我明白了一個重要的道理：種向日葵一定要埋得深一點！

大自然告訴了我這些簡單的道理，讓我明白了我們應該尊重植物的各種特性。可惜的是，我在以後的成長中壓抑著自己的這種愛好，現在想想，這可能源於，我想加入男孩的群體，所以自然會放棄這種女性化的東西。

現在，我有了自己的孩子，我希望重新找回這些愛好。要知道，當我充滿感情，添油加醋的為孩子講述我的童年時，他總會不由的讚歎：「爸爸，你們小時候可真有趣/厲害！」

我們常常會哀嘆，現在的孩子，不能像我們年少時，無憂無慮的和小夥伴們到處玩耍；也不能在沒有任何限制下，和自然進行親密的接觸。很多人會認為，現在的孩子被太多的電子設備所吸引，從而失去了和大自然接觸的動力；我們也可能會認為，現在的環境對於孩子不夠安全。

現在的環境真的不如以前那麼安全嗎？

（2）關於危險的思考

相較於以前，我們現在的環境應該是更加安全了，但我們的直覺卻總是在提醒我們危險無處不在，這不得不「感謝」無處不在的媒體。媒體本質上是好的，是為了提醒大家，但卻於無形中約束了孩子對未知的探索，長期來看，是否會失去的更多？

對陌生人的恐懼讓我們缺少對他人的關懷，也失去了對好人或壞人的辨識能力，甚至最基本的對抗能力；對過馬路時的擔心讓我們強迫症似的，不斷的提醒孩子要注意安全，即使孩子已經很大了，這其實更加危險；對外部環境的憂慮，孩子失去了很多對未知世界的探索，很多高中生還要天天接送，如果孩子騎著車子去自己買點東西，那絕對是不敢想像的事情。

我們甚至可以毫不誇張的說：現在的孩子，不管貧窮、不管地域，幾乎都是「富二代」的撫養模式。

不由的要感嘆一下咱們年幼時的情景：從一年級開始，我們就自己生班裡的爐子（我住在北方農村）；二年級的時，就有同學幫我補輪胎；三年級時，我便要6點起來，冬日裡，漆黑一片，就要騎著輛28大車，扭著屁股去體校訓練。現在想想這倒成了一筆財富。

是現在的孩子不願意去冒險了嗎？不是的，我家小朋友就非常喜歡在小區里的幾棵書上爬來爬去——雖然我知道他是想顯示自己有多厲害——其他小朋友也一樣，爬樹時歡喜的不得了，我猜想這是因為緊張、刺激和成就感，在爬樹的過程中都得到了滿足。

可惜，現在的環境阻隔了孩子與自然的接觸。一方面，基於城市的發展，很多自然的東西被限制了，比如搭帳篷、燒烤、在草地上奔跑，在很多小區，爬樹是要受到譴責的。另一方面，我們越來越害怕那些所謂的「隱藏危險」，但事實上這種危險遠小於開車所造成的危險，但又有誰會因此而放棄開車出門呢！

（3）關於周圍環境的變化

很多東西消失了並不是因為它的不合理，而是因為我們不得不讓步於城市的發展，這是不得已才做出的選擇，而這些消失的東西，恰恰又是最能讓孩子們釋放天性的東西。

小區里整齊的草坪決不允許孩子們踏上去一步，僅有的一點空地也被種上綠植，我們並沒有考慮孩子的需求，更不想去搞明白孩子們最期望的是什麼？

有趣的事情發生在我所在的小區，有人挑戰了這種權威。一片荒地被精心的耕作且種上月季後，孩子們卻仍然把他當作一片荒地，在裡面玩耍，結果越來越多的孩子參與到其中，幾次折騰後，物業最終做出了妥協。小區里有了一塊真正的荒地，可它卻成了孩子們快樂的，隨意挖土的天堂。

與自然親近是人的本能，這是人類演變過程中留在基因里的東西。現代科技的發展卻限制了孩子感官功能的全方位發展，比如，孩子的視覺體系會從寬廣的自然縮減到眼前的屏幕；聽覺體系會從大自然空靈的聲音轉為手機里單一的故事。當孩子看和聽的聲音越來越大，聽覺和視覺，甚至是觸覺都會有很大的影響，我並沒有對此做過深入的研究，但生活經驗告訴我們，用進廢退，一直發生在我們身邊。所以我們應該限制孩子和所謂的高科技的過度接觸。

可惜，想在城市裡實現還自然於孩子，實在是一件困難的事情。但出於孩子的本性，他們在遇到沙子，遇到和自然接觸的機會時，他們會不自覺的和這些東西親近，並保持長久的熱情，我只是希望父母們能夠意識到這其中所蘊含的深義，還孩子以時間，放手讓他們去干這些「無聊」的事情。

（4）遊樂場真的那麼重要嗎？

我之前的錯誤認識：我原以為相較於自然，孩子更喜歡遊樂場，所以每次去公園，都會不自覺的排除那些沒有遊樂場的地方，由於這個錯誤的認識，在孩子很小時，我們每次出旅也僅限於各大城市的人工景點。

這本書徹底的糾正了我的這個認識。我曾經也認為：現在的孩子越來越不會玩，越來越不知道怎麼玩。現在看來，更可能的原因是，我們認識上的狹隘限制了孩子的探索，我們無端的約束減少了孩子探索的時間，我們需要重新認識大自然，我們需要充分的利用每一個機會和它接觸。

/ 04 /供你參考的幾個主意

以下均為個人實踐總結。

（1）和孩子一起觀察植物的成長，動物的演變，感受生命的變化。最好能做一個植物的成長記錄，每次記錄時讓孩子去描述一下所看到的情景，然後由你記錄下來。

我記得在《窗邊的小豆豆》一書的後記中提到了小林校長的習慣：他非常熱愛大自然，常常會盯著一株植物看很久，望著遠處的垂柳若有所思。我也有這樣的習慣，雖然我不知道小林校長看植物時會想什麼，但緊盯著新生的枝丫，看著它們顏色的漸變、各異的形態，我總是能夠很快的放鬆下來。

（2）把周圍的環境看作最好的自然老師，為孩子建立一個博物學的環境。用一款簡單的APP軟體和圖片搜索功能，我們能隨時、方便的查詢並記錄各種未知的生物，我相信久而久之這就便是一筆財富。

進一步，我們還可以通過自我的學習，為孩子講述發生在身邊有趣的動植物故事。比如，一球懸鈴木，也要法桐，但它實際上來自印度，只是在引入國內時種在了法租界，所以它的名字是誤傳；又比如銀杏是活化石樹，源於300萬年前，需要40年才能大量結果，現代是採用了嫁接的技術才將這個時間縮短為5~6年。此時，我們便能看到一個有趣的生物。

（3）閱讀大量的書籍。這是一個順其自然的事情，如果孩子真的愛上了自然，他便會不自覺的想進一步了解它們。

知識獲取的途徑有很多，我現在非常同意一個觀點：付費就是撿便宜。因為有效的時間利用對我們來說實在是太寶貴，而最好的辦法是將時間的效率最大化，面對紛繁複雜的知識，付費欄目往往符合這一特點，所以，與其將精力耗在尋找免費資源上，還不如節省些時間，讓這些時間更有效地投入到知識的獲取中，我們需要做的只是多些思考，少報些無聊的課外班，把錢投入到更好的領域。

現在的付費知識領域很發達，各種牛人都在這裡掘金，現在形成了一種有趣的局面：我們付費請這些牛人當我們的私人小書童。

當然，除卻上面的方法，最好的辦法還是多帶著孩子走到大自然中去，去實踐書本上的知識。畢竟行萬里路，讀萬卷書都很重要。

最後引用文中的一段話作為結尾：

即使最全面的研究不能全部展現直接的接觸自然體驗的益處。正如掛在普林斯頓大學愛因斯坦辦公室里的那句話：並非所有重要的東西都能算的清楚，也並非所有算的清楚的東西都重要。我們要聽從身體的感覺——這句話是我加進去的。我們不需要等待更多的研究來證明我們的常識或天賦，其實現在有可能都晚了。

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