道家對中國文化的貢獻是與儒家同等重要，道家在理論能力上的深厚度與辯證性，為中國哲學思想中所有其它傳統提供了創造力的泉源。以下八句話正是《老子》的精髓所在。

無為而無不為。

無為，是《道德經》中的重要概念。道家所宣揚的「無為」是一種生存的大智慧，而不是終極目標。無為論，正確的理解應當是不違背事物的本性而為，道總是無為的，但是遵循規律來治理國家自然會成就了所有的事。

治人事天莫若嗇。

對待別人祭祀天地不要如同吝嗇一樣。只有吝嗇的人應該提早服從道法，開始修道。為天地立心，為生民立命，繼往聖之絕學，為萬世開太平。國家能所以長且久者，是以其以權效國者們重積德，故而成其百世功萬代名。

功成事遂，百姓皆謂我自然。

「功成事遂」，就是實踐符合天道的理論，並取得預期的成功。「我自然」強調了道和自然的關係、人類行為和天道原則的關係，要求自己的行為必須符合天道原則。既然「道法自然」，人們的行為更應該符合自然原則，社會法道，就是社會有道。

善勝敵者不與；善用人者為之下。

善於戰勝敵人的人不和敵人對陣。善於用人的人對下屬謙卑、和藹、尊重。善於用人的領導者會很謙遜，能恰當地抑制自己，顯揚他人。如果唯我獨尊、剛愎自用、態度傲慢、放縱無禮，就會給自己設置障礙，增添麻煩，甚至會毀壞自己的事業。

聖人之道為而不爭。

「為而不爭」的前半句是「聖人之道」，如何「為」，關乎為人處世之道。適當放低姿態，故能與世無爭。但同時，它又無所不利，潤澤萬物。孔子有句類似的話是「矜而不爭」，骨子裡的矜是氣節，但流露於外卻只能是驕。君子內心高潔，但姿態謙下。

持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。

自恃能力高而驕傲自滿，不如適可而止；即使將鐵器打磨得銳利，這種鋒銳也難以保持長久。

圖難於其易，為大於其細；天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。

處理困難要從筒易入手，實現大事要從細微著手；天下的難事，必定從容易開始；天下的大事，必定從細微開始。

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。

上士聽了道的理論，努力去實行；中士聽了道的理論，將信將疑；下士聽了道的理論，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以成其為道了。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！