如何知道一個女人的福報走向
導讀
一個女人命好不好，從言行舉止就可以看出來。人的舉止、服裝、語言、動作都會暴露一個人的品位，身份。
一個女人命好不好，從言行舉止就可以看出來。人的舉止、服裝、語言、動作都會暴露一個人的品位，身份。像禪師說的，不需要開口，走幾步就知道你的境界幾分。偽裝不得。
夏天到了，女性貪圖清涼，衣服越穿越露，這樣的女人，不會旺夫，而且衣服暴露的女人，色身都有許多啖精氣鬼跟著，整個氣質就是低俗。
古人有一句話：「女人應該要把男人培養成聖賢，而不是培養成垂涎女人肉體的禽獸。」這句話不夠文雅，但是卻是很真實。女人要內斂，要保守。一個女人，決定一個家族的興衰。而女人能不能藏得住，就決定一個女人的涵養。
女人屬陰，陰就要藏，先要表現在衣服上。女人衣服一定不能太露，最好越藏越好。男人對應天，女人對應地，地如果不藏，就好比沙漠化，沙漠化的土地，能長出樹林嗎？但現在女人越來越不藏了。藏不住的女人，往往是沒有福報的。
越內斂的女人，福報越大。也是藏得住的女人。腎經不足的人，往往坐不住。也就是沒有耐力。女人腎經不足，容易往外跑，坐不住，在家裡就呆不下。這是不好的。可以說，身體的狀況，決定一個人的素質和命運。
能藏得住的女人，都是內心很穩，很沉得住的。好比保險箱，保險箱和皮包不一樣，保險箱是不動的，皮包是動的。保險箱藏的是寶貝，皮包藏的都是暫時的用品而已。
福報大的人，有個明顯的特徵，就是禪定。不容易被八風吹動，也不容易緊張、拘謹、態度是從容淡定的，這些都是禪定。沒有福報的人，坐不住。色身都不清凈的人，是很難開發智慧的。
有人看到寶馬車，得不到寶馬車就為此痛苦，那說明這個人的福報最大也就只有寶馬車那麼點大，心量也就這個寶馬車這麼大，因為這個寶馬車就能轉她，讓她心動。
福報超過這個寶馬車，她會覺得「寶馬不怎麼樣」，寶馬車不能引她心動；福報超過海濱別墅，她就會覺得「別墅也不怎樣」，別墅不能引她心動。
有時候嘴巴損福報，一個家庭中，如果女主人嘴巴不好，這個家庭是很難興旺的。要留口德，有人說，我又沒有殺生，沒有犯偷盜，沒有邪淫，只是嘴巴講講而已，能損這麼大的福報嗎？其實忽略了，嘴巴講，是從心起。心念一起來，就傳給了整個宇宙了。
古代有一個故事，有戶人家很窮，一天灶神告訴他們，說你的孩子以後是狀元命。結果這個家庭婦女嘴巴不好，就說，我兒子要當官了，那些欺負我的人，我都要報仇。因為這句話，她當天晚上夢見灶神跟她說，因為你的惡語，你的兒子的狀元骨已經轉化為了乞丐骨頭。這是警告?！
很多人去找工作或者結婚，看重的都是錢財。為什麼會看重錢財呢，深層的原因是貪圖享受，不肯受苦。從小你家人就會教你，如果你是女的，他就說，你要嫁個有錢的人。
一個人的福報來自哪裡，來自你有錢的丈夫嗎？還是來自你有錢的老闆？都不是，來自自己。
很多人覺得，我就等著嫁個有錢人，找個賺大錢的工作，或者突然中彩，我就享受福報了。這說明了對方的無明。因為無明，才覺得福報是外來的，是天上掉下來的，是不小心碰到的。福報來自自己的努力。
現在人很奇怪，比較喜歡享受，不喜歡吃苦。工作一樣，生活一樣，婚姻也一樣。有這種想法的人，往往是貧窮的。告訴大家，為什麼會貧窮，第一個，如果看不起錢，仇恨財富，仇恨有錢人，他也會貧窮。第二個，這個人很懶，什麼事情都不做，他一樣會貧窮。
一個人富有的原因，他內心很富有，很知足，很懂得珍惜。慢慢的上天會給他福報。因為上天給我們任何一樣東西，哪怕是高貴如鑽石，看起來低賤如野草的。都是讓我們珍惜的。告訴大家，為什麼樓蘭會成為沙漠，因為人們太不懂得珍惜了。一個不懂得珍惜的人，上天連野草都不願意布施給他。所以只好成了沙漠。所以，要懂得珍惜上天給的每一樣東西。這樣才能富有。
很多人年紀輕輕，就想著享福，羨慕享福的人，然後又不肯去努力做事情，這樣的人，就會導致貧窮。福報來自前輩子努力培養福報的，同時珍惜福報的。心中掛礙著我要享受福報，所賺來的都享受完了，那麼不僅這輩子貧窮，下輩子一樣貧窮，因為沒有福報留給下輩子了。
中國古人講究老來福，就是老了來享受福報，因為老了，身體不行了，在受苦就是苦上加苦了。年輕時，受苦沒關係，體力還好，承受得住。可是現在人顛倒了，寅吃卯糧，年輕輕輕惦記著享受福報，老了就凄涼了。
比如說，孔子說，三十而立，為什麼三十歲要而立，要成家立業呢。三十歲了，人生應該有個目標，要努力，這種努力就是積累福報，為老年做積累。
年紀輕輕的，不要惦記著我要享受福報，不要去羨慕別人，你看他過的多好啊，老公多好，孩子多好，婆婆多好，又有錢。不要去這樣子。人家會好，那也是她培養來的福報。一個人能擁有一個東西，自然有他的德行和福報在感召，不能擁有，只能說明德行和福報不夠。但是，培養福報，在哪一輩子，都是適用的。
我們的福報，是我們自己積累的，來自善心、善行和積極的努力，還有我們的言行舉止！
一切財富、名譽、地位，都是外在表象。德行才是根本，厚德載物這句話絲毫不假。
佛說：有七種女人，能夠得到善神保佑
佛祖說了七種女人，我們看看做什麼樣的女人才能得到善神保佑吧。已婚的可以對比實踐，未婚的可以提前預演。
先說故事背景：古時學佛的師兄有個兒子，娶了個媳婦，相貌端莊，貌美如花。但是美中不足，女孩子嬌氣且傲慢，對待公婆、丈夫不講禮儀。於是老兩口就商量：打她不好，不管她又怕以後會越走越偏，這怎麼辦呢？
公公就說：我看只有佛祖才能教育她。第二天一大早，兩人就去拜見佛祖，講述這個問題，請佛祖明天中午去他家吃午飯，為兒媳說法。
第三天佛祖去長者家吃飯，所有人都很歡喜，出來迎接禮佛，卻找不到兒媳婦，她居然一個人躲起來了。不過這可難不倒佛祖，他用神通，把整棟房子變成了透明的，這位兒媳婦沒辦法躲了，而且看到佛祖有三十二相八十種好。身紫金色，光明暉暉，嚇得心驚膽戰，趕緊出來頂禮懺悔。佛祖就告訴她，女人不應該自恃端正輕慢夫婿啊！
佛祖說，什麼叫端莊呢？簡單來說，所謂相由心生，不是外表容貌端莊，而是內心端正。如果內心不正，只是外表端莊，就好像是一個漂亮的氣球，裡面裝了一堆屎尿而已。佛祖告訴這位兒媳婦，女人有五種好事，三種壞事，做好事就端莊，做壞事就不端莊了。
哪五種好事呢？
（勤勞戒貪）一者：婦當晚卧早起。櫛梳發彩整頓衣服，洗拭面目勿有垢穢。執於作事先啟所尊，心常恭順，設有甘美不得先食。
（忍辱戒嗔）二者：夫婿呵罵不得嗔恨。
（戒邪淫) 三者：一心守夫婿，不得念邪淫。
（心存善念）四者：常願夫婿長壽，出行婦當整頓家中。
（忍辱寬容）五者：常念夫善，不念夫惡。
是為五善。
哪3種壞事呢？
（貪吃貪睡脾氣大）一者：不以婦禮承事姑妐夫婿，但欲美食先而啖之。未冥早卧日出不起，夫欲教呵嗔目視夫，應拒猶罵。
（邪淫）二者：不一心向夫婿，但念他男子。
（邪淫）三者：欲令夫死，早得更嫁，是為三惡。
外表美麗的兒媳聽了後無言以對。佛祖問她，世界上有七種媳婦，一婦如母，二婦如妹，三婦如善知識，四婦如婦，五婦如婢，六婦如怨家，七婦如奪命。你明白是什麼意思嗎？她說，我不知道，懇請佛祖開示。態度好像已經開始轉好了。佛祖說：很好，認真聽，仔細思考，我給你逐一解釋這七種媳婦。
1、何等為母婦者。愛念夫婿猶若慈母，侍其晨夜不離左右，供養盡心不失時宜。夫若行來恐人輕易，見則憐念心不疲厭。憐夫如子，是為母婦。
2、何等為妹婦。妹婦者，承事夫婿盡其敬誠。若如兄弟同氣分形，骨肉至親無有二情。尊奉敬之如妹事兄，是為妹婦。
3、何等為善知識婦者。侍其夫婿愛念懇至，依依戀戀不能相棄，私密之事常相告示。見過依呵令行無失，善事相敬使益明慧。相愛欲令度世如善知識，是為善知識婦。
4、何等為婦婦者。供養大人竭誠盡敬，承事夫婿謙遜順命，夙興夜寐恭恪言命，口無逸言身無逸行。有善推讓過則稱己，誨訓仁施勸進為道，心端專一無有分邪，精修婦節終無闕廢，進不犯儀退不失禮。唯和為貴，是為婦婦。
5、何等為婢婦者。常懷畏慎不敢自慢，兢兢趣事無所避憚，心常恭恪忠孝盡節。言以柔軟性常和穆，口不犯粗邪之言，身不入放逸之行，貞良純一質樸直信，恆自嚴整。以禮自將夫婿，納幸不以憍慢。設不接遇不以為怨，或得捶杖分受不恚，及見罵辱默而不恨，甘心樂受無有二意。勸進所好不妒聲色，遇己曲薄不訴求直，務修婦節不擇衣食，專精恭恪唯恐不及。敬奉夫婿婢事大家，是為婢婦。
6、何等為怨家婦者。見夫不歡恆懷嗔恚，晝夜思念欲得解離，無夫婦心常如寄客，狺狺斗諍無所畏忌，亂頭墜卧不可作使，不念治家養活兒子，或行淫蕩不知羞恥，狀如犬畜毀辱親里。譬如怨家，是為怨家婦。
7、何等為奪命婦者。晝夜不寐恚心相向，當何方便得相遠離，欲與毒藥恐人覺知。或至親里遠近寄之，作是嗔恚常共賊之，若持寶物僱人害之；或使傍夫伺而殺之。怨抂夫命，是為奪命婦，是為七輩婦。
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