唐朝奇怪的一次科舉，創造了零錄取率，唐玄宗卻很開心，可憐杜甫無辜趟槍

漢朝時選官的標準是舉孝廉，誰越孝順誰就有可能當官，於是民間就比拼孝道，父母死了，按儒家做法要守孝三年，厚葬父母，為了被舉薦，有的人開始守孝五年、十年，然後把所有貴重的物品都陪葬都墓里，據不完全統計，大概國家一年的財富有三分之一要埋到土裡，這倒便宜了後來的盜墓者，他們最喜歡盜漢墓，這種偽孝道不僅不利於國家生產力，還引發比拼之風，曹操上台後，為了發展壯大於是推出了唯才是舉的原則，凡是有才能的，不管其品德是否好只要有才能就行，一時間一些品行不正但有才能的人紛紛得到重用。

曹丕上位後，採納了陳群的建議。創立九品中正制，以此選拔官吏，鞏固擴大政權基礎。方法是人的譜牒家世、德性、才能評定人才優劣，定為九品，據以作任官的標準。九品中政治初行時，還能秉持曹操用人「唯才是舉」的原則，不分門第高卑。但魏晉時代士族勢力強大，常影響中正官考核人才，以至於到後期門第出身的人才能參加評選，朝廷的人事基本就被門閥士族所壟斷了，而東吳之所以能夠與曹魏長期抗衡，也是獲得江東地區的世族的支持有關。相反蜀漢政權由於長期得不到巴蜀地區士族的支持，後期出現人才匱乏，成為三國中最早滅亡的國家。

到了兩晉時期，士族階層對朝廷的管控力越來越大。大到連皇帝都不當回事，八王之亂後西晉分裂，司馬睿在南京建立東晉 。而幫助他在南京稱帝的就是王導，琅琊王氏的掌門人。司馬睿到了南京之後，一個多月都沒人搭理他，後來是王導說，讓司馬睿上街遛彎，王導、王敦兩人在後面做隨從。那些士族見王導這麼牛逼的人都跟人家混，自己也得趕緊站位。說白了看王導哥兩的面子那些士族才願意聽司馬睿這個皇帝的。

隋文帝之所以能統一隋朝也是受到關中士族集團的支持，當上皇帝後他想這幫人一定要打壓下去，因為這幫人幫誰，誰就得勢，於是他想了個辦法，要不通過考試吧！這樣既能瓦解士族對政治的壟斷，也能讓貧苦子弟出人頭地，於是科舉考試就這樣誕生了。科舉制度到唐玄宗時已經逐步完善成熟。

天寶六年，進入天寶年間的唐玄宗開始變得昏庸起來。這一年，舉行科舉考試，赴考的人，熙熙攘攘，不計其數。而最後的結果，令人大跌眼鏡：一個都沒考上。錄取率為零。當時的主考官是宰相李林甫，作為當時玄宗身旁最大的奸臣，他妒賢嫉能。在他看來，如今自己權傾朝野，滿朝文武都在控制下，日子過得很舒服。可若是進了新人，誰能保證不會有一些骨頭硬一點的愣頭青，一門心思為民請命，把他這個大奸臣揭發出來?

對於深受儒家文化熏陶的文人來說，這種事並非不可能發生。再昏暗的年代，也總有那麼一些人，不顧自己安危，一心報國。李林甫之流，最怕的也是這種人。所以，一來擔心自己地位受威脅，二來擔心外人接觸唐玄宗，會生出變故，所以李林甫乾脆就來個釜底抽薪，一個都不要，把危機扼殺在搖籃中。對於位高權重的李林甫來說，一個都不錄取，不是啥難事兒。問題在於，怎麼向皇上解釋?李林甫經過一番考慮，向唐玄宗表示祝賀，說芸芸考生中，一個都沒考上，這其實是好事!從另一個角度看，這不正說明，人才都已經被朝廷搜羅殆盡，一個都沒遺漏，才導致民間赴考的人都沒考上嗎?

唐玄宗聽著，也樂了。天下昇平，英雄盡為己用，還有什麼比這更高枕無憂?而在這場考試中，有一個名垂青史的才子，卻不幸中槍了，他就是杜甫。本來赴京趕考的他，信心滿滿，哪料到參加的，竟是一場早就預定零錄取的考試!不管他多有才華，這場一開始就註定是悲劇的考試，也不是他個人之力能扭轉的。最可悲的，不是零這個數據。而是當這個數據出爐後，身為一把手的唐玄宗，竟然沒意識到身處危急中，以至於危機惡化到了一發不可收拾的地步。

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