冀國政：三任清知縣，當年一頑童
配圖與文中主人翁無關
文丨賈國忠
冀國政，字輔臣，小名佰祥，禹州市鴻暢鎮冀村人。清末民初時期在甘肅沙縣、鹽池做過三任（九年）縣令。告老還鄉後，為家鄉做過不少善事好事。是當年禹縣頗有名望的人物之一。
從小頑皮，不服管束
他生於1856年（清同治6年）冀村一個普通的農民家庭。由於父母去世較早，他小時候又患過天花，差點送命，落下一臉麻子，加之他生性頑皮，沒個正經樣子，所以他上面兩個哥哥（成祥、雲祥），對他不但極為關心愛護，而且也管束得相當苛刻嚴厲。擔心他長大不成器，走上邪路，七八歲就把他送到塾館讀書學習。除了讀書學習，還規定他每天還必須得割一籃青草喂牛或幹些家裡地里活。其目的無疑是既讓他不但習好文，還要讓他通過勞動，懂得生活的艱難不易。誰知他倆哥管束得越緊，要求的越嚴，他越叛逆的厲害，不但不好好讀書學習，連割草喂牛幹活也不當回事，經常逃學偷懶。當他長到十五歲時，個子已經長成，可還是沒個正經樣子，依然弔兒郎當不思改正。他兩個哥哥實在忍無可忍了，便對他做出了更加嚴苛的規定：「不好好學習，不好好乾活，家裡飯你就別再吃了！」本想這樣一說，他就會乖乖就範，安生老實，改邪歸正的。誰知他叛逆得更堅決更徹底了：「不叫吃飯就不吃，這家也不是我里家，我走。」他倆哥一聽難免更氣了：「那好，有本事你出去做官兒吧，當朝庭爺俺也不稀罕！」他回答的也更果斷更決絕：「那好，我現在就走，任憑餓死，逃荒要飯也隔過這個門！」說罷，他還真是頭也不回，憤憤走了。
尋死未死，絕處逢生
他去哪裡了呢？他來到了村南不遠處的天爺廟。幹啥呢？不活啦，尋死哩！在破廟裡老天爺神像前，他解下了自己的束腰帶，綰個套圈搭在屋樑上，然後把頭伸進套圈裡。他本想上面頭往套圈裡一伸，下邊腳一蹬，一死完事了。可不知是束腰帶太不結實，還是老天爺真的暗中保佑，他兩腳剛一蹬空，束腰帶竟「咔嚓」一聲斷了，弄得他非但未死成不說，反而一下又蹲的他屁股生疼。也正是這一生疼，把他給疼回疼醒了：啊，看來是老天爺不讓我死呀，不讓我死，就說不定以後還有我冀佰祥的出頭之日哩！於是他乾脆不死了，跪下給老天爺鼟鼟磕幾個響頭願議說：「老天爺，既然您不叫我死，我就不死了。以後我成不了才幹不住事不說，如果我能成才出人頭地干成事了，一定回來給您修廟塑胎。」隨後起身出廟，一路正東向禹縣城飛奔而去。
討要無著，自謀生路
來到禹縣城，他孤苦伶仃，舉目無親，腹內空空，飢餓難忍。到這時他才知道，吃飯對自己來說是多麼重要的事情。怎麼辦呢？無奈只有厚著臉皮挨門逐戶大爺大奶去討要了。可討要也不是那麼容易的，有的看他可憐，打發他一點點；有的看他那麼大個子，又長一臉麻子，料定他是個好吃懶做的主，非但不打發，反而還斥罵道：「懶蛋貨，個子恁大不幹活，誰白養活你！」也正是這卑視斥罵，把他給罵清楚想明白了：怪不得在家倆哥哥不叫吃飯，因為自己是懶蛋啊。看來還是得好好乾活才有飯吃呀。於是他也不再討要了，開始找活干憑力氣填飽肚皮了。可活也不是那麼好找的，他找來找去，最後好不容易找到一個開藥行的韓老闆。韓老闆人很善良，也頗有眼光，看他可憐，個子又高，態度也誠懇，就收下了他。開始他給人家打雜，擔水掃地抹桌子擺椅子刷鍋洗碗看家護院倒惡水掂尿罐啥活都干，人家只管他飯沒工錢。後來韓老闆看他聰明能幹又忠厚勤懇，不但開始給他工錢，還逐步給他添工錢漲工錢；並給他買鞋襪衣服帽子等物。由於工資越來越高，他也越干越有勁，越做越有經驗，從而也越受到韓老闆賞識器重。再往後 韓老闆把整個藥行的進葯出售出賬入賬的大事要事都交給了他。他也確實不負厚望，竭盡心智，身體力行，把整個藥行的業務搞得既轟轟烈烈，熱熱鬧鬧，又扎紮實實，有條不紊。他不但掙到了大錢，也博得了好名聲。他還很簡樸，從來不亂花錢，把錢都存在了柜上，以致數量驚人。再，他還愛好習武，在干好自己本職工作的同時，每天早晨天不明就起來練踢腳打拳，耍刀弄槍，還真練得了一身好武藝。更有趣的是，他還能言善說，辦事能力甚強。一次藥行對面一家商行不慎失火，給鄰商造成不小損失，連縣太爺都來問責了。人人都看這事不好處理。最後那家商行老闆請他出面給幫忙解決，他上前了。到後他先給縣太爺和受損商戶一一磕頭作揖道歉，說：「各位大人賢長，真太對不住了，人災好躲，天災難防。這火災我家損失最大，幾乎凈盡。但這火又是從我處殃及鄰商的，我家應負主要責任，亦應賠償一切損失。請縣大人及諸位放心，待此以後敝下元氣恢復，一定加倍賠還大家，並親到縣府謝罪受罰。」他這一說，不但解決了那家失火者的難題，也一下凸顯了他優秀的口才和卓越的辦事能力，既給周圍商戶留下了極好的印象，紛紛給他拿錢，請他做自己的奏周（代理、代言人），也讓縣太爺口服心服，大大加深了對他的好感和認識，看他既能說會道，又五大三粗，還武功不凡，沒過多久，縣府便招募並提拔他做了當地官軍的守備（相當於今營長）。
發奮圖強，再接再厲
從他十六歲離家出走，到他在禹縣城熬出名堂（成家立業，名利權皆有），整整二十五年。按過去俗言：人過四十不學藝。可此時已年過四十且已功成名就的他，按說也應該知足滿足，歇歇腳享享福了，然而他卻不。他是這想的：水往低處流，人往高處走。人光會武光有錢不中，成不了大事，正事，最多是一介武夫、一個守財奴。此時他也想起了他兩個哥哥逼他讀書學習的良苦用心。他後悔了也發奮了，決心非再爭口氣學學文出出名不可。心有所想，自有良機。當時恰好清政府在河南天國開封府道開辦了個法政學署（培養政法官員的學校）。他知道後，就立馬辭去在禹的一切職務，不惜掏重金打通關節，千方百計進入了法政學署，開始了為期三年的勤學苦讀。三年學習中他學習十分專註投入，自始至終沒有請過假缺過課，甚至連禹縣老家都未回過，可謂是孜孜以求，專心之至，勤學好問，如饑似渴。不但門門功課都十分優秀，而且道德品行也出類拔萃，無可挑剔，成了全學署品學兼優、德才兼備的高材生，好楷模。才運加時運，到他四十四歲卒業時 ，恰逢京城裡識人愛才的楊侍郎來署巡察，楊侍郎發現他是個可造可用之才，當即提拔委任他為河南開封府的督學（主管教育的官）。在幹了督學一年後，接著朝廷又下旨遴選人才，到外地做官，一選又選住了他。開始是把他選拔到甘肅省狄道州做州判，尋署寧夏府清軍廳（新設行政地域）主管刑獄。二年後沙縣知縣到任期滿，朝廷又調他正式接任沙縣知縣一職。在沙縣做了一任（三年）知縣後，他又被調到鹽池縣（今屬寧夏）做縣令。在鹽池縣任上又一連幹了兩任六年。值得一說的是，沙縣、鹽池這兩個縣當時都屬於偏遠蠻荒之地，人煙稀少，環境惡劣，民風粗狂，不易治理。好在他博學多才，文武雙全，又有一定的實踐經驗和管理才能，任期間與兩縣的土豪劣紳，普通民眾關係都搞得相當的和諧，相處的都十分融洽，各種矛盾糾紛都處理的十分恰當到位，所以很受當地人的敬仰愛戴。有人甚至稱他「麻臉包公」「冀青天」。最典型的一件事是當地紅薯稀缺，被視若寶貝，只有招待稀客貴客時才拿出很少的一點點。他看到這一情況後，就告訴當地人，這東西雖好吃，卻很平常普通，在河南我們老家甚至餵豬都用它。為把這一好吃又高產的農作物推廣引進到沙縣、鹽池，他還特把當地人帶到河南老家冀村，領到地里觀看，給他們傳授紅薯的種植管理技術，教他們回去後加以推廣和引進。讓他們視若「寶貝」的紅薯，也變成人人都能享受到的食品。
告老還鄉，善報桑梓
在甘肅做了三任知縣後，按他的政績和才能，他還有做下去甚至升遷的可能。可在這時，不想他也發生了大不幸，已做了鹽池縣衙紅筆師爺的他的大兒子突患疾病死亡。這無疑對他打擊極大，也失去了在幹下去的決心信心，從而便一方辭呈送上，告老還鄉了。
告老還鄉以後，他先是兌現原先承諾：拿出二百兩紋銀，召集家鄉紳士名人，齊心合力重修了村南的天爺廟。給老天爺、張華聖母娘娘重塑了金身，新蓋了大殿、廟門、卷棚、天爺閣、火神殿、老母殿等建築，把一座破敗不堪的天爺廟修建得五脊六獸，錯落有致，富麗輝煌，豪華無比。此外他還十分重視家鄉的教育事業和文化娛樂活動，拿出俸祿積蓄，在天爺廟內東邊，蓋了了三所九間大瓦房做新學堂，供周圍村莊學生讀書學習。在廟內西邊，又建造了三所九間房子做戲班房，供請來的外地戲班食宿使用。在廟門外南邊廣場上，建了一個高三尺，南北寬三丈東西長三丈的青石大戲台，逢年過節起廟會給周圍父老鄉親舉行公演。在村內，他不但主持重修了冀家祠堂院，還購置了大量銅器，成立了鑼鼓社，大大豐富了村民的文化娛樂生活，給村人和四鄉八保民眾都留下了良好的口碑。他不但本人不忘鄉鄰，慷慨解囊，知恩圖報，樂善好施，他還教育家人也寬厚慈悲，多做善事，福及鄉里，廣積陰德。在他的影響帶動下，他的家人後人不但崇尚節義，書禮傳家，出了不少讀書人，而且更多的是賢德慈善人。他們闔家男女，都不吝資財，寬宏大量，盡其所能，慈悲懿行，先是在村南禹郟通衢大道邊先後修建了兩處幾畝大的大場院（客棧），內設有房間，床鋪，鍋台，盆碗以及牛槽，水缸，草料，瓢勺等物，以方便東來西去過往客商行人休歇住宿。接著，他們又在村東一里處的半崗上大路北邊，購木運料，買磚拉瓦，修建了一所寬敞明亮的大茶亭，併購置十五畝地維持茶亭開銷，一年四季無償供應從此路過的客商行人以及崗上幹活人的飲茶用水（此茶亭直到文革才拆除扒毀）。這裡還值得一說的是，他的家規家法也很嚴。他在世時，他二兒子背著他不行正道，胡作非為，他知道後對其進行了嚴厲嚴酷的管教懲治，打得其皮開肉綻，哭爹叫娘，哀求他說：「爹，俺哥已不在，把我打死你還有誰？」他絲毫不饒，半點不容，怒斥道：「寧可我無兒，也不要浪蕩之子！」硬打的他二兒子求告無門，卧床不起，半個月後死掉。
1931年9月（民國20年），他病故於禹縣城內萬家場（公安局、法院、檢察院舊址），享年七十五歲。另外，他在禹縣城內也有一處生意：大觀園，在黌學門外東邊路南，為兩層小樓，上邊洗澡，下邊理髮，屬於服務行業吧。此外他和禹縣名人王棽林是同時代人，二人也多有交往，並留下筆文遺迹。他死時葬禮十分隆重，當時全縣的官商文武界名人都參加了憑祭。他的墳墓選在城西任庄的三皇冢，文革中被毀，唯留下墓志銘一塊尚好，並保存至今。
後記：此人在我縣（今禹州市）歷史上雖稱不上名人要人，但也確非一個庸人常人。雖然他沒有什麼驕人的業績和特殊貢獻，且也已離開我們將近百年，可在他的家鄉冀村及其附近村莊的上歲數人中，不少人提起他來對他的為人和善舉都津津樂道，嘖嘖稱讚。先人不能忘記，善德理應傳揚。為此敝人不揣手笨筆拙、不憚孤陋寡聞，遑遑撰出此文。錯漏偏狹之處，亦期望真知灼見之士，明情達理之人多做批評指正，並謝忱！
作者簡介：賈國忠，禹州市鴻暢鎮寨子賈人，50後農民，殘疾。愛文史喜寫作，有作品發表於紙質書報和網路平台，並著有長篇敘事詩《少林志》一書。
編輯丨孫帥
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