從儀式感到攀比，天價彩禮背後的婚嫁焦慮

一段江西安義縣68.8萬元的彩禮視頻在網上廣泛傳播，視頻介紹說這是安義縣當地一個家庭的兒子被女方索要的彩禮。不僅江西安義縣的「閃婚流程」上了頭條，天價彩禮也再一次成為了社會性的熱議話題。從十幾年前的八萬十萬，逐漸變成了二三十萬，直到近幾年，隨著物質生活水平的不斷提高，彩禮作為中國傳統婚嫁程序里極為重要的一環，也是水漲船高，動輒五十萬至一百萬，不斷刷新著中國適齡男女的婚嫁成本。

位於江西省中北部的安義縣，號稱中國的鋁材之鄉，不知道從什麼時候開始有了「閃婚」這樣的鄉俗。此閃婚非彼閃婚，指的是一整套標準化相親流程，從男女雙方見面開始，互有好感就要開始談禮金的事情了，如果敲定這門婚事，要一次性付清禮金，然後男方就可以把人帶走了。聽起來是不是有點熟悉？看貨，討價還價，付定金，提貨，這樣的流程完全可以套用在很多商品交易上。這種圍繞著彩禮的婚嫁流程，正在改變著婚姻原本的社會意義。

每次網路議論彩禮的問題，總有這樣一種聲音：連幾十萬彩禮都拿不出來還結什麼婚。有一個網站，網址是globalrichlist.com，在這個網站可以看到你的收入在全球範圍內大概處於一個怎樣的位置。如果你月收入5000元人民幣，那麼你處於全球收入排名前4億的人群，這個數字大概佔全球人口的7%；如果你月收入達到10000元人民幣，你已經是全球第6000萬名，處於前1.04%。也就是說，動輒幾十萬人民幣的彩禮，不要說在中國這樣一個發展中國家，即使在全世界範圍來看，也不是一個容易負擔的數目。更何況，彩禮只是「定金」，還有房，車，裝修，家居等一系列開銷排在後面，這些累加起來，對於絕大部分中國家庭而言，都是一個令人望而生畏的數字。

中國青年男女的婚嫁從相親開始就已經成為了兩個家庭的利益談判戰場

很多人會問，為什麼要有彩禮？買房還不夠嗎？彩禮，在中國古代稱為聘禮，男女達成婚約後男方要向女方贈送聘禮的習俗流傳至今。可以講，下聘禮是婚嫁里除了舉行婚禮之外的另一個具有強烈儀式感的程序。我們對儀式感有著與生俱來的熱愛，足夠強的儀式感，會顯示出足夠的重視程度。婚嫁也是如此，比如婚禮排場越來越大，車隊越來越豪華，這所有的場面，都源自我們對儀式感近乎於狂熱的執著。一筆不菲的彩禮，同樣會被認為是男方對於女方的足夠重視，然只是看上去似乎如此，畢竟我們早已習慣用自己願意相信的緣由去解讀他人的言行。

但是問題在於，這種建立於金錢之上的儀式感，很容易產生比較心裡。老張嫁女兒收了男方二十萬彩禮，老李會想我比他差在哪？我女兒比他女兒差在哪？我要壓你一頭，我收三十萬。這是一種再普遍不過的心理，正是這種心理，使得禮金數額不斷增加，婚嫁正在變成一種交易。

名目繁多的天價彩禮正在讓越來越多家庭不堪重負

隨著現代文化的發展，婚姻的不確定性也在不斷增加，在很多男性對高昂的婚嫁成本望而卻步的同時，女性也對婚姻有著自己的不安。高曉松曾經在節目里說，美國夢是什麼？美國夢就是把自己賣一個好價錢。這句話同樣適用於很多如今中國社會的女性，由於婚姻的不確定性產生的對自身處境的擔憂，導致很多女性（或者她們的家人）開始打起了自己的算盤。其實仔細想想，這並沒有錯，沒有任何人希望自己付出了一切到最後卻落得人財兩空。有人會說，你這是物化女性，事實上所有人都在物化女性，包括女性自己。無論是什麼原因導致了這種病態的社會現狀，我們唯一能夠確定的是，婚姻幸福已經越來越成為一種奢侈，因為幸福從最開始，就倒在了起跑線上。

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