李白初到長安結交了哪些好友？除了文人墨客，還有賣馬的、鬥雞的

文｜周渝

關於李白幾入長安，向來眾說紛紜，史學界就有一次入長安、二次入長安和三次入長安的分歧。著名學者李長之在《李白傳》一書中對李白生平做了不少考證，但沒有採用李白30歲曾入長安之說。直到後來隨著研究深入，李白兩次入長安之說才得到學界公認，但又出現了三次入長安的說法，此說目前還處於探索考證階段。

至於李白首次入京經歷了哪些事，寫了哪些詩，也存在很大爭議。郭沫若在《李白與杜甫》一書中採用了李白兩次入長安的說法，但對於開元十八年這次進京的描述並不多，郭認為李白在此期間結識了賀知章、崔宗之等當代名人。郭沫若這個觀點主要是根據杜甫的《飲中八仙歌》所推斷的，所謂飲中八仙，即指賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、李白、張旭、焦遂，其中蘇晉死於開元二十二年，故而郭沫若推斷「八仙之游締結於開元十八、九年」。但問題來了，《飲中八仙歌》作者杜甫當時並沒有在場，他是在天寶年間才初到長安，這首詩也是在天寶五年後才創作，而他詩中的八人雖然都先後在長安生活過，但並非同一時段。這樣看來，杜甫《飲中八仙歌》更可能是對八位詩人的速寫，並非紀實。

《金龜換酒》，現代，顧炳鑫，國畫

「八仙之游」或許只是杜甫的想像，但以李白性情，醉卧在這詩人筆言飛，胭脂掃蛾眉的長安城，必然也結識了不少文人墨客。例如民間流傳的李白買馬識陸調的故事就頗具傳奇色彩。漫長西漂歲月里，李白也常遊走在長安城的大街小巷，一天，他走到了城裡買賣牲口的街市上，見一柳樹下拴有一匹馬，這馬生得方方正正，雙眼明亮，氣宇軒昂，李白不由動了心，心想這馬怎麼也得上萬錢。於是向賣家問價，沒想到賣馬者只收五千，並對李白說：「這馬要是好生調教，三萬不止。」李白一看這賣家也是懂馬之人，價格又如此良心，認為這是個值得交的朋友，於是不但買下馬，還約上賣家找了處酒肆詳談甚久。這賣馬之人名叫陸調，吳郡人士，到長安的原因與李白一樣，也是為了在政治上謀發展，但苦無進身之階，屢遭冷遇。這樣看來，兩人也是同病相憐，他們互贈詩文，從此結為至交。

這個故事在正史中沒有記載，僅限民間流傳，其真偽無法考證。不過在李白的詩文中，的確兩首《敘舊贈江陽宰陸調》是送給這位陸調的，其中 「風流少年時，京洛事游遨。腰間延陵劍，玉帶明珠袍。我昔鬥雞徒，連延五陵豪。邀遮相組織，呵嚇來煎熬。君披萬人叢，脫我如貔牢」這段詩文敘舊中則又講述了兩人交往的另一段故事。

《妖貓傳》中李白形象

李白第一次到長安之時，腰間掛著延陵劍，身穿玉帶明珠袍，風流瀟洒。或許是帶著對「鬥雞走馬勝讀書」的困惑，又或是因鬱郁不得志，抱著類似「瀝血著書空自覽，不及一醉上歌樓」的放縱心態，總之那時的李白也經常出入娛樂場所，與紈絝子弟們鬥雞走馬。一次，他在進行鬥雞時與鬥雞徒發生爭執，李白自然是不肯相讓，結果對方人多勢眾，組織了一群亡命之徒圍攻李白，千鈞一髮之際，正是這位陸調不避危險，搬來了御史台的糾察隊，沖開萬人叢，將李白從北門解救出來。多年後，陸調已是江陽縣邑的縣宰，李白也終於如願進了宮門，但回憶起這段往事仍然歷歷在目。

除了與陸調的這段敘舊，李白還有一首專門贈給鬥雞玩友的詩《白馬篇》：

龍馬花雪毛，金鞍五陵豪。

秋霜切玉劍，落日明珠袍。

鬥雞事萬乘，軒蓋一何高。

弓摧南山虎，手接太行猱。

酒後競風采，三杯弄寶刀。

殺人如剪草，劇孟同游遨。

發憤去函谷，從軍向臨洮。

叱吒經百戰，匈奴盡奔逃。

歸來使酒氣，未肯拜蕭曹。

羞入原憲室，荒淫隱蓬蒿。

從詩句中「鬥雞事萬乘，軒蓋一何高」可知，這名鬥雞徒是侍奉皇上的，連乘坐的馬車軒蓋也是又高又氣派。只是不知此人是否就是被玄宗封為「神雞童」，又與李白生活在同一時代的賈昌？李白應該也曾幻想，這些常年陪天子玩樂的人，或許會是為自己打開那道宮門的貴人？即便這種路徑必不是他所希望的，卻也是人在屋檐下不得不低頭。但即便如此，他還是沒能遇到生命中所謂的貴人。

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