如花似玉形容男子？鴛鴦形容兄弟？古代這樣用
原標題：如花似玉形容男子？鴛鴦形容兄弟？古代這樣用
如花似玉這個成語，最早是用來稱讚男人的，只不過，許多詞語都在時光中轉換了性別，不少原本專屬於男性的形容詞，在時光的洗禮後，變成了女性的形容詞。
如花似玉是形容男子的
「如花似玉」出自《詩經·汾沮洳》：
彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美無度。美無度，殊異乎公路。
彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊異乎公行。
彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊異乎公族。
《國風·魏風·汾沮洳》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。
聞一多在《風詩類鈔》中首先提出「這是女子思慕男子的詩」，其中吟詠自己的意中人「彼其之子，美如英」，「彼其之子，美如玉」。
《說文解字》：「英，草榮而不實者。」草木開花還沒有結實叫「英」，因此「英」的本義就是花。
也就是說，如花似玉是讚美自己的意中人，容貌就像花兒一樣美，德行就像玉一樣美。
但是隨著時代的變遷，玉其中包含的「品質」的含義被淡化，而花則成為了女性的專屬形容詞，於是，如花似玉便成為了對女性美貌的讚美。
鴛鴦二字原意是形容兄弟之情
中國古代，最早把鴛鴦比作兄弟。
南朝梁蕭統編著的《文選》中有《蘇武李陵贈答詩》「昔為鴛和鴦，今為參與商」，「骨肉緣枝葉」等詩句，這裡，鴛和鴦指的是李陵，蘇武，這首詩是為他們之間純潔的友情而作的。
晉人鄭豐在《答陸士龍詩》四首之第一首《鴛鴦》的序文說：「鴛鴦，美賢也，有賢者二人，雙飛東嶽。」
這裡的鴛鴦，是比喻陸機、陸雲兄弟的。意思是說，陸機、陸雲是不可多得的最佳合作夥伴。
在魏晉時期，鴛鴦常被喻志同道合的兄弟。
三國魏曹植曾在《釋思賦》里寫：「樂鴛鴦之同池，羨比翼之共林。」
嵇康曾在《贈兄秀才入軍》寫：「鴛鴦于飛，肅肅其羽。朝游高原，夕宿蘭渚。」
此處的鴛鴦歌頌的都是手足之情。
轉折發生在唐代，唐代詩人盧照鄰《長安古意》詩，詩中有「願做鴛鴦不羨仙」一句，這句詩中，鴛鴦指的是美好的愛情，此後所有文人競相仿效。
後來，李時珍在《本草綱目》中把鴛鴦形容為「終日並游，有宛在水中央之意也。」
《樂府詩集》中《孔雀東南飛》也有描寫的，「枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。」這其中的鴛鴦便指的是男女的愛情或者是夫妻的感情。從此，比喻志同道合的兄弟的鴛鴦一詞，正式開始轉為比作夫妻。
雄的叫「鳳」，雌的叫「凰」
鳳凰，亦作「鳳皇」，古代傳說中的百鳥之王。雄的叫「鳳」，雌的叫「凰」，總稱為鳳凰。
鳳凰的形象，最初在《山海經》中的記載僅僅是「有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇」。
「鳳」原本的含義非常簡單，就是「鳳凰」之「鳳」，也就是雄性的意思，但是隨著龍的形象的複雜化，鳳也逐漸的脫離了自己最初的形象。
古代帝王登基，借用龍的形象，把自己包裝成為「真龍天子」，成了一種複雜的形象。
後來，龍成為帝王的象徵，也就是絕對的雄性，如果皇帝稱之為龍，那麼帝后妃嬪們稱為什麼呢？可以稱之為鳳。皇帝一想，龍鳳十分通順，便沿用了這一稱呼，於是鳳便成為了妃嬪的象徵，開始被雌性化。
小鳥依人是形容漢子的辭彙
小鳥，最早是麻雀的意思。
東漢文字學家許慎編寫的詞典《說文解字》中對麻雀的解釋是：「雀，依人小鳥也。」這是「小鳥依人」一語的最早出處。
「小鳥依人」第一次用在人身上，是出自唐太宗李世民對書法家褚遂良的評價里。
褚遂良是著名書法家，他是李世民的書法老師，李世民只要搜羅到王羲之的書法作品，必定要請褚遂良辨別真假。
有一次，李世民又請褚遂良辨別，褚遂良仔細觀察後告訴李世民，這卷墨寶是模仿王羲之的贗品。
李世民好奇地問他是怎麼看出來的，褚遂良便把這卷書法作品拿起來，對著陽光指點道：
「陛下您看，『小』這個字的點和『波』這個字的捺，有一層比外層更黑的墨痕，王羲之的書法怎麼可能出現這樣的敗筆呢！」
李世民仔細一看，果然如此，對褚遂良佩服得五體投地。
《舊唐書·長孫無忌傳》記錄，唐太宗和大臣長孫無忌閑聊，品評當朝人物，評論到書法家褚遂良時，唐太宗說：
「禇遂良學問稍長，性亦堅正，既寫忠誠，甚親附於朕，譬如小鳥依人，自加憐愛。」即「褚遂良在學問方面大有長進，性格剛直，對朝廷忠心，對我很有感情，平時一副小鳥依人的模樣，也令人憐愛」。
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責編 | 牧野
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