甘肅：禮縣東台村「無影樹」千年古槐，那些你不知道的事兒？
禮縣，地處甘肅南部，西漢水上游，有著悠久的歷史、豐厚的文化底蘊，已發現不可移動文物近二百處：高寺頭、石溝坪等遺址極具考古價值；大堡子山秦西垂陵園、祁山三國古戰場更是名揚天下；西江浣腸的故事，神奇迷人；趙孟頫書法真跡，文采煥然。每個時代都在這裡留下耀眼的足跡。就在這片神奇的土地上，還有一種古老的生物——古槐樹，讓每一個從其樹蔭下走過的人流連忘返。
槐樹一名源自「晦暗」。「槐」字與「晦」字讀音相近，「槐樹」就是「晦樹」，表示樹冠晦暗的一類樹。槐樹是我國著名的文化樹種，有著悠久的歷史。《周禮?秋官》記載：周代宮廷外種有三棵槐樹，太師、太傅、太保三公朝見天子時，站在槐樹下面恭候。三公是周代最高官職。後人就用三槐比喻三公，成為三公宰輔官位的象徵，槐樹也因此成為身份地位的象徵；漢代人認為「槐」，是望懷的意思，站在槐樹下表示懷念遠方來人，想與來人共謀心中之事，槐樹成為懷念知音之樹；元代建大都城，就以此樹為北京行道的當家樹，槐樹成為國樹；由於元末戰爭連年，全國地方出現了大片無人區、無人村，明代洪武至永樂朝，中央王朝從山西分七次，向包括甘肅在內的十三個省地大量移民，出發地就在大槐樹處。後來便有「要問家鄉在何處，山西洪洞大槐樹」的民諺。於是，槐樹又成為思鄉之樹。
禮縣古槐，或歷史悠久，或生長奇特，或高大挺拔，或老態龍鍾，有著道不完的神趣或傳說。
禮縣古槐王。在城關鎮東台村，有兩株古槐，而生長在東西向路邊的一株，基圍已近十米，樹高二十多米，樹齡已有一千餘年，是我縣最大最古老的一株，可謂這塊熱土上的古槐王。其枝幹上皸裂的樹皮，色蒼質陳，無一點青翠之色，幾乎跟腳下的大地是一個色。當地百姓，已將其奉為神靈，每當小孩體弱多病時，就「寄養」給古槐，以祈求其庇佑。每在逢年過節，這些乾兒子、乾女兒就會在古槐上張掛對聯、匾額，焚香叩謝。如今，主桿內部已成空洞，東側有一個小洞口，常有小孩鑽出鑽入。前些年，幾個小孩也學著大人的樣子燒香點蠟，不小心將裡面點燃，一時間滾滾濃煙從樹洞的頂端冒出，瀰漫了半個村莊。後來在全村人齊心協力之下，才將火熄滅。古槐的一部分根系拱起於地表之上，由於大人小孩經常在上攀爬蹲坐冬天曬太陽夏天納涼，樹根上的表皮大部分已被磨去，只剩下光溜溜的木質，像虯龍的利爪一樣扎入大地。主桿上櫱生髮出五個分枝，西南一枝已折。枝幹上綠葉與枯枝相互掩映，似過去與現在在高空細語。文物局把東台古槐確定為1號文物樹，見證了一個時代的興旺哀敗。
最壯美的古槐。在石橋鎮賈家山村東邊的碾麥場邊生長著一株古槐，基圍過八米，高有二十二三米。由於其根系非常粗壯，主桿基部長成了波棱形，似乎是由七八棵粗壯的古槐背靠背合生而成的。主桿之上櫱生出的兩分枝，也有二三米之粗了。本來兩分枝肩並著肩，像一對孿生兄弟，挺直向上生長，可惜由於東南一枝不知於何時從中腰折斷，只剩下另一枝孤傲的挺立於當空之下。初步判斷，也有八、九百年的歷史了。由於地處相對比較偏僻的小山村，較少受到人為襲擾，整個大樹生長旺盛，枝葉繁茂，蒼翠欲滴，遠遠望去，就像一位身材修長的健婦挺立在村頭。如果將東台古槐比喻成槐樹公公的話，此株就是槐樹婆婆了。此株古槐，最可觀的在其根部。無數條碩壯的根系，絕大部分裸露在外，像一座小山丘，佔地達六十餘平方米。這些蒼勁有力的根系，像數條虯龍，相互交織，左右纏繞，上下蟠曲，宏大壯觀。根繫上的癭瘤，有的像匍匐的雄獅，有的似回首的猛虎，有的如兔如鼠，千奇百怪，形象萬千，妙趣橫生。
見證奇蹟的古槐。禮縣古槐，都飽受風霜雪雨的吹打。雖然有的主桿已經成為空洞，枝幹也已乾枯，但還抽發著新芽，頑強生長，用自己的枝與葉詮釋者生命的奇蹟。永興杜河村與中壩梁坪村大場邊的古槐最能體現這種奇蹟。這兩株古槐，都有千年左右的樹齡，基圍均在九米以上，高在二十米之間，由於自然和人為的原因，主桿內部都已形成很大的空洞，幾乎只剩下最外層的一圈木質支撐著其龐大的軀體。杜河古槐側面有兩個洞口，其北面的一個有一人大小，洞口還殘留著被火燒過的痕迹，當地群眾現用土坯封著；梁坪村，可是古槐生長最多的行政村，在一個小小的村落里，生長著五株數百年的古槐，在這幾株古槐當中，最稱奇的要數生長在村大場邊的那一株。和杜河古槐一樣，它的側面也有一個不小的洞口，洞口周沿已被燒焦。由於大場邊為一人多高的土埂，所以這株古槐的根須，一半像利爪深扎於大場之中，一半則像數條巨蟒，從土埂之上倒掛而下，扎入高埂之下的土石之中。兩株古槐的主桿、分枝、側枝上的皮質已絕大部分乾枯、腐化、脫落，只留下光溜溜的木干，尤其是那些直立於高空中的分枝與側枝、枝椏，如戈似戟，直指雲霄。儘管如此，就在那主桿上僅存的一溜樹皮上，還萌發出些許細枝嫩葉，頑強的生長著，將生命的價值與意義詮釋的那樣透徹與深邃。
最具人文的古槐。在永興鄉龍槐村有一株古槐，是我縣境內唯一一株有詩讚歌賦與明確命名的古槐，最具人文氣息。其基圍有三米多近四米，樹高十五六米。樹下，有兩通石碑，一通為明萬曆三十年（1602年）禮知縣郭玉衡所作「龍槐詩」碑，其詩云：「杯酒斜陽嘆古槐，垂垂龍腹蘊風雷。可憐寂寞空山裡，霖雨何年遍九垓。」另一通為明崇禎十一年（1638年）禮知縣彭應程所作「和龍槐詩」碑，詩云：「蒼虯幻出老龍槐，掣電奔風驅五雷。幽谷養成鱗角梔，千秋霖雨普埏垓。」兩首詩作，既讚頌了古槐的神奇，又表達了祈求風調雨順，黎民富足安康的殷切之情。之所以將古槐稱為龍槐，是有一段神奇的經歷。據當地老百姓講，很久很久以前的一天，突然狂風大乍，烏雲滾滾，從古槐腹中迸出一條火龍，和著烈焰與閃電漫天翻飛，山川震動，江河倒流。人們都很害怕，紛紛伏地長拜禱告，火龍才長嘯一聲沒入雲霄。但古槐燃燒了數天數夜天幾夜後化為了灰燼，然出人意料的是到來年春風吹盪時，古槐的殘根處發出了新芽，逐漸長成了現在偉岸的古槐。村民們遂稱奇不已，將此古槐稱為「龍槐」，久而久之，龍槐一詞又成為這個村莊的名字。
除了這些，還有聖泉古槐、石寨古槐、瑤峪古槐、康集古槐、甘山古槐……這些古槐，有的屹立於村口，有的傲立於廟旁，成為所在村莊的標誌，成為人們崇拜敬仰的聖物，成為濃縮在遊子心中的故鄉的名字。目前，這些古槐，急需有效管理與保護。保護這些古槐，不僅僅是對一種古老生命的珍視，更是對一種千年文化的呵護。來源： 隴南禮縣發布 禮縣都市傳媒綜合整理
