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唐代這位女道士的「白日飛升」,其實是貓妖傳里屍解大法的升級版

對於唐朝來說,女道士是一種特色行業。一般說來,女道士除了修行之外,還有很大的空間自由。她們修行的道場,通常成為與社會名流才子等交往的場所。所以在唐朝,許多女道士都具有顯赫的身世背景,比如:玉真公主,就是唐玄宗的妹妹;太真真人,其實就是楊玉環啦;李騰空,就是宰相李林甫的女兒。

作為玉真公主,她是司馬承幀的弟子。司馬承幀與李白、王維、陳子昂、賀知章等人並稱為「仙蹤十友」。司馬承幀道號白雲子,他是玄宗皇帝非常推崇和尊敬的人。所以才讓妹妹玉真公主跟隨他修行。

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李隆基(685年9月8日—762年5月3日),即唐玄宗_圖

事實上,玉真公主早年修行的道行不深,倒是與王維、李白等人非常談得來。玉真公主修行的道館就是一個「文化小沙龍」,來來往往的人很多,玉真公主看著不錯的,就推薦給哥哥玄宗皇帝,給他們謀個一官半職。

因為太過熱衷紅塵,所以玉真公主沒有在有生之年實現白日飛升。

至於楊太真,修行只有1年的時候就跟了玄宗皇帝,搞得「六宮粉黛無顏色」了。所以她是虛頂了一個「太真」的道號,而實際上並沒有怎麼修行。不過,她如果知道自己將來的命運,一定為會自己這一年虛度光陰後悔死了。一會我們還要提到她。

李騰空的修行比玉真公主就深多了。她是宰相之女,也算身世顯赫。但她沒有玉真公主這麼貪戀紅塵,身邊更沒有那麼多風流才子。歷史給與李騰空的評價就是「道成」。也就是說,最後她是修道成功了,算是正式進入了道教。但她也沒有實現白日飛升。李白曾經寫詩讚美李騰空:多君相門女,學道愛神仙。素手掬青靄,羅衣曳紫煙。一往屏風疊,乘鸞著玉鞭。

唐代這位女道士的「白日飛升」,其實是貓妖傳里屍解大法的升級版

葛洪(公元284~364年)為東晉道教學者_圖

那麼前面說了半天白日飛升了。這白日飛升到底是怎麼回事呀?是不是真有人實現了呢?

白日飛升是一種俗世說法,許多人認為這就是道家的屍解法。其實兩者有著質的區別。

著名煉丹家葛洪說:「按《仙經》云:上士舉形升虛,謂之天仙;中士游於名山,謂之地仙;下士先死後蛻,謂之屍解仙。」他又舉了兩個例子,稱費長房、李意期「皆屍解者也」。費長房就是縮地術的擅長者,又是韓湘子的前世。

葛洪在這裡提到,上士得道之後成為天仙,中士得道之後成為地仙,下士得道之後成為屍解仙。

道教的鼻祖老子在《道德經》中對「三士」也有過描述。「上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道」。事實上,對於老子這段話,我們不能簡單理解為「三士」對「道」的態度,而應理解為「悟道成仙」的一種玄門。

按照這種玄門,下士也是可以成仙的。通常情況下,上士中士凡人是很難見到的,而下士還是可以看到。

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老子,姓李名耳_圖

那麼我們下面說的這個女道士,就是下士成仙的一個例證。雖然說,可能有許多人實現了白日飛升,但真正在正史、野史都有比較明確記載的,只有這一個人,她就是謝自然。

謝自然在7歲時候,因拜禮大方山頂老君像,不願下山而入道。14歲的時候,她就已經絕粒不食了。

著名詩人道士施肩吾寫過一首詩:

分明得道謝自然,古來漫說屍解仙。

如花年少一女子,身騎白鶴游青天。

不僅如此,就連著名無神論者韓愈也寫詩評價過這件事。其中有這樣兩句:果州南充縣,寒女謝自然。童騃無所識,但聞有神仙。

關於韓愈這首詩,也有許多爭論。不過,我們單從韓愈寫詩這件事來看,謝自然白日飛升事件,在當時肯定是引起轟動的。

按照《集仙錄》記載,謝自然是「貞元十年(794年),移入金泉道場……自然絕粒一十三載。」謝自然於當年十月二十日飛升,這樣算來,飛升時候她應該是二十七歲。正如施肩吾詩中所說,乃是「如花年少一女子」。不過,施肩吾認為謝自然是「屍解成仙」是不對的。因為所謂的屍解,是拋棄了肉身成仙。而帶著肉身一起成仙的,正如葛洪所有的「舉形升虛」,這樣修成的其實是天仙。可能一般人都認為謝自然只是一個下士,所以她不能成為天仙,於是想當然地把她歸入了屍解仙的例子。

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韓愈(768年—824年12月25日),字退之_圖

謝自然白日飛升的事情傳到了長安,韓愈知道了,他是當然不信了,於是寫了那首《謝自然詩》。

有意思的是,韓愈雖然是個無神論者,可是他卻有一個身居八仙之中的侄孫——韓湘子。韓湘子就是一個屍解仙。成仙之後,他也想度化一下自己這個頑固不化的爺爺。只是任你法術再靈,韓愈都認為這是障眼法,韓湘子拿這個爺爺也沒有辦法。

後來,韓愈因為著名的「諫迎佛骨」事件,終於惹怒了皇帝。皇帝把他貶為了潮州刺史。就在路上,早就成仙的韓湘子再次度化於他。韓愈終於有些相信了。不過他還是眷念紅塵,就問韓湘子:我還能回去嗎?韓湘子說,被貶是暫時的,你還是可以回到朝廷的。我這裡有一顆仙藥,你先拿著,將來會有用。

在韓湘子的不斷點化之下,韓愈最終也得道成仙了。

那麼本文開頭的時候,我們還說了一個沒有得道成仙的呢,她就是楊玉環。

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楊玉環(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真_圖

在最近熱播的《貓妖傳》里,黃鶴就給楊玉環來了一個「屍解大法」。就是施展法術讓楊玉環假死,等過幾天再悄悄來一個還魂。可黃鶴沒有想到的是,楊玉環提前醒來了。醒來的結果是,楊玉環真的被悶死了。

且不說這段故事的真實性,單從技術上,黃鶴的「屍解大法」應該不會出什麼差錯。他也應該計算的很準確。但為什麼楊玉環會提前醒來了呢。其實問題就出在,楊玉環以前曾經做過一年的女道士。要知道,這些女道士的法術基本都是跟司馬承幀一個路數。從一開始都是奔著白日飛升去的。只不過楊玉環學得時間太短,所以她應該是一知半解。也正是因為這樣,所以當她被黃鶴施展「屍解大法」之後,迷迷糊糊之中自動運行「白日飛升」之術,導致提前醒來,卻不料反喪了性命。

【風林話古論今 專欄】每周一更新

歷史堂團隊作品 文:風林秀

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