新方向驚蟄，二十四節氣
靜虛吟
古剎晚鐘
陳大偉
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今日驚蟄，古稱「啟蟄」，是二十四節氣中第三個節氣！春雷隱隱，看似驚醒了冬眠的各種蟲蟻，其實也是天地陽氣復甦，草木、蟲蟻都恢復了活力。許多花開，嬌艷芬芳，春色滿園關不住，正是時也。
古人認為，到了驚蟄節氣，天氣回暖，春雷始響，蟄伏於地下冬眠的蟄蟲被雷驚醒，萬物開始復甦。這個時候，山裡的，山外的，美景和佳人，我們都應該活動一下了！
我國古代將驚蟄分為三候：
「一候桃始華；
二候倉庚（黃鸝）鳴；
三候鷹化為鳩。
二月驚蟄春不老，賞花撲蝶，踏草挑菜
「花朝節」在仲春，此時經過了孟春的「立春」和「雨水」，陽氣剛剛滿盈，天地向榮一片欣欣。《說文》說：「二月萬物冒地而出」。花兒對節氣敏感，向春入二月，已經是花影重重。
明代田汝成《熙朝樂事》有當時仕女們的青春記事，活潑有趣，比現代人對節氣更敏感，而且不乏時髦：「（二月）二日，士女皆帶蓬葉，諺雲，蓬開先百草，戴了春不老。」
根據清代劉灝《廣群芳譜》所錄，二月驚蟄節氣里的花朝節、踏草節、挑菜節，各地不少，摘記幾則記載於下：
《成都志》：二月十五為花朝，為撲蝶會，蜀人又以是日鬻蠶於市，因作樂縱觀謂之蠶市。
《壺中贅錄》：閩中以二月二日為踏青節，蜀中以為踏草節。
《蕭墨記》：洛陽風俗以二月二日為花朝節，士庶遊玩，又為挑菜節。
《秦中歲時記》：二月二日曲江采菜，士民游觀極盛。
《誠齋詩話》：東京二月十二日曰花朝，為撲蝶會。
二月萬物冒地而出，象開門之形，故二月為天門。
驚蟄，這是古代驚蟄二字。
漢初以前 立春—啟蟄—雨水—春分—穀雨—清明
漢景帝代 立春—雨水—驚蟄—春分—清明—穀雨
進入唐代以後，「啟」字的避諱已無必要，「啟蟄」的名稱又重新被使用。但由於也有不用慣的原因，大衍曆再次使用了「驚蟄」一詞，並沿用至今。
日本與中國一樣，在歷代的具注歷中使用「驚蟄」。此後，日本也採用了大衍曆與宣明歷。「啟蟄」的名稱在日本的使用始於貞享改歷的時候。
中醫認為：春屬木，與肝相應。所以，春季養生主要是護肝，而護肝要從心情著手，使心情舒暢，防止「肝火上升」。
我對驚蟄的理解：萬物復甦，欣欣向榮的景象，雖然暫時看不到，但一驚一蟄好似等待著成長，植物從大地里慢慢長大，冰雪開始融化，南方的花朵開始爭鮮。一切都是美好的景象的前奏。讓我們在心裡種下一顆種子，在驚蟄，每天的祈禱祝願澆水施肥，看看祂到了秋天，是在中途夭折，還是秋風的收貨。
驚蟄的果實，在秋天等待！在每一個人的心裡....
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