人物痴傻呆直，感情至真至純，煽情的印度片為何總能讓人感動？

新近上映的《小蘿莉的猴神大叔》，是典型的新式印度片，它以最受歡迎的喜劇形式為框架，往裡面灌裝了親情、家庭、愛情、文化、宗教、政治等諸多元素，當然它的最大賣點在於表達「陌生人之愛」——素不相識的蘿莉與大叔，搭建成了令人心生溫柔情緒的CP組合，他們無往不利、無堅不摧，帶領觀眾在影院中進行了一場有關人性與人道主義的小型冒險，在提供甜美娛樂的同時也賦予觀眾一些辣味的思索。

在印度片里，淚水一向不是鹹的，而是有著一定的甜蜜氣息。《小蘿莉的猴神大叔》的催淚布局，由淺至深、由細雨淋漓到大雨傾盆——總有一款「淚水」適合你。從影片開始，巴基斯坦小女孩為了救陷進坑裡的小羊走下火車，與媽媽失散，電影營造的撕心裂肺般的離彆氣息，到印度大叔和女朋友頂住家庭壓力給小女孩提供保護並勇闖妓院救出小女孩，再到大叔非法越境歷經坎坷終於把小女孩送到母親身邊……遞進式的煽情手段，對觀眾的淚腺形成了不小的考驗。

故事的悲劇過程，被講述得笑聲四溢，印度電影在笑與淚的融合方面，已經做到了不露痕迹，在強烈的情緒起伏下，觀眾會自覺忽略故事邏輯上的一些缺陷以及人物關係塑造方面的不足。《小蘿莉的猴神大叔》和以往印度片一樣，情感驅動「蒙蔽」了觀眾的理性。在簡單但濃烈的情感表達中，觀眾會穿越誇大的形式化，觸摸到人類情感當中至真至純的那部分，尤其是在角色人物標籤化的「痴、傻、呆、直」，更能讓人覺得心靈經受了一場洗禮般的痛快。

電影的最大看點，在於影片製造出一個波瀾壯闊的大結局，數不勝數的印巴民眾，潮水一樣涌到邊境線，巴基斯坦人民是送別英雄，印度人民則是迎接英雄，在兩邊的人齊聲呼喊印度大叔帕萬的名字時，一個近乎「神跡」的事情發生了，一直存在語言障礙的小女孩，奮力喊出了她人生當中的第一個詞「叔叔」……這個只有《聖經》里才會出現的故事，堂而皇之被放進了電影里，但觀眾已經來不及去思考情節的可信性，因為在人潮、呼喊、激情高昂的音樂聲里，大家已身不由己地選擇了相信。

這種「相信」，脫離了電影來看，是人類的一種共同願景，願世界沒有戰爭、沒有衝突、沒有離別、沒有眼淚……是希望人與人之間，只有和平、只有理解、只有寬容、只有歡聚。

《小蘿莉的猴神大叔》，很有可能是先創作了結局，再倒推出整個故事，它的套路化表達並沒有影響立意的厚重。包括這部電影在內，印度片的格局先行，已經搶佔了電影創作的視野高度，最大可能地做到了在突出本土人文的同時，又能夠站在環球同此涼熱的角度來看問題、講故事。

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