為救父親，皇帝為她改變憲法，成就史書上最早的孝女
倉公，又稱太倉公，姓淳于名意(前205-前140年)，是臨淄人，因其做過齊太倉長，管過倉庫，所以習慣上稱他為倉公。
倉公師從陽慶，陽慶傳他"黃帝、扁鵲之脈書，五色診病"。他學了三年，給人治病，能預決病人死活，一經投藥，無不立愈，因此遠近有名。倉公切脈神乎其技的水平。如齊侍御史成自述頭痛，倉公為他診脈，診斷為疽症，其病因內發於腸胃之間，因貪酒而至，五日當腫脹，八日時便嘔膿而逝世。果真，成於第八天因嘔膿而逝世。
因為求醫者眾，而倉公又不常在家中，所以，病人家屬常常失望而回。時間久了，求醫者開始不滿。污告倉公能預知死活而不救，有的病人就無葯可醫，病人就責備倉公不願治療，導致病人死亡。怨氣積久了，終究釀成大禍。漢文帝十三年(前167年)，有勢力之人揭發倉公，說他借醫欺人，不把生命放在眼裡。中央官吏判他有罪，要處倉公肉刑(事先的肉刑有臉上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等)。按西漢初年的律令，凡做過官的人受肉刑必須押送到京城長安去履行。因此，倉公將被押送到長安受刑。
倉公沒有兒子，只要五個女兒，臨行時都去送父親，相向悲啼。倉公看著五個女兒，長嘆道:"生女不生男，碰到急難，卻沒有一個管用的。"聽完父親的哀嘆，十五歲的小女緹縈決定隨父進京，一路照顧父親的生活起居。臨淄相距長安兩千餘里，一路上父女倆風餐露宿，嘗盡人世辛酸。十分艱苦到了長安，倉公被押入獄中。為了救援父親，緹縈大膽上書漢文帝為父求情，懇求做奴婢替父贖罪。上書中寫道:"妾父為官，齊地（今山東）都說清廉，現在犯法理應受到懲罰。死去的人不能復活，受刑的人不能再恢復原來的樣貌，我很痛苦。受刑的人想改掉以前的不對，但是因為受刑不知道怎麼改，始終改不了。我願意當奴婢，以贖我父親的罪，使得父親能改過自新。"
本身就是孝子的漢文帝看了信，心裡很悲痛，十分同情這個小姑娘，又認為她說的有理，就召集大臣們，對大臣說:"犯了罪該受罰，這是沒有話說的。可是受了罰，也該讓他從新做人才是。現在處分一個罪人，在他臉上刺字或破壞他的肢體，這樣的處罰怎能讓他變好呢。你們商量一個替換肉刑的方法吧!"
大臣們一商討，擬定一個方法，把肉刑改用打板子。本來判砍去腳的，改成打五百板子;本來判割鼻子的改成打三百板子。漢文帝就正式命令放棄肉刑。如許，緹縈就救了她的父親。
