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我為我心愛的人兒,怕成了這般模樣!

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我曾向讀者提出一個問題:「賈寶玉最怕誰?」

其實我的心中早有答案,只是我想先聽聽讀者的意見,所以我沒有先公布我的觀點。

結果一位女粉的答案把我嚇了一跳!她的答案是:「林黛玉!寶玉最怕林黛玉!」

這位女粉太有創意了,惹得我止不住哈哈大笑起來!

我笑,是因為這個答案太出我意料了!

不用女粉解釋,我早已明白,她想說的一定是:賈寶玉那麼愛林黛玉,一旦不小心惹了她,就趕緊屁顛屁顛地向黛玉賠禮道歉,生怕她生氣!

這麼一想,從愛的角度考慮,因愛而怕,完全成立!

也可以理解為:因謙讓而怕!為什麼要謙讓?還是想讓心愛的人兒高興不是!

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話說《紅樓夢》中的張道士,提起要為寶玉說親的事,把個寶玉鬧得一下子不高興了。只因為寶玉心中已經有人了,那個小情人就是林黛玉!因為是帶著火氣來的,以至於見了林黛玉後,寶玉連話都不能好好說了。那林黛玉也尖刺兒一樣,不是好惹的,哪吃他這一套!一言不合就吵架,於是這一對小冤家,針尖對麥芒,誰也不讓誰,戰火越燒越旺,把那賈府最高統治者賈母,都氣得大哭,實在是沒轍了:

老人家急的抱怨說:「我這老冤家,是那一世里造下的孽障?偏偏兒的遇見了這麼兩個不懂事的小冤家兒,沒有一天不叫我操心!真真的是俗語兒說的,『不是冤家不聚頭』了。幾時我閉了眼,斷了這口氣,任憑你們兩個冤家鬧上天去,我『眼不見,心不煩』,也就罷了。偏他娘的又不咽這口氣!」自己抱怨著,也哭起來了。

好在寶玉有「懼內」情結,鬧歸鬧,最後還是得服軟,向人家黛玉姑娘賠禮道歉:

那黛玉本不曾哭,聽見寶玉來,由不得傷心,止不住滾下淚來。寶玉笑著走近床來道:「妹妹身上可大好了?」黛玉只顧拭淚,並不答應。寶玉因便挨在床沿上坐了,一面笑道:「我知道你不惱我,但只是我不來,叫旁人看見,倒像是咱們又拌了嘴的似的。要等他們來勸咱們,那時候兒豈不咱們倒覺生分了?不如這會子你要打要罵,憑你怎麼樣,千萬別不理我!」說著,又把「好妹妹」叫了幾十聲。

看看,寶玉為了討好黛玉,又把「好妹妹」叫了幾十聲!一個「又」字,說明寶玉這麼賠禮道歉已經不是一次兩次了。縱觀《紅樓夢》全書,我們不難發現,寶玉「好姐姐」「好妹妹」的叫了有一火車,他不僅向黛玉賠過禮道過歉,而且向寶釵等人也賠過禮道過歉。如果說寶玉對別的女孩子賠禮道歉是出於禮貌,那麼對林黛玉,寶玉則另外還有更深層的用意,那就是對黛玉的深層關切和濃濃的愛意!

這真是:我為我心愛的人兒,怕成了這般模樣!

因愛生怕典

郭沫若在他的詩《爐中煤》中,是這樣表達對他心中的「女郎」的愛的:

啊,我年青的女郎!

我不辜負你的殷勤,

你也不要辜負了我的思量。

我為我心愛的人兒

燃到了這般模樣!

胡適對「懼內」有過專門的研究,他在晚年總結出「懼內」男人的「三從四得(德)」:

「三從」:

太太出門要跟從,

太太命令要服從,

太太說錯要盲從。

四得(德):

太太化妝要等得,

太太生日要記得,

太太打罵要忍得,

太太花錢要捨得。

舒展先生在《且說怕老婆》一文中談道,胡適當年擔任北大校長時,曾對學生髮表過一番「怕老婆」的「宏論」:「一個國家,怕老婆的故事多,則容易民主;反之則否。德國文學極少怕老婆的故事,故不易民主;中國怕老婆的故事特多,故將來必能民主。」

胡適若活在今天,可謂一位正宗的「麻辣教師」!他將「懼內」的境界人為地拔高了,從情感的角度上升到了政治的高度,雖然有點小題大作,卻從道理上也說得過去。他不僅從夫妻相處的角度教育學生要學會團結,而且上升到了治國安邦的層次,了不得!

用現在的話講,就是,男人「懼內」,往小里說有利於家庭合睦,往大里說有利於創建和諧社會!

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男人「懼內」,我認為大致有三個原因:一是因「勢」而怕,二是因「愛」而怕,三是因「悍」而怕。

「勢」,即富貴權勢。這種男人自己背景和氣勢不如女方,用魯迅的話說就是,他的好多好處「是做了女婿換來的」!攀附權貴而仰人鼻息者,自然要低人一等,在強勢者面前,焉能不夾著尾巴做人!這是一怕。魯迅諷刺的「做了女婿換來的」,就是指做了富家翁的女婿而炫耀於人的邵洵美之流。

「愛」,即真情實愛。女方特別可愛,特別漂亮,或同時女方特別年輕,美而年輕,令男人加倍憐香惜玉,為了「愛」而生怕。這是二怕。寶玉雖然和黛玉並未成夫妻,但寶玉對黛玉的怕,同樣屬於這種純真樸實甜蜜相愛的類型。

「悍」,即強悍霸道。這是三怕。這第三類的典型,非蘇格拉底莫屬!

相傳,古希臘哲學家蘇格拉底的老婆因不滿於丈夫整天思考抽象的哲學,有些「不務下業」,她便逼著老公出去掙錢。蘇格拉底不聽警告,卻跑到街上去跟人家神吹瞎侃,虛度光陰。老婆大人忍無可忍,對蘇格拉底大聲斥罵,罵完之後,還不過癮,索性將一盆冷水向蘇格拉底的頭上澆去。蘇格拉底不敢反抗,還用富於哲學含義的名言來自嘲道:「一陣雷電之後就會有一場傾盆大雨!」

女人強悍如此,讓男人不怕也難。

和上述三種情況對應,男人的生活總體說來就成了這樣:

第一種,男人的生活是寄人籬下的;

第二種,男人的生活是甜蜜幸福的;

第三種,男人是總要受皮肉之苦的!

天壤之別

現在,我公布我對「寶玉最怕的人是誰」這個問題的答案:

我認為,寶玉最怕的人是:賈政!

女粉說寶玉最怕的人是黛玉,是從感情和世俗的角度說的,完全講得通。

我說寶玉最怕的人是賈政,是從宏觀事業的角度來說的,同樣也講得通。

這是從不同角度看問題得出的不同結論。

那麼,在寶玉眼裡,賈政有什麼可怕的呢?

在賈政眼裡,只有「學而優則仕」,最終走上升官發財之路,才是正道!而寶玉在讀書方面的表現,幾乎一直是令賈政十分失望的!包括在大觀園建好之後,為各處建築起名作聯時寶玉被「試才,明明有時候賈政對寶玉的答案是看好的,但他也不表現出來。賈政這位「不事俗務」的朝廷大員,簡直就是寶玉的剋星!別說見到賈政了,只要別人在寶玉面前一提賈政這位「老爺」如何如何,寶玉就會立馬嚇尿了褲子,蔫了!

我認為寶玉對賈政的這種怕,除了賈政平時對寶玉缺少親子之愛外,尤其重要的原因是,賈政和寶玉這對父子在理想志趣這個重大問題上,有著天壤之別,完全沒有共同語言!「寶玉挨打」,就是這對父子之間這種異常尖銳的矛盾衝突的集中爆發!

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從家庭教育的角度來說,擔當著父親角色的賈政是位很不合格的父親,極不稱職!

賈政身為朝廷大員,公務繁忙可以理解,但在家庭教育方面,賈政最大的失誤是,他本來和未成年人賈寶玉接觸的機會就少得可憐,但在這麼少的機會裡,賈政對兒子寶玉的教育,也幾乎只是停留於言語上的教育,即「言傳」——口頭上的訓導!對未成年人來說,父母為孩子做出行為上的榜樣,讓孩子在有意無意當中學習和模仿,這種以身作則的教育——即「身教」——才是效果最佳的教育!

《三字經》云:"養不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。"

賈政平時沒有對孩子進行有效的教育,卻對教育結果有那麼高的期待。這種在家庭教育上「不勞而獲」的思想和行為,不但害了孩子寶玉,同時也害了賈政自己!賈政打寶玉時下手那麼狠,正是賈政對寶玉失望情緒的爆髮式宣洩!這麼一論起來,賈政的過錯大了去了!

賈政崇尚讀書學習,「學而優則仕」;寶玉則是個「混世魔王」,他喜歡的是在美女群里混日月,酷愛的是逗逗這個美女,撩撩那位姑娘,心思完全不在讀聖賢書上!

從理想信仰和人生追求的角度來說,賈政為自己培養出了一個死對頭,一個敵人!

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