淺談唐浩明《曾國藩》中一二
踏古
琵琶:劉峰;作曲:曹翀宇;古箏:杜崢萌;笛簫:丁曉逵
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讀書，是我們這代人從小到大一直缺少的，現在偶爾看幾本，也很快在腦海里銷聲匿跡了。這幾天剛看完一本唐浩明的《曾國藩》，這本書只看了一遍，很多內容和思想理解的也不是很深刻，今天寫下一點點感想記錄吧，可能會有一些不符合歷史，也可能會有一些歪解之處，還望廣大讀者朋友多給意見。閑話少說，現在進入正題。
我主要談一下這本書裡面我印象比較深刻的幾個人物。
一、曾國藩
曾國藩是這本書的主角，當然不得不談，我粗淺的認為他有以下幾個特點：
一是忠誠。「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」』我想這個特點應該是他能受到現代人極度推崇的最重要的一個原因，在清朝政府已經腐敗至極，朝廷對他多次的不信任情況下，擁有二十多萬湘勇的他從來沒有想過（至少沒有做過）另豎旗幟，一直努力追求清朝中興的到來，寧願自剪羽翼（裁撤湘軍陸軍只剩3萬），以消除慈禧太后對他的猜疑，即使這是有些人眼裡的愚忠，那也是當年孔孟思想和現在愛國主義思想所極度弘揚的。我曾把曾國藩和吳三桂對比，不知道曾國藩若像吳三桂一樣起兵，後世對他又是什麼評價呢？
二是堅韌。邵惠西和曾國藩說他此後當謚文韌公，曾國藩也覺得說到點子上了。他初招募湘勇打仗之時，可謂是多處制肘，要糧沒有，要錢短缺，還有許多人彈劾，朝廷派人查辦，最主要的是在他屢戰屢敗，曾三次跳江而未成之下，堅持到了最後，他經常教導後輩：天下事有所激有所逼而成者居其半，並信奉打脫牙和血吞，我想這句話是他的座右銘，也是他一生做事的原則和寫照。
三是勤儉。勤儉二字是他看後生晚輩日後發展潛力的一個重要方面，當然也是他始終踐行的！勤這個字最直接體現的就是他從不睡懶覺，每天堅持早起，還有就是無論工作多麼忙，他都會抽出時間將最近發生的事情記下來，俗話說做一件事不難，難就難在每天堅持做一件事；儉體現的地方也很多，無論是他剛入仕途還是最後封侯拜相，每頓飯都是簡單幾個小菜，即使是喝茶也是小時候喝的苦茶，在行軍打仗之時，自己的全部行李只有兩個木頭箱子，總督衙門的卧室也是相當簡陋。
四是謹慎。自古以來官場如戰場，伴君如伴虎，曾國藩能夠躲過暗礁險石、度過驚濤駭浪，最後能夠譽滿天下，並得到善終，與他做人做官的謹慎密不可分。在肅順大權在握、有意拉攏的情況下，曾國藩考慮到自古權臣皆無好的下場，沒有急急站隊，始終與肅順保持不近不遠的關係，以致後來在肅順垮台，被抄家之時，只發現了與曾國藩的辦公文書，並未有一封私人信件，也極大消除了慈禧太后對曾國藩的猜疑。
五是奸詐。有一件事我印象特別深刻，曾國藩派康福去勸降韋昌輝弟弟韋俊，說一直敬韋將軍之才，憤韋將軍之遇，又許諾歸降之後的種種待遇，而一直以誠自許的正人君子，竟然在韋俊歸降後處處不信任，屢屢傷人心，最後設計激怒韋俊，而找了一個殺他的理由，把他當成了殺雞儆猴的那個雞。
六是自私。我認為曾國藩的自私在於他過分在乎自己以及曾氏家族的名譽。前面提的他在湘軍壯大之時未有謀反之心是因為他的忠心，我想還有一個原因就是他怕失敗，怕現在的名譽沒有了，即便是成功，也怕背負一個不忠不義之名。在明知清政府已經失去人心的情況下，他只顧自己和曾氏家族名譽的小節，不顧拯救百姓於水火的大義；還有就是在李秀成投降之後，寫了一篇悔過書，曾國藩刪除了裡面對曾家不利的內容（一是天京城內金銀無數，二是幼天王逃出城外），以達到有利於曾家的效果，這一點真非君子所為。
七是狹隘。師夷長技以制夷，這是曾國藩自己的想法，他非常熱衷於興洋務、辦學校，他認為這是清朝中興，抵制外侵的最有效方法，但是他也是只看到了洋人武器先進表面，不能看清自己體制的落後，當然這主要是由於他未能出國學習、了解當前世界的發展情況，也就是他視野狹隘；他說過，洋人目前對於我們的侵犯，無不是為了錢財，所以只要不是特別的無理要求，賠些銀子也是很願意的，他沒有想到人的慾望是無窮盡的，他只想到了一時的安寧。（這裡也有他為了暗自發展實力以為日後正面交鋒的，埋頭十年抬頭相見的說法，其實我更傾向於後面這個說法）
八是狠毒。當然了這裡面更突出的是一個狠字。他為了杜絕百姓和賊寇來往，將等十幾個人殺頭，雖然知道他們是無辜的；為了整肅軍隊，樹立軍威，將金松齡殺頭，雖然知道他父親有恩於自己的母親；為了裁撤湘軍，將韋俊殺頭，雖然先前有承諾於他；以上所述，曾剃頭的名號當之無愧。
二、康福康祿（很可能是作者杜撰的人物）
兄弟二人，都善圍棋，精武藝，卻走上了不同的道路，一個跟著曾國藩，一個加入太平軍。
康福以一個傳統的哥哥形象出現，機智、勇敢、保守，一直想勸弟弟迷途知返，最後卻因為弟弟的慷慨就義而心生敬意，一直對曾國藩敬仰膜拜，最後卻因為曾國藩殺韋俊而對他徹底失望，後來隱居之時，教導兒子康重要做康祿一樣的英雄，應該也體現了他對自己一生所做之事的全面否定。另外提一下，在康福最後找曾國藩要回圍棋的場景，看到曾國藩的熱情和康福的冷漠，我心裡有一種莫名的暢快，可能我和康福一樣，也看不慣曾國藩的那些做法吧。
康祿在加入太平軍後，一直是作戰英勇，最後成為太平天國的楚王，我一直挺喜歡康祿，因為他的仁義，在打仗時候也不忘記百姓的生活，也因為他的堅持信念，他始終相信天國的理念，為了信念他與五千將士天京自焚。而作者杜撰的這個人，是為了表達什麼思想么，也可能是作者還是比較贊同太平天國的不部分思想的。
三、曾國荃
曾國荃這個人和他哥哥有很大的區別，他有著作戰打仗的勇，也有對金銀財寶的貪，他帶兵打仗秉承重賞之下必有勇夫的信條，也公然承諾攻破城池後可以任意搶奪，也可能由於這個原因，他的部隊戰鬥力極強，而軍紀作風確是最差的。對於他的這種做法我不敢苟同，他打仗是純粹為了打仗，純粹為了個人的利益，對於這個國家，對於這個國家的百姓沒有任何好處。
還有許多人物，例如左宗棠、李鴻章、李秀成，這裡我就不一一說明了。
以上言論，都是我一點淺見，有不同意見的朋友，還請多加指點，以便修正。
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