猜猜下面這個是什麼字？ 答案：閑的蛋疼！
近來，很多書法家都遇到過朋友發來詢問同樣或者類似的一些惡俗的「書法作品」，水準低下，見之噁心，卻不忍拒朋友之意，又或者是不忍朋友無知懵懂，故強忍憎惡耐心講解之。
但這些破字既不能稱為書法，也不能稱為篆書，純屬胡寫，篆法錯、無筆法，作者純粹就是個書法門外漢。
系列「作品」如下
「飲鄉共舞」
「飲鄉共舞」
這個也是「飲鄉共舞」
猜猜下面這個是什麼？
答案：閑的蛋疼。
正好，把這四個字送給垃圾字製造者。
隨著朋友圈的快速傳播，特別提醒大家：垃圾字再次捲土重來，請遠離垃圾字，不問不睬，不當傻子！
江湖書法是沒有任何書法基礎，完全靠自創的書體。
我們將符合前人書寫經驗的稱之為「書法」，這種維度之外的、自創的字體就稱之為「江湖體」。
書法為何會和「江湖」扯上關係？從抽象的角度來理解，江湖就是一定的社會歷史環境，多半指民間、退隱。
「江湖書法」為什麼會存在？
民俗的泛化
人的內心深處具有信仰與敬畏的神性願望。
神性中不可避地包含神秘主義，利用書法所固有的神性，營造「神秘主義」，逐漸演變成一種扛著書法名義的「社會巫術」，為「江湖書法」的流行做了鋪墊。
世俗的名利
由於物慾的膨脹，江湖人士開始炒作，將自己包裝成「明星」，成為「明星」，自然有商業價值，導致商業社會中由此滋生出各類怪胎。
惡俗的伎倆
「江湖書法」披上民間賣藝雜耍的外衣，上演多管毛筆齊下，擺出各種奇特的姿勢，鋪開巨大的宣紙寫，寫幾千米甚至上萬米的長卷，申報吉尼斯紀錄，顯示非常人所能為，因而被視為「巨人」或「超人」。
庸俗的看客，審美缺失
一些社會媒體對與「江湖書法」有關的現象或人物，不做分析和反思，趨之若鶩，大加膜拜，甚至將其捧為書法大師，營造轟動的「新聞效應」。
書法正道難進，缺乏標準
現代社會，書法變得越來越熱門，社會大眾出現對書法理解的隔膜，不懂書法而附庸風雅，熱愛書法卻認識不到位。
身處競爭激烈的社會環境中，有一種追求膚淺和庸俗的需要，於是世人不再拒絕渾水式的大眾快感，而是積極地去追求。
那些時尚的、消費性的、鬆弛神經的娛樂也就成了主要的藝術消費品。
評判的標準已不是公認，而是自我認定，想怎樣就怎樣，就要和別人不一樣。
說穿了，「江湖書法」只是一種毫無門道的亂象。
江湖書法亂象
一是作者不知傳統為何物，從不臨帖，信筆塗鴉。
從此類作品當中看不到任何傳統經典碑帖的影子，稍好點的還多少有些時下名流的影子，更多的只是任情使性，橫塗豎抹。缺乏品位，格調低下。
逼寫毛筆字
二是字中有畫，字畫結合本來是一種民間藝術，有其獨特的淳樸審美和受眾群體。
但基本不納入專業書法書寫的範疇。
如果也稱之為書法，則顯得不倫不類，惡俗不堪。
「巨筆」表演
其形式往往是大體寫出一個似是而非的輪廓，比如寫「龍」則纏來繞去，塗上龍頭，畫出龍尾，寫馬則四蹄騰空，昂首嘶鳴。
鳳字如此，虎字如此，雞字如此，牛字如此，猴頭壽亦如此，非字非畫，非畫非字，俗不可耐。
按孫過庭《書譜》中所講的，就是「雲蛇雲露之流，龜鶴華英之類」。
左右開弓
三是不按常規書寫，明明有手，卻要用腳。
明明有手有腳，卻要用口。明明有右手，偏要用左手。
什麼左右開弓、倒立書寫、懸空書寫、閉目書寫、噴射書寫、水中書寫、一筆空心字書寫等等。
或者動輒就來個百米長卷、千米長卷，或者徑丈大字、十米二十米甚至五十米大字等等。
形式、方法無奇不有，作品往往一塌糊塗，屬於故弄玄虛，糊弄外行。
騰空書寫
書法形式探討本來是好事，但是無論你採取什麼手段書寫，要想被人認可，你必須要讓落在紙上的那些字，既有傳統功底，又有一定的審美情趣。
一句話，效果要好。
否則，就是廢紙一張，不過是據此唬人，騙取掌聲和錢財而已。
十管齊下
「大師」在名片上印上許多駭人的頭銜。
諸如國際名人書畫某某協會、亞洲藝術某某聯合會、全球華人藝術家聯盟之類的噱頭，以及名譽主席、會長、理事之類高、大、上的頭銜等等。
或者就是獲得過某某國際大獎，被評為世界藝術精英、最具收藏潛力大師等等……
總之，什麼漫無邊際的頭銜，都敢往自己頭上戴，唯獨沒有一個是正規而經得住推敲的。
仰泳書寫
「大師」作品集裡面充斥各種自撰或一些小報記者撰寫的吹捧文章，極盡吹噓之能事。
上嘴唇在天，下嘴唇在地，什麼話都敢說，什麼牛都敢吹，不是無知就是故意。
除此之外，就是和一些官員、企業老闆、書畫名流、文學大腕、影視明星等等的合影，大部分是在一些公開的社交場合硬蹭的，有的甚至是利用電腦技術合成的。
實際上人家根本就不認識他，以此裝神弄鬼，狐假虎威，抬高自身。
倒翻書寫
「大師」把自己和當代著名書畫家的作品資料匯為一冊。
資料多從網上下載，自己掏錢在一些小印刷廠違規印製。或者與啟功、歐陽中石、沈鵬等等書法界大家並列，稱之為「當代書法X大家」，或者與劉文西、劉大為、何家英等繪畫界名家並列，稱之為「當代美術X大家」。
總而言之，想方設法也要把自己和那些擔任中國書協、中國美協的主席、副主席或社會公認的名家大腕聯繫在一起，混淆視聽，渾水摸魚。
以發為毫
「大師」
大多著奇裝異服。
或者留長鬍子、長頭髮，或者乾脆剃個光頭。
當然，有此類外貌特徵者並非都是沽名釣譽之徒，其中亦有不少真材實學者。
但也的確是江湖書畫家的一大特徵。
說話高聲大氣，走路昂首闊步，大話連天，趾高氣揚。
這類人見了能給自己辦事的領導、老闆，卻是另外一副嘴臉、滿面春風、小心翼翼、溜須拍馬、唯唯諾諾……
倒立書寫
對此，請大家不要盲目輕信。
看頭銜首先要看是否是正規單位授予的，除了高校和社會公認的中國書協、中國美協、中國藝術研究院、國家畫院和各省書協、美協之外，什麼國際的、亞洲的、全球的、聯合國的、各大洲的協會、形象大使，大多都是無稽之談。
即便是某些高大上的單位授予的，也要對照其作品進行綜合分析。
對一些出版物也不可不加分析地輕信，決不能一看是印刷品，就信以為真。
再來看看江湖書法「作品」
「華夏第一龍」
「天下第一馬」
這種「流俗作品」較容易吸引：
1、一些書畫藝術修為薄弱的愛好群體；
2、對書畫藝術缺乏辨識能力的普通民眾；
3、一些文化層次較低的暴發戶、企業主（一些企業或工廠會參與相關活動，有些企業老闆將畫著龍頭的「天下第一龍」，或畫著馬頭的「一馬當先」這樣的掛辦公室，洋洋得意）；
4、一些喜歡「新鮮事物」、但對藝術修養不高的老年人。
這些需求，成就了這種「惡俗作品」的消費市場。
這些「作品」的共性是：
書中有畫，畫中有書。
實質惡俗不堪，而「創作」這些「作品」的人自詡或互捧為「XX一絕」「XX雙絕」「寫意書法家」等，寫的作品大多標榜為「天下第一X」「中華神筆X」等，他們粗暴地演繹了對書法的不敬。
究其行為表現：
1、此類「大師」不臨帖，一看筆法便露餡，字跡歪扭瞎顫抖，薄弱功底落款見；
2、章法毫無講究，隨意搭配胡亂來，盲目「創造」，自詡創新；
3、書畫功底雙無，丑不單行兩不像；
4、印章一塌糊塗，錯字頻現，毫無刀法可言；
5、紙張不講究，篇幅講究大，越大越長越多越好。
究其性情本質：
1、忽視臨帖、創新第一；
2、夸夸其談，自詡第一；
3、不求上進、名利當先；
4、性情狹隘、不容批評；
5、自以為是，孤芳自賞。
結語
書法史上從來沒有靠花哨成功的大師。
面對這樣的流俗現象，提升自身鑒賞與辨識能力更為重要，最重要的方法就是深入傳統，多看、多讀、多汲取傳統書法營養，從傳統書法里建立起端正厚實的審美觀。
在書法道路上，凡是背離傳統精華而盲目創新的人，凡是不想踏實臨帖而投機取巧的人，凡是「沒學會走就想奔跑」的人，都會融入不堪之流俗。(部分資料來源：書法空間)
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