做人，不要怕吃苦！

王安石在《游褒禪山記》中有這樣一句名言：「世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。」

王安石這句話反映了一個事實，那便是非凡的美景總是由艱難困苦的環境締造，而想要領略這般風景，就要去克服各種困苦。美景是如此，人生也是如此。優渥的生活環境最容易使人沉醉其中，從而喪失鬥志，而那些困苦的環境卻往往能激發人的潛能，讓人去實現遠大的志向。「自古英雄多磨難，從來紈絝少偉男」，說的就是這個道理。

南懷瑾生長於20世紀初，當時的中國本就是一個困世，國家戰亂頻仍，人民生活困苦。南懷瑾雖然生在一個相對安逸的家庭里，但他本人卻不是一個貪圖安逸的人，這一點從他的經歷中就能夠看出來。

南懷瑾少年演習過武術，學習過劍道，在抗戰爆發之後他便入川投身抗戰，此事還曾被當時成都的一家報社報道過：「有一南姓青年，以甫弱冠之齡，壯志凌雲，豪情萬丈，不避蠻煙瘴雨之苦，躍馬西南邊陲，部勒戎卒，殫力墾殖，組訓地方，以鞏固國防。迄任務達成，遂悄然單騎返蜀，執教於中央軍校。只以資稟超脫，不為物羈，每逢假日閑暇，輒以芒鞋竹杖，遍歷名山大川，訪盡高僧奇士。復又辭去教職，棄隱青城靈岩寺，再遁跡峨眉山中峰絕頂之大坪寺，學仙修道云云。」

這段文章中所提到的這一南姓青年便是大名鼎鼎的南懷瑾，可以說，正是長達十數年顛沛流離的生活，才把南懷瑾這樣一個年少時性如烈火的武人磨鍊成了一個禪師。

我們必須要有一種認識，那就是凡是我們所嚮往的美好東西，必然都需要經歷一定的辛苦才能夠得到，訪僧求道是如此成家立業亦是如此。所以在人生的道路上，請你不要因為前路的艱辛就打退堂鼓，面對人生的困苦，只要你堅持下來，就一定會有所收穫。

就像南懷瑾翻山越嶺遍訪高僧奇士一樣，只要他登上一座山頂，就會遇到一位能人異士，就能夠增長見聞。我們每經歷一次痛苦，便是又攀上了一座人生的高峰，積累了人生的經驗，增加了人世的閱歷。

人生要想有所收穫就總是要吃苦的，如果你的一生總是泡在蜜罐里，那麼你永遠也感覺不到外面大千世界苦盡甘來時的至甜滋味。山珍海味吃慣了，亦會變得乏味，反倒是常吃粗茶淡飯的人才時常會在苦味中嘗出一份甘甜。只有體驗過艱苦的生活，我們才知道守候與珍惜——守候平淡與寧靜，珍惜來之不易的時光。所以，生活中有些苦總是要吃的，也是必須要吃的。學生時代不苦學就不能掌握賴以生存的一技之長，踏上社會之後不埋頭苦幹就不能夠事業有成。

如果你一出生就擁有優渥的生活，也請不要收斂了自己的鬥志，不要喪失了自己吃苦的能力，老天不會永遠都善待一人，終有一天你要經歷一次命運的轉折，如果這時候你不能夠挺過苦到舌根的日子，那麼你將永遠都等不到時來運轉的那一天。

如果你一出生老天就對你百般刁難，也請你不要被磨滅了奮鬥不息的勇氣，不要喪失了改變生活的希望。無論多苦，你都要想著辛苦之後的甘甜而不輕言放棄。當你想要放棄，你就想想那些境遇比你還艱難的人，想想還有人比你更能夠經受得住此刻的苦楚，比你更苦的人都沒有放棄，你又有什麼資格放棄呢？

有一年的春節聯歡晚會上，馮鞏與朱軍曾經合作過一個小品，在小品里馮鞏提到的幾句詩是這樣的：「未曾清貧難成人，不經打擊老天真。自古英雄出煉獄，從來富貴入凡塵。醉生夢死誰成氣，拓馬長槍定乾坤。」

這首詩不知道出自何處，但詩中隱含的那股豪氣實在讓人動容，從古至今，多少的英雄從失敗和苦難中走出來，最終走向了成功。朱元璋、劉邦、李世民……諸如這樣的英雄人物在我們的歷史中俯拾皆是。我們可以說是上天的眷顧給了他們能夠成就大業的時勢，然而如果沒有扭轉乾坤的能力和百折不撓的勇氣，他們又怎麼能夠成為最終的勝利者呢？

因此說苦難不是壞事，它更像是對人意志的一種磨鍊，如果能夠好好地利用苦難，把它當作錘鍊自己的機會，你遲早是會成長為一個不可戰勝的戰士的。

如同鳳凰涅槃一樣，必須經過痛苦的自我焚燒才能夠獲得重生，如果讀者也正經歷著苦難，那麼就不應該消沉沮喪，而應挺起胸膛繼續向前，等待著屬於自己的重生。

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