為了所謂的「軍紀如山」，戚繼光斬了自己親生兒子，不敢想像！

在我國東南沿海一帶的民間，人們十分尊崇的一位英雄就是明代抗倭名將戚繼光。戚繼光（1528—1588年），字元敬，號南塘，晚號孟諸，山東蓬萊人。戚繼光出身將門，自幼便立志馳騁疆場，保家衛國，曾揮筆寫下「封侯非我意，但願海波平」的著名詩句。戚繼光17歲時承襲了父祖歷任的登州衛指揮僉事之職，25歲時被提升為署都指揮僉事，擔負起山東沿海防守海疆、抵抗倭寇的重任。

明代正統年間，由於朝政腐敗，軍備廢弛，我國東南沿海的倭寇日益猖獗，這些劫掠中國沿海的日本武士和浪人殺人放火，劫掠財物，無惡不作。嘉靖年間之後，倭寇之患發展到了極點。他們同海盜汪直、徐海等人相勾結，使人民的生命、財產遭受極大的威脅。

為了剿除倭寇之患，嘉靖三十四年（1555年），戚繼光被調任到倭患最為嚴重的浙江主持抗倭鬥爭。戚繼光改變防備鬆弛的現狀，就從當地的漁民、散戶中招募新軍，並加以嚴格的訓練，形成了紀律極其嚴明、能征善戰的隊伍為「戚家軍」。正因為如此，才有了戚繼光斬子故事的發生。在福建莆田，這一故事還被改編為閩劇《戚繼光斬子》，以藝術的形式在民間盛傳不衰。這個故事到底是不是歷史事實？如果是，發生在哪裡？

有一說認為，一次，戚繼光率軍對在台州府圍剿一股逃竄的倭寇，為了徹底消滅這股倭寇，戚繼光立即命自己的兒子戚印為先鋒，率領軍隊抄近路在白水洋常風嶺一帶伏擊。戚繼光一再交代戚印，不要急於求勝，要佯裝失敗，將敵人誘至仙居城外再予以反擊，以迫使城中的倭寇出援，一舉殲滅，違反軍令者要按軍法處置。但是，戚印見到倭寇在這一帶胡作非為後，氣憤萬分，再也沉不住氣，將父親的囑咐拋到腦後。後來戚印率軍回營，戚繼光勃然大怒，要以軍法處置，任憑將士們如何求情，還是斬了兒子。後來當地的百姓懷念戚公子，便在常風嶺上為他建造了一座太尉殿，據說這座大殿的殘跡至今猶存。

還有人根據《仙游縣誌》中「繼光至莆田，將出師，煙霧四塞，其子印為前鋒，勒馬回，求駐師。繼光怒其犯令，殺之」的記載，指出戚繼光斬子的故事應該就是發生在福建莆田，斬殺兒子為戚印。

那麼，史學家如何看待這些傳說呢？戚繼光斬子的故事，在《明史》、《罪惟錄》、《明書》和汪道昆的《孟諸戚公墓志銘》、董承詔《戚大將軍孟諸公小傳》、《閩書》中的《戚繼光傳》等較為可信的史料中均無記載，戚繼光後人所編著的《戚少保年譜耆編》中也沒有關於此事的記載。而且根據《戚繼光墓志銘》的記載，戚繼光的子女中，並無傳說故事中的長子戚印這個人。因此，許多歷史研究者認為，戚繼光斬子之事並不存在。民間之所以會有這樣的故事流傳，也許是人們根據戚繼光將軍治軍嚴明，軍紀如山的特點演繹出來的。

倭寇

13世紀至16世紀期間，以日本為基地，活躍於朝鮮半島及中國大陸沿岸的海上入侵者，曾經被歸於海盜之類，但實際上其搶掠對象並不是船隻，而是陸上城市。他們的活動範圍曾遠至東亞各地、甚至是內陸地區。倭寇的組成並非僅限於日本海盜，由於這批海盜最初都來自日本（當時稱為倭國），所以被統稱為「倭寇」。

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