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龍真實存在過,龍生九子,子子不同!

由於山海經中有大量關於龍的記載,卻長期找不到關於龍的化石,曾導致人們對《山海經》這部信史的懷疑。

魯迅曾說《山海經》是「古之巫書」,聞一多則認為龍是中國先民將蛇、鳥、鹿等部落圖騰的一部分拼湊成的。後來隨著更多化石被發現,更多的人意識到龍古代是曾經存在的。1970年代,科學家們終於確認,世界上曾經存在恐龍。1996年,貴州省關嶺縣發現長著一對角的「新中華龍」化石,2009年山東省諸城市又發現「角龍」化石。

我根據新發現的化石,認定古代「龍」是曾經存在的,秘魯發現一萬多件一萬年前刻有古代人騎在三角龍上的石頭,古埃及歷史遺迹納爾邁調色板刻著兩隻脖頸相互交織的長頸恐龍,古羅馬波納佩遺址中有獵人捕捉恐龍的畫面,而中國唐代製作的鐵質龍形似恐龍的一種----三角龍……這些證據表明,堯舜禹時代仍有少量恐龍存在並被人類馴養。

而中國古畫中的「龍」之所以與恐龍不一致,是因為恐龍在夏朝中期滅絕後,人們看不到龍的原形,只能根據想像繪畫,畫出的「龍」自然與龍不一至。

至於有人曾誤認為龍會飛,會「布雲降雨」,其實是人們誤會了《易經》中的記載造成的。「龍生九子,子子不同」,意思是說龍有許多種類,各種龍的形狀也不一樣。

其中會飛的僅是有翼恐龍,無翼恐龍應當是不會飛的。「見龍在田,利見大人」和「飛龍在天,利見大人」的意思是:如果看到龍在田野中爬行,或是有翼龍在天上飛翔,表明近期不會有大的自然災害,可以舉行重大的活動。

而「潛龍勿用」的意思是:如果龍潛逃到其它地方了,表明近期附近會有大的災難,人們活動時應提高防備。「亢龍有悔」的「悔」是「晦」的通假字,「亢龍有悔」的意思是如果看見在急躁的亂動,表明近期會下雨。古人的記載是說龍能預測到晴雨的變化,後人卻理解錯了其意義,認為龍是「布雲降雨」的神。古代語言語法與現代有大差異,這是我們在讀《山海經》時應注意到!

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