中國插花之雅趣
Yellow Mandala
太陽神
Deuter
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「花妙在精神，精神人莫造。」高濂博學宏通，幽閑於園林，陶醉於花叢。他栽花種草，親力親為，對花卉品性了解透徹，常對花談勝，品花評賞，賦詩醉花。於是，他通過對插花藝術實踐和經驗的總結，著《瓶花三說》之瓶花之宜、瓶花之忌、瓶花之法，細述插花之事宜，盡得雅趣之精髓，開中國插花藝術專著之先河。
花器有美惡之分，選器要因地而擇。堂中「以銅之漢壺、大古尊罍、或官哥大瓶、龍泉大瓶……」，與堂相宜。書齋，「以官哥膽瓶、紙槌瓶、鵝頸瓶、花觚……」，與室相稱。至於插花，他認為應效法畫苑，注重空間布置，以求得天趣。《瓶花三說·瓶花之宜》云：「花與瓶稱」、「不拘成規」，因此，插花與繪畫一樣有定法而無定式。《瓶花三說·瓶花之法》雲:「幽人雅趣，雖野草閑花，無不採插几案，以供清玩」、「不必拘泥」，所以插花只追求雅與趣不必著意收拾。
後來的《瓶花譜》、《瓶史》，都明顯受到《瓶花三說》的影響。從此，瓶花之雅趣深入人心。案頭枕畔、禪房逆旅，都有了瓶花婀娜的身姿，文人雅客更是時時賞花留詩。「村居何所樂，我愛讀書堂。階草侵窗潤，瓶花落硯香。」村居苦讀雖枯燥無味，但瓶花給予了無限的雅趣。至於文人雅客流連於金石文玩，琴棋書畫，唱曲填詞，造壺煮茶，更需要構建瓶花點綴的優遊空間。
「花不論草木，皆可供瓶中插貯」，蘭花幽香，是閨房之瓶花；花斛內插一枝紅色的薔薇，可入少女閨房；鳳尾瓶中的菖蒲、錦葵、薔薇配色豐富，可作凈室妝點；四方花斛中的水仙、南天竹、松枝、茶花有歲寒之意，可做歲末清供；銅盆中的荷花，可作佛事供花；至於青樓之中，瓶花更是花色眾多，插花最為得體，雅趣撩人，秋海棠、秋葵、山茶、芍藥、玫瑰、薔薇等花材不可勝數。豐富多彩的插花，精心的經營與搭配，構建成華麗而精緻居家環境，使風流多情客悠然於清香之夢鄉，醉心於幽雅之情趣，樂而忘返。
什麼叫瓶花之雅趣？惟有愛花、惜花、護花，安頓好花兒，溫存以對。分享一闋宋代山東東平詞人王千秋的《解佩令·木樨》，領略一下瓶花雅趣的滋味：
花兒不大，葉兒不美。只一段、風流標緻。淡淡梳妝，已賽過、騷人蘭芷。古龍涎、怎敢噓氣。
開時無奈，風斜雨細。壞得來、零零碎碎。著意收拾，安頓在、膽瓶兒里。且圖教、夢魂旖旎。
（聲明：音畫皆來源網路；文字為原創，轉載請註明出處）
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