正月十九「燕九節」，白雲觀里會神仙，恭賀丘處機祖師誕辰
丘處機，中國金代全真道掌教真人、思想家、政治家、文學家、醫藥學家。74歲高齡遠赴西域，行程35000里，因勸說成吉思汗止殺愛民而聞名古今，被奉為全真道「七真」之一，以及全真龍門派祖師。
丘處機，1148年（農曆正月十九日）生於山東登州棲霞，自幼失去雙親，嘗遍人間辛苦。從童年時就嚮往修鍊成「仙」，少年時棲身村北的公山，過著「頂戴松花吃松子，松溪和月飲松風」的生活。傳說，他為了磨鍊意志，曾一次次將銅錢從石崖上扔進灌木叢，直到找到為止。
丘處機19歲出家寧海昆嵛山（今牟平東面，文登境內），1167年開始學道。1168年拜全真道祖師王重陽為師，王重陽為他取名處機，字通密，號長春子。
1169年（金大定九年），王重陽攜弟子4人西遊，途中羽化於汴梁城，彌留之際囑咐說：「處機所學，一任丹陽。」自此，丘處機在馬丹陽教誨下，知識和道業迅速長進。丘處機在王重陽祖師仙去後，入磻溪穴居，歷時六年，行攜蓑笠，人稱「蓑笠先生」。後又赴饒州龍門山（今寶雞市）隱居潛修七年，成為全真龍門派創始人。
這期間，他「煙火俱無，簞瓢不置」，「破衲重披，寒空獨坐」，生活極為清苦，但「靜思忘念，密考丹經」，潛心於養生學和道學的研究，並廣交當地文人學士，獲得了豐富的歷史、文化知識。
1188年（金大定二十八年）3月，丘處機應金世宗召，從王重陽故居赴燕京（今北京），奉旨塑王重陽、馬丹陽（時已羽化）像於官庵，並主持了「萬春節」醮事。同時，丘處機首次向皇帝作「持盈守成」的告誡，名聲因此大振。
1191年（金明昌二年）秋，丘處機東歸故里，修建了一處修道之所，金章宗皇帝賜匾額「太虛觀」，即後來的太虛宮。因該宮地處濱都里村，棲霞人俗稱之濱都宮。
1203年祖師劉處玄羽化，丘處機成為全真道第五任掌教。丘處機掌教時間長達二十四年，期間他在政治和社會上積極發揮自己的影響，使全真道的發展進入興盛時期。
在1203至1219年間，他在山東蓬萊、芝陽、掖縣、北海和膠西等地傳教；1214年，山東發生楊安兒起義，金朝駙馬都尉仆散朝恩請丘處機協助招撫亂民。憑藉丘處機的聲望，登州和萊州等地很快恢復平靜。1216至1219年間，南宋和金朝政府屢次詔請丘處機赴朝，但他都沒有前往。
1219年冬，元太祖成吉思汗派近臣劉仲祿持詔書相邀，丘處機說:「我循天理而行，天使行處無敢違。」遂帶弟子18人前往。歷時3年，行程萬里，74歲高齡的丘處機終於會成吉思汗於雪山，開啟了萬里西行的止殺傳奇。1224年(元太祖十九年)，丘處機回到燕京，奉旨掌管天下道教，住天長觀(今白雲觀)。同年，丘處機曾持旨釋放淪為奴隸的漢人和女真人3萬餘，並通過入全真教即可免除差役的方式，解救了大批漢族學者。自此，全真教盛極一時，丘處機的聲譽亦登峰造極。寺廟改道觀、佛教徒更道教者不計其數。
1227年（蒙古太祖二十二年、金朝正大四年）農曆七月初九日，丘處機仙化於長春宮（原名天長觀）。其時，瑞香氤氳整個北京城三日，世人皆稱奇。元世祖時，追尊其為「長春演道主教真人」。天下百姓為紀念「丘神仙」的無量功德，遂定其生辰正月十九為「燕九節」，歲歲慶祝至今，現已成為京津地區的著名風俗之一。
長春真人直接繼承了王重陽祖師「三教合一」的思想，闡揚全真旨意。丘祖認為，先聖所示之大道各有旨趣而一理相貫，不相違逆。他曾說：「儒釋道源三教祖，由來千聖古今同」（《磻溪集》卷一）。三教大道，皆可救世，適時而用，只是世人執迷不悟，自造憂患。在處世上，他說「和光同塵隨是非，化聲相待無相潔」，然而「達士隨方化有情」（《磻溪集》卷三），提倡隨緣說法，方便行事，弘揚教化，引人向善。雖然「眾人皆不悟，三教莫能規」（《磻溪集》卷四），而長春真人仍致力於「建德隨方料物宜，因時設教從人樂」（《磻溪集》卷三）。真人年逾七旬，西遊萬里，度化成吉思汗戒殺之德，便是其慈憫精神的體現。
農曆正月十九是丘祖誕辰。相傳，正月十八晚，丘處機化身為士族、官吏，或裝成遊人、婦女，或打扮成乞丐，重返白雲觀。誰有運氣碰到這位神仙，就能祛病延年。於是，皇帝派人送來祭祀酒席，前來觀內頂禮膜拜的人絡繹不絕。道徒們在松樹下構築十九座簡易圓房，盤腿而坐，進行說法。人人希望有幸遇到道祖真師，有些人索性前往觀內，徹夜不眠，或躲在觀內的僻靜角落，期望會到神仙，由此也就形成了「燕九節」的傳統。「燕九」的本意是「宴丘」，即用酒席祭祀丘處機，叫白了成了「燕九」。現如今，各地道觀只有過了正月十九丘祖聖誕，才算是忙完了春節事務。清代成書的《燕九節枝詞》詩云：
「正月十五燕九節，神仙肯授長生訣。
只今留得白雲觀，峭寒遍地霜花結。」
（老照片：燕九節法會）
丘祖寶誥
至心歸命禮
隱顯莫測。抱道無窮。腹養黃芽。鼎飛白雪。體靜潛而藏天地。心寂默而轉乾坤。妙奪陰陽。玄超無極。授金丹之至訣。普度後人。演嗣系之傳衍。玄裔萬世。全真教主。浩德恩師。大悲大願。大惠大仁。祖師長春妙道。開玄宏道真人。廣援普度天尊。
（道教之音編輯整理）
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