《西遊記》有件事,古人為了說清楚,因此寫了一本小說來解釋
《西遊記》里玉皇大帝的權力如何?至高無上,三界大天尊。
眾所周知,天界最早是天仙的天下,也就是三清正統道家教徒得道飛升之後的仙的天下。
後來發生了什麼,玉皇大帝成為三界之主呢?
這件事,很多人不解。
《新西遊記》
現代人不解很正常,我們生活在一個相信科學的年代。古人也是很難理解的,可他們生活在古代,沒有太多的科學可言。
現代人想弄清楚這個問題,要麼猜,要麼找查典籍查詢為什麼。
古人呢?只能查典籍,還是有限的典籍,那會也沒網路,有很多限制,比如找不到或者買不到等等。
有位古人,查了典籍之後,得出了一個結論。
只說這個結論,大家還是很難信服的。
為此,這位古人為他的結論寫了一部書。
書名叫《封神演義》,那位古人叫許仲琳。
看到這裡,相信朋友們明白了。
許仲琳筆下的姜子牙封神一事,便是玉皇大帝尊位的由來。
當然,許仲琳並未明確指出,但明眼人都能看出來。
《西遊記》
天庭諸仙,確切的說是諸神仙,也就是玉皇大帝統領的神仙,就是《封神演義》里那種形式而來的。
而天仙,在《封神演義》里絕大多數並未被封神,因為他們還是三清門人,歸三界大天尊玉皇大帝統領,但並不會長期住在天界,而是在下界各山各洞。
《封神演義》之後,還有誰成為天地神人鬼五仙中的神仙呢?下界百姓尊的那些人,比如關羽等。
尊神,這就是《封神演義》之後的神仙的由來。
三清道教的教徒飛升天界,會成為天仙,而百姓尊的會成為玉帝統領的神仙。
在《西遊記》里有沒有這樣的人呢?有。
誰?袁守誠。
袁守誠雖然是道教,但他被百姓們看做是神仙。
假如袁守誠不能飛升天界,而是老死或者病死,那他就會成為神仙;假如能飛升天界,他會成為天仙。
還有誰?鐵扇公主。
羅剎女因有芭蕉扇,用它為當地百姓滅一次火,被稱為「鐵扇仙」。
假如她沒有遇到唐僧師徒,在她死後,也會被尊神。
遇到唐僧師徒後,牛魔王皈依佛教,而她利用芭蕉扇,最終也成正果,經藏中萬古流名。
在《西遊記》里,想成神仙,無需修道,只要是賢者、英雄等,受到百姓尊重,死後被百姓尊為神,就可以成為神仙。
當然,前提是玉皇大帝認可了被百姓尊為神的那個人。
這個前提可有可無,百姓不會尊一個十惡不赦的人。但凡被百姓尊的,都是好人,玉帝必定會認可。
許仲琳用《封神演義》,解釋了天庭是如何來的,玉皇大帝的尊位如何來的,神仙如何而來的。
這些,也正是我們讀《西遊記》想找到的答案。
《西遊記》
雖然不能用《封神演義》解讀《西遊記》,但《封神演義》也是可以替我們解惑的。
《西遊記》里,經常出現儒、釋、道。
釋、道常見,都是佛菩薩、仙人等,而這「儒」不多見。
可正是這不多見的「儒」,成就了很多人,讓他們受到百姓的敬仰,他們死後,被百姓尊為神,被玉皇大帝認可,成為天庭正神。
許仲琳為大家解惑的同時,也成就了自己,《封神演義》成為了大家耳熟能詳的古代神話類小說。
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