山中，到底誰殺了這群野豬？
張寶君畫作《今夜有暴風雪》
三十年前的一樁舊事
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故事很久遠了。
三十年前，我在一所林場當老師，鄰居那五是名獵人。那年春天，那五媳婦生了小孩。那五家的日子過得缺油少米，媳婦又是頭胎，小孩生下來一直沒有奶水。有人給出偏方，說豬蹄熬湯能下奶。那五不知是買不起豬蹄，還是習慣了向自然索取，背著槍走向了山中。他在山中轉了兩天，第三天告訴我，說打傷一頭野豬，讓我陪他去找。我們來到打豬的現場，斑駁的雪野上，留有腥紅的血跡，幾段樹茬子上，還刮著幾段豬腸子……我們順著穢跡，追了十幾公里里，在一片山坡上，找到了那頭野豬，已經死了。
那是一頭母野豬，瘦骨嶙峋，躺在一個草窩中，腹下，四頭小野豬崽，還在含著它的乳頭……實難想像，一頭在山間覓食的野豬，肚子被炸了一個窟窿，流盡了血，流出的腸子被樹茬子一段段刮掉，卻在鋸齒狼棵的大山裡跑了十幾公里，將最後那口奶水，送給自己的子女……在那一刻，生命是怎樣的頑強，信念是如何的執著？我被驚呆了，那五這位山裡漢子，也不由咧咧嘴，道：「真他媽的，怎麼會這樣呢？以後，我再也不打它們了。」
後來我離開家鄉，每天奔波在喧囂和都市的鋼筋水泥森林中，對故鄉的思念也就越來越深，每每想到故鄉，除了想到它的寧靜和明月清風，也常常想到那頭母豬臨死前哺乳的畫面，甚至，由這幅畫面又發散出更多的畫面，鐵嶺絕岩，林木叢生，一群群野豬在林下呼嘯而來，呼嘯而去……山林，野豬，共同鑄造了北方的精神——外表粗獷、冷峻，內心卻熱得像團火，堅強得無以復加，承載著任何重壓都不屈不撓，就像母野豬那口奶水，明知道自己要死亡，但也為自己留下一絲希望。
山林里，誰殺了這群野豬？
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1
2015年6月，我創作的反映東北亞歷史的的長篇歷史小說《海東青》，由中國言實出版社出版。11月，在上海浦東召開了一次研討會，會後，我的中學同學——峰岩山寨寨主劉峰先生邀請我去他的山寨寫作。多年漂泊都市，能夠回到山林，過種平淡自然的生活，正是我的所願。
峰岩山寨位於黑龍江省伊春市金山屯區，是處旅遊度假區。歷史上，這裡曾是女真故地，另外，據傳當年吐番（西藏）朗達瑪滅佛時，他哥哥大地藏瑪逃亡此地，至今，山崖上仍可見風蝕苔布仍清晰可見的六字真言。
劉峰先生經營多年，將山寨建得頗具規模——古寨、別墅、馬場、滑雪場布滿山間，在漫山遍野青松白樺擁裹下，氣象森嚴。劉峰告訴我，山寨中任何別墅我都可住，但我怕打擾，最終在一片山坡上選擇了一處樹木掩映的小木屋住了下來。
我沒有想到，住進小屋的第一晚，我的平靜就被打破了。
△《今夜有暴風雪》局部
這天，下了山中第一場雪。宛若精靈的小雪花，細飄漫灑，一個下午，便將山野染白了。晚上，躺在火炕上，感受著雪花飄落的靜寂，我的心也靜得透明。就在似睡非睡間，一陣粗野的腳步聲打碎了靜寂，響得天搖地動。我一下緊張起來。我知道，這樣漆黑的雪夜，是沒人來拜訪的，從聲音判斷，只能是動物。想到寨主說去年普京放的老虎都來過這裡，我就更加緊張了。我跳到地上，摸到了設在屋外的電燈開關。寨主好心，在我小屋外面給扯上一圈LED燈帶。我按動開關，一片幽藍的光將山間照亮了。唉，這光選的，荒山野嶺的，是要拍《倩女幽魂》嗎？倩女沒來，十幾頭大大小小的野豬，正詭異的向小屋奔來。這些野豬，鬃毛粗壯，角錐形的腦袋低垂地面，兩隻眼睛，閃著陰冷而恐怖的光。燈光沒有嚇住野豬，小屋似有強大的磁場，讓它們不顧一切奔來。
這時，我才明白了它們的目的所在。
因為要在山中獨自生活，進山時，我買了很多食品，怕放在屋裡壞了，全堆在屋外窗台上。這些食物成了野豬的誘餌。野豬奔到窗前，將食物拖到地上，大塊朵頤……知道野豬是沖著食物來的，我也就不怕了，細心觀察著它們。這群野豬總共十三頭，最大的一頭四百多斤，膘肥體壯，一看就是豬王，另外六頭和它形像相似，只是略小一些，估計是它的子女，另外六頭長得怪異，嘴巴又尖又長……這群豬，一看全是母豬，沒有一頭長獠牙的。幾分鐘，所有食物就被它們消滅了，它們意猶未盡，將屋外的垃圾箱水桶拱翻，一通破壞，這才志得意滿的鑽進夜幕中。
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我進山第一晚就遭到野豬「搶劫」，但這「搶劫」著實讓人興奮，我趕緊打電話向寨主報告。
劉峰聽後笑著告訴我，這些野豬是山寨養的。夏天時，它們被關在圈裡，現在莊稼收了，他便將野豬全放出來，讓它們在山中自由覓食。
劉峰介紹說，山寨養的野豬大約有四五十頭，它們自己分成三群。之所以數字不確定，是經常有山上的野豬也加入到豬群中。像來我小屋的這群野豬，那些碣色的全是從山上來的。豬群沒有公豬，是山寨為了保存野豬的野性基因，全由山上的純野豬幫著交配。
△《今夜有暴風雪》局部
這群野豬，自從第一晚光顧我這裡後，便經常來尋吃的。有時晚上來，有時白天來，後來，隨著天氣越來越冷，便只在白天來了。看它們沒有惡意，我的膽量也大了，每次它們過來，我都準備一些吃的喂它們。它們對食物不講究，只要是吃的，什麼都往肚子里吞咽，有時餓了，即使不是食物，如雪下的凍草和凍草根，甚至凍土，它們也都吞進胃中……看到野豬生活這麼艱苦，我特意買了兩麻袋玉米，野豬來時，揚出幾瓢，雖然星星點點，但這足以讓它們滿足了，連哼哼聲和拱你的動作都不一樣了。
為了觀察野豬，我跟著它們去了它們豬窩。來我小屋的這群野豬的豬窩在佛掌湖畔，那裡，有幾垛乾草，全被野豬給拱開了，在草堆中間鋪了一個大窩，漫漫寒夜，它們就是在此度過。
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世上任何動物，只要你不傷害它們，取得它們信任，都會陪養出感情。我總給野豬餵食，它們不論在哪裡出現，只要一看到我，都會向我跑來。有吃的，給它們一點兒，沒有吃的，就是伸手摸它們一下，它們似乎也很滿足。後來，寫作閑暇，我便有意識的去訓練它們。我背一兜玉米，訓練它們跟著我滿山散步，後來，我又弄了一面薩滿鼓，餵食時敲幾聲，它們馬上就記住了這一信號，啥時，我在山中寂寞了，薩滿鼓一敲，咚咚的鼓聲，馬上就把它們召來了。見野豬如此聰明，我靈感突發，要為山寨打造一個旅遊項目——百豬朝佛。
試想想，在遊客上山朝香拜佛時，在寂寞的山道上，有一群野豬跟著，一路走來，讓遊客能消除多少疲勞。
從山下登上佛掌峰朝佛，一千八百米，山石嶙峋，步步上坡，尤其在這冬天，雪大風高，它們會聽我的調度登上峰頂嗎？我決定試一試。適這天有位山東來的女遊客，據說被鬼魂附體，哭笑不定，要上聖山求佛消魔。聽女遊客一行要上聖山，我趕緊去召喚豬群。野豬們還沒起來，滿滿的擠在一個草窩中，身上結了一層厚厚的白霜。聽到我召喚，便全起來了。我敲著薩滿鼓，走在前面，野豬在頭豬帶領下跟在後面，我快它們則快，我慢它們則慢，中途，有幾隻野豬貪戀路邊的枯樹葉，但一聽到鼓聲，又都跑回來了。最終，野豬全部跟我登上了佛掌峰，沒有一頭掉隊的。最有意思的是，當女遊客擺好供果，跪下求佛時，野豬們四周圍成一圈兒，表現得特別肅穆，有的不知是累的，還是在學人，也跪下了。平時，見到食物馬上瘋狂的野豬，對著眼前的供果，沒有一頭豬近前搶食，讓人心下驚嘆。儀式結束，才有一頭小野豬上前叼一塊蛋糕，但它自己沒吃卻送到了豬王跟前……遊客說，這些野豬成精了。
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隨著新年將近，天氣越來越冷。我清楚記得那是12月25號那一天，我見野豬幾天沒來，便去看它們。我剛走到佛掌湖，豬群發現了我，向我跑來。猛然間，我發現一頭不一樣的野豬也跟著跑來。這頭野豬長得高大威猛，土黃色，體型像個大扇面，嘴巴上伸出兩個猙獰的大撩牙。不用說，是頭山上下來的大公豬。公豬跑得越來越快，超過豬群。越靠近我，它的頭往地面低得越低，撩牙沖前，眼神中透出陰冷兇悍的光焰。見此，我才知道了它的兇險。但此時，我想逃命也來不及了。就在這時，豬王沖了上來，一口咬公豬的屁股，巨大的疼痛讓它放慢了速度，接著，又有幾頭母豬衝過來，在前面擋住了公豬。公豬被母豬們圍在中間，躁動不安，幾次要奔出重圍，但母豬們將它圍得死死的。我心裡感謝這些野豬救了我一命，趕緊發動腳步，往小屋跑去。
知道了山上下來的公豬兇險，那幾天，我一直待在小屋中，再也不敢靠近豬群了。倒是這些母豬，沒有忘記我，時常不短的到我小屋前轉一圈兒，而跟著它們的，或是一頭或是三五頭山上下來的公野豬……打電話給寨主，他告訴我，其它兩個豬群也被山上來的公豬包圍了。電話中，囑咐我千萬小心，說用不了幾天，公豬便會離離開。果然，到了元旦，山寨中再也看不到一頭山上下來的公豬了，而它們，也都將種子留在了這裡。
有過這次被野豬相救的故事，我對野豬更愛了，不由拿起畫筆畫起了野豬。我感到，野豬的這種吃苦耐勞、頑強面對大自然的生存精神，和整個人類的生存精神息息相關。就拿我們中華民族來說，說是龍的傳人，莫不如說是豬的傳人。豬在人類的伴生史上，起到的作用，遠遠不是一個龍的圖騰所能代替的。
△《今夜有暴風雪》局部
整個冬天，生活在山寨中，因了這群野豬的陪伴，我的山林生活過得充實而有意義。我正在著手寫作的長篇小說《這輩子》也進展順利，另外，畫的野豬也得心應手。隨著山中積雪融化，我的心也熱起來，觀察著野豬們漸漸大起來的肚子，一心盼著小豬崽早早降臨到這片山林中。
但就在這時，發生了一件讓人扼腕嘆息的事情。
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3月2號，我又去看望野豬，但它們不在豬窩，豬窩裡結著冰絮，顯示它們幾天沒住了。我不由得趕緊敲起薩滿鼓，山中，除了山林空洞的迴音，一頭野豬也沒有跑來。我隱隱有些不詳的預感。趕緊向寨主報告。寨主派工人滿山尋找，野豬像飛了一樣，消失得無聲無息。第三天，有工人發現，在山寨外面的高速路邊，撒有玉米，順著玉米尋找，一直跟蹤到四公里外的加油站。加油站旁邊住有有一個外來的養蜂老人，向他打聽，他說，有三四天了，這裡來過一群野豬，一看就是家養的。但就在3月2號這一天，開進山中兩輛車，一輛白色麵包車，一台2020白色大吉普，從車上下來三個中年男人，帶著十幾條狗，拿著長刀扎槍，他們對老頭說，野豬是他們家養的，要抓回去……寨主聽到這個訊息，帶人實地踏查，在加油站後山山坡上，發現了染紅山坡的處處血跡，看得觸目驚心……寨主報案了，公安局立案了。但一段時間後，公安局告訴寨主，此案是個死案，查不出來。
寨主無言，我也無言。
對此，山寨把門的老司頭說出實情：這個案子不用說用腦子，就是用屁股都能破出來。一個小鎮，有幾家養狗的，養十幾條大狗到底要幹什麼？遍地攝像頭，連誰戴不戴安全帶都能照出來，怎麼就照不出做案的車輛？一個靠天保工程和養老金活著的小鎮，都誰有2020白色大吉普？誰都明白，在一個被層層關係纏繞的小鎮，得罪了一個人，便得罪了一屯子人，更何況因為一群豬去得罪人呢，甚至得罪的還是某個要人。但願不是如此。
我為死去的野豬悲哀。
有時恍惚間，望著空寂的山野，我還是情願這事兒沒有發生，希望那些野豬能夠回來，就像我經常夢中夢到的那樣，春暖花開，一頭頭母豬帶著它們的孩子，在綠野上自由自在地生活，就像綠野之花，開得絢目而燦爛。
因為這些，我提起畫筆
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2015年，林區停止商業採伐，實行經濟轉型，有感於此，我為家鄉創作了一部反映東北歷史的長篇小說《海東青》，希望冀此告訴大家，我們東北不僅有趙本山，還有更輝煌的歷史。書出版後，廣州正元庄讀書會在廣州大學給我搞了一次研討會，會上講起以後的打算，我告訴他們，要回故鄉去寫作、畫畫。寫作，以建國六十年為背景寫一個普通人的命運；畫畫，就畫野豬。
世界上有那麼多物像，為何只畫野豬呢？
世界上物像是很多，但大多被人重複得沒有新意了，而豬，家豬也好，野豬也罷，代表的卻是一種草根精神，它們頑強的生命力和奉獻精神，在整個人類發展歷程中，起著不可小覷的作用，因此，倉頡造字時，首先把家和豬聯繫在一起，屋裡有豬才是家。我們自稱是龍的傳人，但真正能讓人類傳續下來的，卻是豬。
2015年年末我回到故鄉，隱居在峰岩山寨。
△我曾居住的山寨
峰岩山寨是個原生態旅遊度假區，佔地四千八百多公傾，裡面生活著很多野豬。這些野豬有家養的，有野生的，或者說，家養的變成了野生的，野生的也常向人打秋風……對人都很友好。為了就近觀察它們，沒事時，我常背一書包玉米，喚著野豬滿山轉圈子，觀察它們的一舉一動。
野豬是母系社會，每一個豬群都有一頭母野豬做酋長，令行禁止，公豬到了一定年齡全都自己生活去了；野豬和人再接近，始終保持著警惕性，總保持一米距離；野豬生命邊頑強，寒冬臘月，沒有食物，啃著凍土也能生存；互相關愛，抱團取暖，零下三四十度，晚上睡覺聚在一起，大豬在外圍，小豬在裡面……野豬的這些品性，讓我對野豬更愛了，也才敢拿起筆來表現它們。
我畫畫沒有師承，也沒有受過培訓，充其量就是一個原生畫家。還是在前幾年，我參加茂德公集團組織的支教活動時，同行的廣東省美術館副館長畫家蔣悅先生對我說過一句話：「畫有啥學的，想畫就畫唄。」當時，看他輔導孩子版畫輔導得興緻盎然，我說，以後我也和你學畫畫，他蔫拉巴嘰地扔過這句話。細想想，這句話確實經典。古今中外，有幾個真正的藝術大師是被培養出來的？想至此，心下有了譜兒，管它好壞呢，敢下筆就成。如此，一些四不像畫法的野豬便我畫出來了。
我用的是國畫原料，有時把畫畫成了木刻感覺，有時又畫成了油畫感覺，有時又畫成了水彩畫……其實，形式只在其次，一個人能在畫面里找到興奮點，找到那種創作的快樂，也就足矣。就像古人狩獵之餘，用獸血和木炭在岩壁上畫的那些洞窟岩畫，你說他們想表現什麼呢？是豐收的愉悅，還是在感謝天恩，或者只是在愉悅中找到那條通往天神的道路。我的繪畫也是如此，只是在愉悅中去尋找那種質樸的山林神，甚至是泛山林的人文道德體系。
作品信息Work information
本文作者：張寶君（凱迪昵稱：西阿格林），作家，主要作品有《天地薩滿》、《海東青》、《好好活著》等書。轉載請註明作者及來源。如涉侵權請聯繫後台處理。
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