康熙年張獻忠的故事！
第四十一節 「四川有土無民」
康熙六年（公元1667年），四川巡撫張德地來到四川之後報告給皇帝說，他只是個空頭巡撫，因已經無人需要他來管理，「四川有土無民」。康熙十年（公元1671年），湖廣總督蔡毓榮說：「蜀省有可耕之田，而無耕田之民」（《大清聖祖仁皇帝實錄》）。
康熙二十二年（公元1683年），馬湖（今四川屏山）知府何源浚也說：
「蜀地民稀。」康熙二十四年（公元1685年），人口漸漸多了起來，然全省也只有一萬八千零九丁，約合九萬多人，「合全蜀數千里內之人民，不及他省一縣之眾」（《四川通志》卷七十一）。
當然，還有人沒有被統計進來。比如那些為數不少的白毛男白毛女：
「敘州有人避賊，逃入深山。草衣木食既久，與麋鹿無異。後見官兵，以為賊復至也，驚走上山，行步如飛，追者莫及。其身皆有毛雲。」「南江二野人，能手格猛獸，擘手獐鹿啖之，懸崖絕壁騰上如鳥隼。他們不怕猛獸只怕人。雖家人親戚召之，疾走不顧也。」
這些返祖的「原始人」不怕什麼狼蟲虎豹，最怕的倒是兩條腿的同類。
當時的四川，已經不像人間景象。當時的官員目擊後，在信中說：「自從進入四川，只見荊棘塞道，萬里煙絕。荒野之中，只有野獸成群，不見人蹤。偶爾見到一兩個倖存下來的人類，又都是五官殘缺，割耳截鼻，缺手斷腳之人，看上去像妖魔鬼怪，讓人感覺不是行走在人間。」
時至今日，每逢成都城區改造、挖路修渠，還經常會暴露白骨，現身說法彼時的遭遇。
明末四川之難，已足以使人驚心駭目，不忍卒讀。
可是再往上翻檢歷史，會發現，這不過是少見多怪而已。這樣大規模的災難在四川並不是第一次發生，元末同樣如此。元時四川是主戰場之一，戰爭過後，人口從宋朝的兩百五十九萬戶銳減至十二萬戶。後來朱元璋大力移民，才逐漸使四川人口恢復。
第四十二節 殺人者和被殺者的共識
據說很早以前，佛祖釋迦牟尼的數千釋迦族親族被波琉璃王的大軍殺害了。釋迦族及弟子們三次求佛救救釋迦族的大難，佛也沒有答應。大兵過後，佛弟子們對於佛的這次對親族的劫難不管不顧很不理解，佛祖對大家講了這樣一個故事：
很久以前，荒年，有一個村莊的人，到一個大池塘撈魚。天旱水淺，魚也容易撈，把池裡面的魚鱉蝦蟹螺蚌等，都打撈凈盡了。
經過若干年代的輪迴轉世，今天，那村裡的人都轉為釋迦王族了。你們知道嗎？波琉璃國的人就是池子里的魚鱉蝦蟹螺蚌等轉世啊，所以生有一股業因怨氣，來滅釋種以報宿怨。這就是所謂的「定業難逃」。佛也管不了定業呀。
千百年來，中國人對於己身罹受的無數次災難當然有很多痛定思痛的反思。
老百姓的說法：「平時人做的壞事太多了，老天派人收人啦，咱們這片在劫啊。」「世人多殺生，遂有刀兵劫。」
士人的說法則文雅一些，那個身經離亂的讀書人歐陽直晚年在他的《蜀亂》一文劈首寫道：明末以來，四川「世風日下，人們越來越奸詐，人心越來越險惡。環顧巴山蜀水，到處是不良之人。川北之人粗暴，川西之人陰柔，川南之人好壞各半。及省會和川東之人，奸狡刻薄，比別處更甚」。
他說：「上天干怒，所以降下凶魔，震赫掃除，竟成劫難。是知劫難之作，皆由人心之不善致之，而蜀中之亂獨甚，而禍獨慘者，又蜀人之大不善之心，有以自致也。」
他提出避免此類悲劇的方法是號召大家自我反省，提高道德水平。「吾願凡我蜀人，自今以後各圖修省，共回天意。」
殺人者張獻忠和被殺者在此達成了高度的共識。
第四十三節 「張獻忠崇拜」
中國人歷來有崇拜那些暴力神的傳統，如河伯之類。他們有無法抵禦的殘害人類的能力，所以獲得了被人們頂禮膜拜的資格。
張獻忠在四川時，有一次領兵路過梓潼縣文昌廟，因聽說文昌君也姓張，遂認此神為祖，並且放過文昌廟附近的百姓不殺。他死後不久，這些沒有被殺的百姓感謝張獻忠的不殺之恩，在文昌廟中自發地為張獻忠塑了像，「綠袍金臉，獰惡狠狀」，當作神靈崇拜起來。
直到乾隆七年（公元1742年），「張獻忠神」前一直香火繁盛，人們每年都來獻上豐盛的供品，以求威嚴強悍的張的靈魂保佑，或者至少不來殘害。
據說張神非常靈驗，有求必應，遠近數十百里的人都紛紛前來進香。由於崇拜的聲勢過大，終於在乾隆七年，引起了官府的注意，被地方官毀了張獻忠神像，並把此像扔到路邊，任人踐踏。
然而，官人走了不久，當地人民又重塑了張獻忠像，重新對他跪拜如儀（《張獻忠屠蜀考辨》）。特別是一些地方土匪，或者零星的農民起義武裝，對張獻忠更為崇拜；他們出去征殺前，都要專程來此，到張像前跪拜，以求保佑。
張獻忠神像後來不知所終，然而三百五十餘年過去了，張獻忠的靈魂仍然遊盪在我們這個民族的精神之中。在張獻忠死後三百年，我們還聽到過有人宣稱，中國死掉三億人，還剩有一半的人口，還一樣能成功。「中國不怕打仗」，「殺二十萬人，保二十年太平」，這些說法還能屢屢聽聞。
「張獻忠崇拜」是我們這個民族身上的一處危險病灶，雖然已被歷史之手割除，然而割除得並不徹底，時有複發可能。甚至直到1960年代，我們這片土地上還曾經發生過如湖南道縣的集體滅絕和吃人事件。所以，研究張獻忠殺人的原因，對我們這個民族來說，實不是一種獵奇，而是一種需要。
【本作品來自互聯網,本人不做任何負責】內容版權歸作者所有！如若侵權，請聯繫作者刪除！
※明末清初大漢奸排名榜匯總
※從一個端茶丫鬟到皇太后，50歲還時常被招去侍寢，這個妃子不一般
TAG:康熙 |