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典出山西:山西的王朝北魏(上)

原標題:典出山西:山西的王朝北魏(上)



編者按:山西歷史悠久,人文薈萃,擁有豐厚的歷史文化遺產。為了更好地保護和傳承三晉大地璀璨的文化瑰寶,黃河新聞網邀請省內文化學者,將散落各處典籍中,有關山西的歷史典故、成語故事,經收集、整理、精編,藉助網路多媒體表現形式逐一發表,讓山西的文化傳播得更廣、更遠。


嘉賓趙飛:說到山西大同,給予世人直觀的印象便是雲崗石窟。雲崗石窟固然是中國文化的難能可貴的瑰寶。然而,說起北魏時期大同那些往事,實則不比那雲崗石窟講的輝煌燦爛、波瀾壯闊甚至血雨腥風。


嘉賓趙飛:北魏發源自中古時代北方草原帝國拓跋鮮卑部,拓跋鮮卑歷史悠久,最早記錄可以追溯至漢代匈奴諸部。在中原王朝強盛其實依附於中原,在草原文明興盛時則反之投靠。漢書提及,東漢末年起,拓跋鮮卑部棲息在今天內蒙古與山西交界的地帶。時而侵擾,時而成為南方農耕政權的僱傭兵。


嘉賓趙飛:公元四世紀後,由於北方草原氣溫驟降。草原民族的可生存範圍急劇南下。草都不長了,草原居民表示非常絕望。於是紛紛表示要去溫暖潮濕的地方燒傷搶掠維持生計。草原諸部分別向世界兩個最強大的地區進發,於是引發了晉帝國的五胡亂華和羅馬帝國的三世紀危機到逐漸解體。

嘉賓趙飛:隨著氣候變化,北方民族在三國時期便蠢蠢欲動。袁紹曾試圖招募這些彪悍的北方騎兵對抗公孫瓚以及曹操,後被曹操擊破後暫時無力侵擾。在與中原小夥伴們安分守己一個世紀後,終於趁晉朝內戰之際大舉遷徙至中原。拓跋鮮卑也在此時正式在山西北部建立代國,從草原部落搖身一變過了一把稱王癮。然而好景不長,公元376年早一步做大的氐族政權前秦消滅。前秦解體後又被道武帝拓跋珪以「魏」的名義重建,定都平城(今山西大同),史稱北魏正式在山西打出自己的一片小天地。


嘉賓趙飛:在氣候變遷的大背景下,北方草原諸部之間也不太平。南遷入駐中原後仍然互相征伐佔領資源。前秦短暫統一時間帶來短暫的和平,在淝水之戰一潰千里後表面上的和平也蕩然無存。北魏建立之初,其他草原部落的漢化版政權環繞四周。對於剛剛成立的新生兒北魏來說,只有抱住一根粗壯的大腿才能在亂世存活。拓跋珪選擇了當時盤踞在河北山東的鄰居後燕作為靠山,認了個厲害的大哥。因此在北魏初期,拓跋珪得以安心在山西北部紮根,並把統治範圍擴大到內蒙古草原的深處,與更北方的民族柔然開始角逐。


嘉賓趙飛:柔然是更北方的草原民族,在北魏近200年的國祚中一直於北魏互相征伐,草原民族的特點就是時常被新崛起的民族所取代。匈奴被鮮卑所驅趕,鮮卑入主中原後柔然崛起。爾後柔然被後起之秀突厥擊破逃向歐洲,據說在那裡他們被稱為阿瓦爾人,最終倒在了查理曼的鐵蹄之下。道武帝在北魏初年,因為和後燕的相好政策使得他可以專心對抗這些北方不太友好的鄰居。在一系列的征伐之後,北魏在與柔然的角力中佔據了優勢。雖然沒有消滅柔然,但使得原本臣服柔然的黃河附近部落聯盟成功倒向了北魏。日後北魏與柔然的爭鬥迫使北魏在北方邊防部署大量部隊。太武帝是設六鎮加強防禦,但這些北方戍邊的大佬們卻又成為了北魏亡國的禍根,當然這是之後的故事了。


嘉賓趙飛:隨著北魏的實力不斷壯大,原本當老大的後燕有點按耐不住了。怎麼能讓小弟的風光壓過了本大燕皇帝?順便一說,這個大燕就是金庸先生在小說天龍八部中給慕容復設定的祖先。慕容復心心念念要復國的大燕也正是這(些)個燕國。慕容鮮卑也是鮮卑諸部的一支,最初盤踞在東北地區。隨著東三省大降溫又沒有暖氣,慕容鮮卑浩浩蕩蕩率領族人南下在前秦解體後建立了數個慕容式燕國,前燕、後燕、西燕、南燕、北燕等等燕國。其中在北魏初年,後燕盤踞在今天的遼西、河北、山東地區,成為北方最強大的勢力之一。

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