四柱八字答疑解惑——六十六個問答(第二期)

相同四柱的多樣性、相似性與唯一性

我們知道，所有的四柱組合有52萬多個，60年的四柱組合有26萬多個。目前中國100歲以上的老人還比較少，按100年計算，在目前中國人的四柱組合大概有43萬多個。中國人有14億人，那麼平均每造有3000多人，就是說平均3000多人擁有一個相同的四柱。也許人口學專家知道人的出生時間並不是完全平均的，肯定某些季節、某些時間內出生的人多，而某些時間人少，就跟動物有集中的繁殖期一樣。我們先不管這些，姑且認為一個四柱有3000人。

實際上，這3000人的命運不一樣，不一樣的原因在各本書中都說了，這裡就不多講了。這就是相同四柱的多樣性。算八字既然能算準很多人的命，也說明這3000人中有大部分的人的命運具有相似性，也就是說八字具有可算性。儘管這3000人的命運豐富多彩，但大部分人的命運曲線是相似的。我假定3000人中80%的人的命運相似，即2400人的命運具有可算性。

曲條理論（或者說曲幅理論）：從上面說的2400人中隨即抽出100個人，這100個人具有相同的四柱。以時間為橫坐標，以為凶、為吉的綜合情況為豎坐標，把這100個人的命運曲線全部畫出來，我們會得到100條曲線。這100條曲線會具有大體一致的形狀，但又不一樣。有交叉、有平行、有纏繞，我們把100人每個時間點的最高點和最底點連接起來，就得到一個有幅度的曲條。那麼這100個人的命運曲線就在這個曲條（曲幅）中波動。最高的曲線和最低的曲線有可能不是平行的，這個曲條有的地方幅度寬，有的地方幅度窄。

比如這100個人的四柱，某年在財上大吉，28歲，那麼有的人結婚、有的人有的人自己發財，有的人配偶發財、有的人父親陞官，有的人自己陞官.目前我在純理論上還很難區別判斷出這年財上大吉具體應哪一種。

再談談四柱的唯一性。如果某四柱確定了出生地點和姓名，我們認定該四柱是唯一的，因為在世界上相同四柱的人、連姓名和出生地也相同的概率幾乎是零。有人說我們給某個人算命，就相當於給3000人同時算了命，他認為這3000人同一個四柱，應該在理論上具有相同的命運。這種說法是可笑的。實際上這3000人的命運確實不太一樣，我們必須承認相同四柱的人的命運多樣性。那麼在算命的那一時刻，某人就在我的面前，或者他在網上在計算機前，我給他算命，只要他反饋了一部分信息，說了一些話，那麼他的已經反饋的實際情況只能是他自己的，而不是別人的，不是具有相同四柱的別人，這時已經產生了心裡暗示，在這種情況下，我們說他的命運是唯一的。過了一段時間，如果我又碰到了別人來算命，正好還是這個八字，即四柱相同，但算命的時間已經改變，部分反饋已經不同，心裡暗示也已經不一樣了，場態不一樣了，那麼我就得出了與前一個相同四柱不同的判斷。因此我們說算命時某四柱某人是唯一的，而不是給3000人在算命，只是給他一個人算命。這就是四柱的唯一性。

常常有這種情況，某求測者告訴了錯誤的出生日期，四柱錯了，而算命者往往還能根據錯誤的四柱得出符合實際的正確判斷。為什麼？這是因為算命者能夠根據心裡暗示，進行補偏糾正，說得難聽點，是察言觀色（低水平的人）。算命永遠脫離不了心裡暗示。為什麼有的大師在學習班上給學員算命，說一句反饋一句，逐漸剝離，一層一層往下說，往往準確率極其高，這時場態和心裡暗示已經起了巨大的作用。

關於命局反克您說忽略，但我覺得要考慮，比如下雨人打傘，下雨（相當於流年）會濕人，打傘就是人用傘把雨遮住（相當於反克救應）不濕人。打傘不會使雨停或減少（即相當於克住）但會使人不被雨打濕。說的不對請師傅批評。

你舉的這個事實很有意思。你是把雨相當於外來因素，人相當於原局，很顯然人對外來因素有保護自己的能力和行為，這個雨不管什麼人來講，它的力度都是一樣的，就是說人不可能影響雨的能力。對不同的人雨能施加同樣的威力。人不可能對雨有多大的反作用力。打傘只是保護自己，談不上克雨，只是你有能力保護自己。對於沒有傘的人來說，他就被淋濕了。身體弱的人濕了還可能得病，身體強的人被臨濕了則沒有事。克相當於使外來因素力量減弱或者減小，現在雨照樣是雨，它怎麼會變弱呢？

總之，流年為第一層次；大運為第二層次；原局為第三層次。

我們研究的對象是原局，大運和流年是動態的。或者說原局為主體，大運、流年為客體。

我是認為沒有反克之說的。絕大多數的研究者都是研究大運、流年是怎樣對原局產生影響的。當然，也有人認為有反克之說，比如李後啟的命例有此之說。但也只是偶爾用之。

關於從強格忌財的問題。一般是說從強格見財破財，如我在辛巳大運是不是財上有災？是不是是因朋友、同事、兄弟姐妹導致破財？我有點吃不透的是：理論上歲運為外來的財為什麼會導致損財 ？一般書上說是群比爭奪，但這是外來的財不是我已有的財，爭只會奪外來的，為什麼奪了我已有的？

並不一定所有的從強格歲運見了財就破財。當然一般規律是如此。

辛巳大運，巳為用神，此運為吉運。總體十年為吉。辛金坐巳為截腳，此財力量小。辛合原局丙火為忌，正是因為辛金與原局有較強的感應，所以說在財上不吉。如果沒有丙火，我反而斷會在財上大吉。因為地支是力量的來源，主吉凶。天干主外象。地支主吉，吉在何事？看天干，天干為財，所以財上為吉。但由於丙辛合絆，財上又不吉。這就有了矛盾之處。怎麼辦？怎麼判斷？只能說這十年總體為吉，但吉中有凶，部分流年有破財的。由於天干主前5年，所以破財多發生在前5年中。具體何年？那就看流年。如果流年把辛金克制，主體又為吉的話，則此年反而會發財；如果流年助辛金，總體又為凶，則多半破財。

外來的財如果與原局組合使原局為凶，則破財、耗財、財上應凶，注意：財上應凶的類象不僅僅是金錢方面，這你能夠明白。外來的財如果與原局作用使原局為吉，則應發財。這是總的原則。

比劫重重，見財就劫，這是不錯的。但如果沒有直接感應，比如沒有丙辛合這樣的感應，則不會劫掉財。也就是說不反克。問題是你原局有乙木，歲運見庚也不好。如果全是丙、丁，歲運見庚，則問題不大。因為丙、丁不反克庚。

你的意思是說原局的財為自己的財，歲運的財為外來的財？你這樣分就太絕對了，歲運見了財星，只能說明你的人生與財的關係密切，並不能說明歲運的財就是外來的財。歲運的財也可以成為自己的財啊？如果是發財的命，原局食傷生財又身旺，走財運就能發財。我倒沒有把外來的財與自己的財分得那麼清楚。從強格，如果有食傷，從理論上講，也有發財的命。

你的問題我已經回答了。就是只要財星與原局作用為凶，總體也為凶，則破財；反之，則發財。至於是自己的還是外來的，我沒有分得那麼清楚。

您論甲庚、乙辛、癸丁、壬丙沖嗎？

我一般論克，也就是以七殺克力大論。 我理解中的沖是兩者互相都有損失，是互相施力。比如甲與庚，我從來就是論庚克甲，還沒有用過甲能對庚怎麼樣。除非甲木很旺，庚金很弱，則木堅金缺，金受損。一般情況下，兩者的力量懸殊不大，我只論庚克甲，甲木受損，庚金損失不大。所以說我沒有論天干沖。

您認為命格能轉換嗎？即從格在不同的大運下從從格轉換成正格或又從正格還原成從格。

我認為能轉換。我感覺命主在轉換中並不是很順利，而往往經過一些磨難。在磨合中就轉換了。有的人實際已經轉換了。

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