欲求阿斗而不得

最新 03-06

上傳 · 古調

別巷寂寥人散後，子規啼月小樓西。

情懷正自無聊賴，未必都緣別宗祠。

夢回芳草思依依，身作臣虜欲何之？

歿問渡江父老哭，興衰正自關天時。

只做詩人不帝南，紛紛後世作空談。

設無辭廟蒼惶日，焉得新詞入玉函？

蛛窗詞談之李煜

李後主詞歷代稱頌, 至王靜安而上擬佛祖基督, 曰承載人間罪惡云云. 究其實, 則彼本自搶頭痛哭於身為臣虜, 不得盡歌笑恣肆之歡耳. 使後主身逢晉武, 爵封安樂, 歌兒舞女, 庭供豐厚, 或竟為阿斗不思江南矣.

是以或帝或虜, 雖生年多波折, 而恨怨歡哀, 亦尋常人尋常情懷而已.恰似一江春水向東流與請君試問東流水正自無殊. 過致揄揚, 袞袞諸公大率皆青眼向帝王者也. 呵呵.

後主詞多五代遺響.

五代詞率緣歌而作, 初無布局謀篇首尾虛實恁多花頭講究. 故五代詞牌多隔句換韻, 情景隨韻而轉, 如移步換景, 目無全牛. 一韻即成一小宇宙. 如後主名作虞美人云雲, 春花秋月兩句未來往事比對, 小樓昨夜兩句小樓故國相對, 雕欄玉砌兩句宮室人面相對, 手法皆如出一轍, 都無閃展騰挪變化, 而一句出對一句應對, 亦雷同重複. 使南宋人為此, 詞社中無立足地矣. 然正緣其罔顧虛實變化, 有所感即自然而發, 故情詞多天成自如, 非南宋詞社中人鍊字成癖者所能夢見.

王靜安以為五代北宋有句無篇, 南宋有篇無句, 蓋亦有得之見. 使飛卿後主輩為長調, 吾料必令人絕倒不可讀也.

別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。

雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。

李煜：清平樂

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取飛卿菩薩蠻與後主虞美人對讀, 雖移步換景同, 而情緒線索隱顯恰成對比, 飛卿隱晦曖昧處, 後主盡皆代之以情緒貫串, 於是散珠成串珠, 五代詞終結而北宋詞肇始矣. 散珠遺讀者以不同貫串方法之空間, 如積木; 串珠予讀者配製成套打包妥帖之情志套餐, 如模型. 何者為優, 固自難言. 然北宋以降, 散珠遂成絕響, 亦可嘆憾. 故吾每讀後主詞, 輒倍覺飛卿詞為難得也.

後主詞向稱歸宋後為優, 然文筆醞籍, 即在江南為國主時亦自不下乃父. 喜遷鶯曉月墜云云, 過曰夢回春草思依依, 天遠雁聲稀, 春草歸雁為相思點染, 筆法正與乃父青鳥丁香一聯相類, 所謂如鹽著水, 自然入妙. 觀五代詞常有此勝, 逮至宋後, 率皆經營盤算, 雖章法可循, 終無此天成之趣矣.

曉月墜，宿雲微，無語枕頻欹。夢回芳草思依依，天遠雁聲稀。

啼鶯散，餘花亂，寂寞畫堂深院。片紅休埽盡從伊，留待舞人歸。

李煜：喜遷鶯

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喜遷鶯牌上片四平韻, 下片三仄接二平, 平仄輪押, 尤其過片三仄韻最為竅要, 三三七句式句促韻密, 上片四平至此水曲浪促; 後接二平七五句式, 聲容復歸平暢, 所謂峰迴路轉, 柳暗花明. 音聲之美固不待言, 而平仄輪轉之時, 正場景切換或背景渲染之機. 如李此作, 過曰啼鶯散, 余花亂, 寂寞畫堂深院, 即為視角轉換之背景渲染. 前四後二平計七句, 全是劇中人視角, 無語, 夢回, 休掃, 留待, 不惟次序井然, 抑且形神兼到; 中插三仄韻則為空鏡, 實為導演視角, 所謂宕開一筆. 分鏡安排之嫻熟, 實有不下當代電影導演處. 然後主捉筆時正不必有此章法考量, 音韻之轉, 恰成筆法視角轉換之心理暗示, 如此而已.

五代詞人詞牌多有此等幽微處, 如溫庭筠格河傳, 孫光憲格酒泉子, 皆類此. 音韻之精巧美聽, 兼以行章換境之暗示, 實非宋人所能夢見.

後主詞清平樂別來春半云云, 末曰離恨恰如春草, 更行更遠還生, 隨手設喻, 雖以草喻愁自招隱士以來已成熟典, 然離人之遠復與春草之生對舉, 遂化靜為動, 所謂喻上生喻, 可謂化腐朽為神奇. 又, 馮正中有句:細雨濕流光，芳草年年與恨長, 想後主亦時得而歌之乎, 故信手抄襲, 亦正見南唐風流家風雲. 馮在時間上生髮, 李在空間上拓展, 存想固難軒輊, 然李著更-更-還, 層層疊進, 搖曳生姿, 固非馮呆呈年年兩字可比.

四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？

一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。

李煜：破陣子

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後主自是情種,四十年家國, 三千里山河,一旦歸為臣虜, 曾不念祖宗社稷天下蒼生(邢捕頭語), 最銘心刻骨者, 惟垂淚對宮娥雲. 徐鉉往謁, 稱悔殺了潘佑李平, 此悔或因小周后之見奪也. 又, 牽機之禍, 起於七夕歌小樓昨夜又東風, 殆為思念小周后無疑. 光義不文, 以己度人, 遂殺之, 可謂才子遇見兵, 橫豎是個死也.

後主本傳雲, 煜嗣位初專以愛民為急, 蠲賦息役, 以裕民力; 卑事中原, 不憚卑屈. 境內賴以少安者十有五年. 殂問至江南, 父老有巷哭者. 遺愛不可謂不深遠矣. 然身當亂世, 雖有仁愛之行, 無雄才恢弘之略, 固不免身死國滅. 仁者無敵, 實亦書生空談耳.

後主立身為詞, 得其詞一句以形容之, 曰: 空持羅帶, 回首恨依依.

李煜（937年―978年），南唐中主李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鍾隱、蓮峰居士，漢族，祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區），南唐最後一位國君。

北宋建隆二年（961年），李煜繼位，尊宋為正統，歲貢以保平安。開寶四年（971年）十月，宋太祖滅南漢，李煜去除唐號，改稱「江南國主」；並於次年貶損儀制，撤去金陵（今南京）台殿鴟吻，以示尊奉宋廷。開寶八年（975年），宋軍攻破金陵，李煜被迫降宋，被俘至汴京（今開封），封為右千牛衛上將軍、違命侯。太平興國三年（978年）七月七日，李煜死於汴京，世稱南唐後主、李後主。

李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國後詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對後世詞壇影響深遠。

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