一個差點被砍死的「古惑仔」 竟然這樣出家了

文/東林西往

我出生在鄉下，父母去世早，基本上是跟哥哥混大的。長大後去城裡打工，後來不安心，就去混社會。

混了幾年，買房買車，日子漸漸有了起色。付出的代價就是進去過兩次，雖然時間都不長，卻是印象深刻，像是到了另外一個世界。

經歷了這些事，對混社會的日子有些灰心，就回到家鄉。想做點正經事，與人合開了一家水廠，把山泉水過濾後灌桶賣。一個縣級市，市場容量有限，原本人家賣得好好的，非得跟人家爭，自然就會結怨。

一天回家時，剛一下車，撲過來三四個人舉刀就砍。我下意識地用手去擋，結果兩隻手腕的筋就被砍斷，緊接著就是頭、臉、身上。起初還能勉強躲閃著，後來就趴下了，期間大概也就五六分鐘，那幾個人砍倒我就跑了。後來有鄰居過來，我讓他們幫我撥通手機，想讓朋友過來幫我。

看到我血人兒一樣，在場的鄰居嚇壞了，不知該怎麼辦。我雖然沒有一絲力氣，心裡卻很明白，想到自己可能會死，心裡很恐懼，身體也隨之顫抖起來。

就在我躺在血泊中顫抖時，聽到一個老婆婆用懇切的聲音說了一句：

「大慈大悲的觀世音菩薩啊！救救他吧。」

老婆婆的聲音雖然不大，卻彷彿一下子就進入了我的腦海、心田、靈魂，既清凈又真切。

於是，我一遍一遍地念著觀世音菩薩救我……漸漸的，恐懼感沒了，自己就像是被溶化了，一會兒化作一片雲飄蕩著，一會兒又匯入大海奔涌著，那種境界寧靜又自在，用語言無法形容，根本就不想回來。

這時，幾個鄰居把我抬到車上，先是送到附近一家醫院，因為沒有救治條件，又去了另一家醫院。

後來朋友們陸續趕到，有的忙著打電話找人，有的急著問我對方是誰……

到了第四家醫院，也只是進行了一些簡單的包紮處理。到了第五家醫院，朋友終於把院長、主任等全部請到，結果是插了很多管子，輸血、輸液、輸氧，最後還是把我抬上救護車送往城裡醫院。

我平靜地看著他們焦急忙碌的身影，心裡依然念著觀世音菩薩救我，念得非常專註，完全是用一種至誠的求生願力在念，直念到看見有一片光出現，自己完全被那片神奇的光攝住，成為光的一部分。

南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩

南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩

南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩

在醫院裡昏迷了兩天後才醒來，眼睛睜開後又立即閉上，儘管周圍很多人在問我話，醫生也來了，我還是不願意睜眼，也不願意應答，很想再回到那個境界里。

我就這樣躺著，努力地想著，記憶開始慢慢恢復，疼痛感也隨之而來，直到不情願地睜開眼睛，看見一堆人圍著，看見各種各樣的目光，聽到七嘴八舌的問話，感覺到又餓又渴，還聞到刺鼻的消毒液味道……感覺非常難受。

三天內我沒說一句話，腦子像短路了一樣。從吊瓶的反光中看見一個人躺在那裡，頭上、臉上、胳膊上，渾身纏滿繃帶，簡直就是那個米其林輪胎的商標。

很長時間，我都認為我在吊瓶反光中看到的是另一個人，心裡還慶幸自己沒他那麼狼狽。

直到別人幫我翻過身，才發現這間病房裡只有我一個患者。再看看吊瓶，那個傢伙也翻了身，我眨眼睛他也眨眼睛，才知道那原來是我自己。

我終於看到自己的噩夢。

住了三個多月的醫院，也亂想了三個多月。

前一階段主要是想自殺，盤算著種種自殺的理由和方法。

以當時的情況，唯一可行的就是跳樓，我住的是五層，病房裡有一個門，出去就是陽台，往下一跳就行了。可就是這麼簡單的事，也只是想想罷了，身體根本動彈不了。這時候才體會到人生的無奈，生和死都不是自己能決定的。

大概過了一個月，身體漸漸康復了，在別人的攙扶下能下地走了，自殺的想法就被痛苦折磨成怨恨了，每天思考的主題換成了如何報仇。每一次費勁的大小便，每一次半夜被疼醒，每一次冰涼的藥液滴進身體，都像是在提醒我：今生今世！此仇此恨！

知道為什麼那幾家醫院不收留我嗎？因為他們沒把握，也不相信一個幾乎連血壓都沒有的人還能救活，即便最後那家醫院也不過是「死馬當活馬醫」罷了。後來，看我不但活了過來，而且還恢復的這麼好，醫生都感到驚訝。

他們越是驚訝，我心裡就越是相信，是觀世音菩薩救了我。

自那以後，我就常常一個人沉思，在沉思中尋找從前的自己，像是仔細翻閱自己的履歷表，打量那些陌生的、熟悉的、過往的、現在的許許多多人和事。

經常假設從前當初，如果不那樣還會怎樣等等，結果是要麼無奈苦笑，要麼是無邊悔恨，無一是處。於是，經常在心裡自問：

活了這麼多年，我都幹了些什麼呀？

發生這件事的幾年前，我曾經和一個朋友回他老家住過一陣。

那裡有一座只有一個師父的小廟，朋友和那個師父很熟，我們經常去寺廟和師父喝茶說話。

師父基本沒講過什麼佛法，只是應付我們的問話，簡單講一點出家人的生活。後來得知師父很想到雲門寺朝拜，我們就一起去了，是我出的費用。雖然那時還不懂什麼叫「供養」三寶，可這也許就是我的出家因緣吧。

雲門寺。我第一次聽到梵唄的聲音，是在雲門寺的大雄寶殿。那種震撼、感動……好像整個身心被洗滌了一樣。特別是師父們繞佛時的莊嚴威儀，唱念時的超然神態，都深深刻入我的心頭。

我們在雲門寺待了三天，這三天可以說是我有生以來最安靜愜意的日子。當時我就想，不知道今生能否有機會過這樣的生活。

從想自殺了斷，到欲報仇雪恨，再到放下萬緣出家，這其中的經歷有點不可思議。

直到出家後，我還時常反思這段經歷，摸摸剃光的腦袋，看看身上的僧服。或許是生活與思想的跨度太大了吧，恍惚之中，甚至很難肯定現前的真實。

在醫院住了大約兩個多月，身體漸漸恢復了，我就出院了。先是回到家裡，每天有好多人來看望，鬧心的不得了，經常就想起朋友家鄉的那個小廟。

真是心靈感應，沒幾天那個朋友就來看我了，於是我們就再一次去他家鄉。

師父見到我，表情很平靜，就好像早知道我要來一樣，甚至沒問我受傷的原因。一間小屋已準備好了，我就住了下來。

師父每天起得很早，先是拜佛，之後是早齋，打掃完院子後再小睡一會。等我起來吃完飯，師父也醒了，我們或是院里院外走走，或是喝茶聊天。

慢慢的，師父見我心比較靜了，就很平常的對我講一點開示，告訴我，發生的一切都是自己的因果，與別人無關，也沒有好與壞，關鍵是自己的看法。有時候自己的看法能改變命運。

那些人不會無緣無故就來打你，你現在只想恨別人，報復別人，應該想想事情的前因，你不說我也知道怨你。所以你的選擇就很重要，要麼結束，要麼就冤冤相報，永遠活在仇恨里。

此後，師父又給我講了釋迦牟尼佛的故事，講了放下與解脫的道理。我每天聽著、想著，就漸漸懂了，想想看，一個連死都不怕的人，還怕重新再來好好活嗎。

萌生出家報佛恩的想法後，我就先跟朋友說了。朋友了解我，只要說得出，基本就要做得到。於是就和師父講了。

師父說，出家是好事，但是他不能給我剃度，因為他認為自己沒文化也沒修行，怕誤人子弟。

後來我軟磨硬泡加威脅，威脅他不收我為徒我就重回社會混，在這種情況下，師父終於同意了。

就這樣，師父給我剃度後，把寺廟交給別人看管，自己帶著我又到了雲門寺。原來師父就是在雲門寺出家的，為了我，他不但又回到這裡，還求師兄幫忙讓我讀佛學院。

就這樣，他在這裡看土地廟，我在這裡讀佛學院。可以說是師父在陪著我，怕我退失道心。

我出家的消息傳出去後，對原來圈裡的人震動很大。

砍傷我的那幾個人先是擔心害怕，人不見了，也沒有消息，越是得不到我的消息就越胡思亂想。之後，他們聽說我出家了，根本就不信，認為要麼是我放的煙霧迷惑他們，要麼是有人開玩笑。當證實了我出家的消息後，很是驚訝，傳話說要來看我。

開始我不想見他們，我師父說：「學佛就是要度人，雖然你現在沒有德行度他們，至少也應該讓他們心安吧。如果能讓他們也改過從善，那就是你的功德。」

功不功德我倒是無所謂，師父的話是一定要聽的，於是就同意見一面。他們到了雲門寺，跪在山門前等我。

有的說要我也砍他們幾刀出出氣，我就說，出家人連蚊子都不敢打，更別說打人了。有的拿出幾沓錢給我作補償，我當然拒絕了，他們執意不肯，我就叫他們去打普佛。（普佛是一種祝願、薦亡迴向的儀軌——編者注）

過年時，他們又來了，還帶著老婆孩子，說是來陪我過年，這在世間法上可是很大的人情，可對於出家人卻是麻煩。

還是在師父的勸說下，我才勉強陪他們吃了一頓飯，並再三申明下不為例。這期間，我多次勸他們把此事放下，為了讓他們心安，我還告訴他們是這件事成就了我出家的因緣，在某種意義上說我還要感恩他們。

從他們的表情上，我可以猜出來他們不相信我說的是真心話。唉，信不信由你們了，該說的我都說了，該做的也都做了，心到佛知就行。

出家後我就一直在想做點什麼，算是報佛恩、報師恩。我一直關注一個邊緣地帶，準確地說是角落地帶——監獄。

我年少時曾經在那裡有過停留，感觸頗深。瞋恨心重幾乎是那裡的普遍情況。想想看，在扭曲的思想，失衡的心態作用下，一個人是根本不可能發自內心懺悔改造的。於是，回到社會中以怨抱怨就佔據了那裡面大多數人的思想，這結果可想而知，冤冤相報，惡果循環。

我記得有一個犯人，因為老婆有外遇，他就用很殘忍的手段把那個給他戴綠帽子的人殺害了，結果判了死緩。

他的老婆多次祈求他原諒，他都不肯，結果老婆就自殺了，留下一個孩子沒人照顧。聽到這個消息後，他後悔的直撞牆，只求一死。

我們輪流看著他，陪他說話，他的精神已經徹底崩潰了。那時候的我自己也是糊塗蛋一個，所以也只能東一句西一句胡亂說，根本不能解決問題。

當下社會，佛教群體老化，年輕人寧願去聽企業家的財富故事，也不願意抽空聽聽佛法，哪怕是相信因果也好。

講法度人要隨緣，我有過那裡的生活，知道該用怎樣的方式與他們交流溝通。那些人的爭強鬥狠其實都是裝出來的，內心空虛無助。在監獄裡，更容易靜心傾聽，更容易認識自己，自然也就更容易相信和醒悟。

試想一下，如果一個充滿瞋恨的人真心悔過，真心的說一句「我錯了」，那該是怎樣的效果？

還有，假如一個即將離開這個世界的人，行刑前聽聞到了佛法，真心地懺悔發願念佛，沒有了瞋恨心、恐懼感，一心念著阿彌陀佛聖號，蒙佛接引往生西方，那該是怎樣的解脫？

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