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美國如果不用原子彈,日本照樣會投降,為什麼還非用不可呢?

這是戰後日本人責問美國的核心意思:為啥明知日本會投降,還要用原子彈轟炸無辜平民??

對此,用幾句美國執行原子彈轟炸的飛行員的話來解答,最合適不過。

1.兇殘無情莫過日本

1941年12月7日,日本選擇一個周日的早上對珍珠港進行偷襲。

數千名美國水兵逝去,「許多士兵甚至不清楚為什麼受到突然襲擊就已死去。」

日軍暴行令人髮指:

巴丹死亡行軍,7000名美軍和菲律賓戰俘慘遭毆打、槍殺,或死於疾病和飢餓。

二戰後期,日軍在即將被美軍驅出馬尼拉時對平民進行大屠殺。

1937年12月13日,南京淪陷,禽獸一般的日軍如同地獄裡逃出來的魔鬼,在南京城對手無寸鐵的男女老少展開屠殺,6周後,到處屍體腐爛、燒焦的氣味。

(南京淪陷)

美國貝爾吉阿米尼在《天皇與日本國命》里說,「唯一活著的動物是一些狗,由於吃多了屍體而變得肥胖,很不自在。」

與屠城後的人間地獄相比,日本國內一片熱烈慶祝的場面。

日本天皇裕仁馬不停蹄地檢閱軍隊,表彰殺人惡魔,鼓舞士氣。12月20日騎白馬參加神奈川陸軍士官學校的畢業典禮,講話鼓勵更多日本青年參戰。

受軍國洗腦的還有小學生,他們在政府的組織下,大規模地參拜靖國神社。

(天皇裕仁檢閱)

下令南京城內俘虜「全部殺掉」、「閱後即焚」的皇族朝香宮鳩彥、攻打南京城的師團長們,回到東京受天皇嘉獎,「每人賞賜了一對雕有皇家菊花紋章的銀花瓶」。

天皇裕仁的老婆良子皇后,在宮中織了一條圍巾,放入「千人針」慰問袋中,送給前線得了肺結核的司令官松井石根。

(小學生參拜靖國神社)

所有這一切,都表明二戰日本從天皇到平民,已經全民參戰。

2.日本人戰死也不投降

日本鬼子有本軍中「聖經」,叫《軍人敕諭》,裡面列舉5條從軍原則:軍人當以盡忠盡節為本分、以禮儀為重、當尚武勇、當以信義為重、應以質素為旨。

鬼子的從軍要求

作為明治維新的一部分,《軍人敕諭》將傳統的武士道精神用儒家理念予以包裝,成了軍國主義理想信念。倡導忠節、禮儀、尚武、犧牲,被日本鬼子信奉若磐。

日本軍隊強調用忍耐和意志力戰勝外界物質。這種忍耐力的訓練成為軍中主題課程之一,也是日本鬼子在戰場上明知物質條件不足,仍垂死掙扎、拚命相博的原因所在。

。大概是因為土氣高漲吧,軍隊里沒有「不可能」這三個字,只要干,就能成,不成都是因為沒幹,沒有「干著試試」這種想法。

隨著戰爭的持續,美國越來越發現對「日軍獸性」不能有「一絲懷疑」。

日本士兵為了取得儘可能大的光榮,會全力以赴去殺死儘可能多的美國人。 而且美軍距日本國土越近,日本人的行為就變得越加瘋狂。

3.美國無可選擇

投降前,美國對日本進行了轟炸,迫使他們投降。並向日本投宣傳單,告誡他們:若不降,會有更大襲擊。

但日軍發誓決不降。他們準備犧牲人民,以換取榮譽。

4.日本是個選擇性遺忘的國家

戰敗50年後,日本裝無辜博同情。

日本是受害者嗎?

1995年,當年執行投擲原子彈的B29空軍少將查爾斯·斯韋尼,在美國國會駁斥了日本右翼這一不要臉的論說,並發表題為《原子彈下無冤魂》的演說:

「日本屠殺無辜的男女和孩子,未有絲毫憐憫和猶豫。在慘絕人寰的南京大屠殺中,數十萬手無寸鐵的平民被屠殺。這些都是事實!」

(前B29空軍少將查爾斯·斯韋尼)

斯韋尼說,廣島、長崎與南京大屠殺在實質上是一回事!整整幾代日本人不知道他們的國家在第二次世界大戰中都幹了些什麼。

最後,讓我們記住杜魯門對實施原子彈的回應:

戰後,有人問杜魯門是否還有其它選擇,他答:沒有!接著,他提醒提問者:記住,珍珠港的死難者也沒有其它選擇!

(史料參考《原子彈下無冤魂》《天皇的陰謀》等)


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