讀書的無用之用才是大用
讀書是中國人的光彩事業，自古以來，讀書郎身後，每每印著「有出息」三個隱形的大字。不識字的老百姓，見到被丟棄的字紙，都會拾起來，恭敬地集中焚化，不敢輕易踐踏。「敬惜字紙」的背後，其實是對讀書事業的崇敬。
據專家研究，古代的中國，進私塾讀書的人，其實比我們想像的要多得多。男孩子即使家境再不好，也會被家長送進私塾讀幾年書的。只是，能讀出來，可以參加科舉考試的，相對要少一點，但識文斷字者，卻並不缺乏。自宋代以來，中國的出版業就發達得不得了。那時候，全世界百分之九十以上的書，都在中國。出版的書籍，如通俗小說、話本、佛經、黃曆之類，後來還要加上善書，就是為大眾準備的。如果沒有一定量的讀書識字之輩，這個事業根本無從談起。
國人做什麼事情，都要講究有用。讀書之用，當然很多。最大的用處，就是宋真宗這個皇帝說的，可以掙來黃金屋和顏如玉。記得明代有個小說，說真的有位美女名叫顏如玉，一位白面讀書郎，玩命讀書，金榜題名，最後抱得美人歸。儘管，現實中，這樣的好事，對於多數的讀書人來說，只是一枕黃粱夢。但絕不耽誤一代又一代的讀書人，為之前仆後繼，死而後已。
當年擠滿貢院和進大學的學生，他們和他們的家長，相當多的人，滿腦子想的，無非就是「讀書做官」四個字。如果做官不成，進國企也不錯，變相的，也是做官。這樣的讀書，實際上就是學校的課業，學的，無非是怎樣應付考試。好多人，讀著讀著，閱讀的興趣一點點消散，真的讀到做了官，就什麼都不想讀了。
所以，這樣的讀書，實際上就是上學，應考。即使讀書，也無非是教科書，教科參考書。總的來說，是越讀越恨，越讀越沒興趣。為了前程，咬牙啃下來，一旦前程掙到了，書也就壽終正寢。高中生不懂事，雪片一樣地撕書，糟蹋父母的銀子。大學生就比較精明，畢業前夕，擺攤賣掉自己四年讀過的書，多少掙兩個零花錢。
當然，讀書具體的用處，還有好多好多。凡是某項具體的技術，學的時候，都需要看書。書到用時方恨少，不用說，有多少用處，就會有多少的書。有的時候，即使沒學過這手藝，急用現學，也是可以應付的。官場對於學界的要求，就是具體的問題，怎麼解決，最好一事兒，有一對應的研究，出來對應的書，讓官場中人看了，馬上立竿見影。
但是，看小說，讀散文，有什麼用呢？能當吃當喝，能掙來錢嗎？顯然不能。中國自宋朝以來，烏央烏央出版的那些小說話本，那麼些佛經俗講，讀了之後，具體有什麼用，誰都不知道。但是，就是有人要讀，沒有人在背後督催逼命，人們還是要讀，讀不了，就聽人講，所以，就有了瓦子和書場。
這樣的讀書，其實就是為了消遣。人跟動物不一樣，人是要有精神需求的。能識字讀書的人，為了具體的用而讀，其實只是少數人的事業。這少數人，只要有空閑，真愛讀的，可能也是這種消閑的東西。也就是說，無用之用，才是讀書的最大用場。
其實，站在功利的立場，這個世界上大多數的書，無論政治、經濟、法律、哲學，都是沒有用的。無論什麼場景，急用現學，根本找不到答案。但是，只要認真讀進去了，不為什麼，時間長了，底子厚了，最終要用的時候，也許真的會有用。即使文學作品，有心人讀了，即使只是消閑，從某種角度上講，也還是有用。心性和修養這東西，看不見，摸不著，但是，有和沒有，就是不一樣。人的素養和能力，其實只有通過這種無用閱讀，沒有功利心的閱讀，才能養成。無用之用，才是大用。
人世間，只有讀無用之書，方稱得上是閱讀。否則，就是啃字兒式的掙命。
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