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顛沛流離的詩聖杜甫,卻與妻子相濡以沫,不離不棄

詩聖杜甫與妻子相親相愛,細水長流堪稱楷模。

杜甫,生於唐玄宗先天元年(公元712年),字子美,自號少陵野老,河南鞏縣(今河南鞏義市)人。他是中國文學史上的奇才,他用無與倫比的筆,完成了中國律詩的顛峰之作,他的詩在中國古典詩歌中的影響非常深遠,他是唐代偉大的現實主義詩人(中學語文課本稱謂),他被後人尊為「詩聖」,他的詩則被稱為「詩史」。後世根據他曾任過的官職稱其為杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵。這位官二代(祖父、父親皆在朝為官),前半生「放蕩齊趙間,裘馬頗清狂」;後半生顛沛流離,窮困潦倒。他的詩作悲天憫人,憂國憂民,有約一千四百餘首詩被保留了下來。世人將詩仙李白與他合稱為「李杜」,唐代文學家韓愈曾稱:「李杜文章在,光焰萬丈長」。南宋理學家朱熹,曾列舉在中國歷史上可稱為「偉大」的五個人:諸葛亮、顏真卿、韓愈、范仲淹、杜甫。朱熹評價說,杜甫光明磊落,在人格層面堪稱楷模。

杜甫在二十歲以後,過著當時唐朝文人推崇的漫遊生活。他先在吳越等地,後在齊趙一帶,結交名流,張揚聲名,自謂:「飲酣視八極,俗物都茫茫」。此時大唐王朝欣欣向榮,年豐物足;年輕的杜甫雄心勃勃,他登上泰山,寫出了「會當凌絕頂,一覽眾山小。」這樣豪情萬丈的千古名句。

那時的杜甫,家底雄厚,雖然沒做生意,沒當大官,但也不愁生計。他到了洛陽,在自家祖陵所在的首陽山下,建了一座莊園。一邊讀書,一邊與當地名士交往。

天寶三年(公元744年)三月,被唐玄宗賜金放還的李白經過洛陽,與杜甫相識。李、杜的相遇,被後人稱為文學史上的大事。實際情況是,李白比杜甫大十一歲,已是當時名滿天下的大詩人,杜甫只是名不見經傳的年輕後生,他是李白的忠實粉絲,他們的見面,就像如今的追星族遇見了超級巨星。他追隨李白,一起在山東一帶漫遊,一起拜訪當時著名的道士,他景仰李白「筆落驚風雨,詩成泣鬼神。」後來高適也來了,杜甫這樣形容他們在一起的日子:追鷹逐兔,痛飲狂歌,登臨高台,懷古論今。「性豪業嗜酒,嫉惡懷剛腸……放蕩齊趙間,裘馬頗清狂。春歌叢台上,冬獵青丘旁。」這段時間,杜甫過得相當輕鬆自在,好像就是和朋友在打獵與K歌中度過的。

在富裕閑適的生活中,愛情也如期降臨了。二十九歲的杜甫娶了弘農縣(今河南靈寶縣)司農少卿楊怡十九歲的女兒為妻。司農是掌管錢糧的,用現代語言來說,杜甫的岳父是集縣財政、糧食、農業三個局於一身的副局長。杜妻楊氏的名字我們不得而知,但婚後,他們夫妻非常恩愛。

在中國古代社會,男子納妾是十分普遍的事,尤其是在性開放的唐代,所謂忠貞不渝的愛情,往往只是一時的甜蜜。可杜甫卻能做到與楊氏一人廝守一生,他們的愛情雖然沒有像漢朝的司馬相如和卓文君那樣驚世駭俗,轟轟烈烈,卻也像潺潺溪水一般,細水長流,永不停息。

杜甫成婚之後沒幾年,他的父親就去世了。經濟來源一下子沒有了,生活也漸漸窮苦了起來。再後來,國家戰亂,杜甫一家四處逃亡,貧困、疾病、頻繁的分別和擔驚受怕,成了這個家庭日常生活的主要內容。但是,再苦,再窮,杜甫都沒有棄楊氏而不顧,楊氏也始終以嬌弱的肩膀,扛鋤頭種地,背行囊逃難,夫唱婦隨。

杜甫沒有寫過傳唱千古的情詩,但在歷代詩人中,作品裡出現「妻」字頻率最高的可能就是他了。他為妻子所寫的最著名和最感人的詩作當屬《月夜》。天寶十五年(公元756年),杜甫在長安求官,將妻兒寄放在鄜州(今陝西富縣)妻舅處。一天晚上,杜甫寫下了《月夜》一詩,詩中後四句專門傾訴對妻子的思念之情:「香霧雲鬢濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干?」此時杜甫已經四十四歲,也已成婚多年了,可詩中對妻子的殷殷眷念,卻如同新婚燕爾的年輕人所為。

乾元二年(759年),關中大旱,饑荒蔓延,正在同榖(今甘肅成縣)落腳的杜甫一家,陷入從未有過的饑寒交迫中,「歲拾橡栗隨狙公,天寒日暮山谷里。」天寒地凍,為了妻兒,杜甫不得不上山揀拾橡樹果子或者去挖野芋頭為食。杜甫生活困苦如是,令人唏噓。

「老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。」這是杜甫寓居在成都時的生活,妻子閑來無事,正在紙上畫棋盤,小兒子敲打著鐵針做釣魚的魚鉤。上句的「畫」和下句的「敲」,從動作上表現出了妻兒的專心與專註的神態。杜甫通過對妻兒對照描寫,一老一小,不但表現了一家人和諧之美,也表現了對相依為命的妻子的眷戀,同時還表現了對美好生活的嚮往,對顛沛流離生活的厭倦。字字都展示了平淡中的幸福。

杜甫作為人格層面的楷模,不僅在於他對妻子一心一意,相伴一生。而且還在於他身處江湖之遠,卻能心繫天下蒼生,關心民間疾苦。在寓居成都期間,他甚至振臂高呼:「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足。」雖然杜甫的真誠呼籲,無法改變社會現狀,但畢竟喊出了社會底層的聲音。

文章來源: 秘方養生

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