無用之用，方是大用

我們常常為自己懷才不遇而遺憾和懊惱，也為孩子不努力成才而焦慮和煩躁……

我們忘記了，每個人在這個世界上都是一種獨立的存在，「才」與「用」，不過是問題的一面，既非內在，更非本質！

莊子與弟子出遊，走到一座山腳下，見一株大樹，枝繁葉茂，聳立在大溪旁，特別顯眼。但見這樹：其粗百尺，其高數千丈，直指雲霄；其樹冠寬如巨傘，能遮蔽十幾畝地。莊子忍不住問伐木者：「請問師傅，如此好的木材，怎一直無人砍伐？以至獨獨長了幾千年？」

伐木者似對此樹不屑一顧，道：「這何足為奇？此樹是一種不中用的木材。用來作舟船，則沉於水；用來作棺材，則很快腐爛；用來作器具，則容易毀壞；用來作門窗，則脂液不幹；用來作柱子，則易受蟲蝕，此乃不成材之木。不材之木也，無所可用，故能有如此之壽。」

聽了此話，莊子對弟子說：「此樹因不材而得以終其天年，豈不是無用之用，無為而於己有為？」弟子恍然大悟，點頭不已。

莊子又說：「樹無用，不求有為而免遭斤斧；白額之牛，亢曼之豬，痔瘡之人，巫師認為是不祥之物，故祭河神才不會把它們投進河裡；殘廢之人，徵兵不會徵到他，故能終其天年。形體殘廢，尚且可以養身保命，何況德才殘廢者呢？樹不成材，方可免禍；人不成才，亦可保身也。」莊子愈說愈興奮，總結性地說，「山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，卻不知無用之用也。」

生長在山上的樹木，因為成材而被砍伐；膏脂因為能點火照明而被燃燒；桂樹結的果子可以食用，所以被砍伐；漆樹流出的漆可以供人使用，所以被人割采。人們都知道哪些東西有用，卻不知道那些表面上看來無用的東西，對它們自己才真正有用！

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