連載2——頂禮眾生唯一的至親

上師說

「年初講《金剛經》的時候我也說過，這次會將《金剛經》和《中觀寶鬘論》列為2018年的自學課程。

聽話的人，年底前一定會自覺學完，屆時大家在年底可以通過微博點贊等方式告知我，我到時候也會詢問各位的。之所以這樣做，並沒有其他目的，只是因為這些論典的內容的確非常殊勝，作為佛教徒如果不懂會特別可惜，希望大家能明白其中的道理。」

中觀寶鬘論釋--連載（2）

第一品 中觀寶鬘論廣釋

甲三（論義）分三：

一、入論分支；

二、所說論義；

三、宣說結行。

乙一（入論分支）分二：

一、頂禮句；

二、立誓句。

1

丙一

頂禮句

解脫諸過患，眾德莊嚴者，

眾生唯一親，佛前我頂禮。

頂禮句

自利圓滿

自利圓滿：所斷之特點，以不復再生的方式解脫了由實執補特伽羅與蘊之無明所生的貪等，及二取迷亂分別妄念的習氣所知障這一切過患；所證之特點：以與聲聞、緣覺等共不共之力等一切功德所嚴飾，故稱莊嚴者。「者」字是主人詞。

他利圓滿

他利圓滿：以大悲心引發而救度一切有情脫離所有過患，賜予一切善資。這以上是從斷證兩方面，讚歎堪為眾生暫時與究竟的唯一至親——無與倫比的殊勝導師。作者在以二利為主、通達盡所如所一切法的遍知佛陀前作禮。

以怎樣的方式頂禮呢？

以三門畢恭畢敬的方式。

頂禮者是誰？

頂禮者是誰？是作者龍猛我。如云：「我棄余師後，皈依世尊汝，其因唯有您，無過具功德。」這其中間接說明了其他本師沒有離開損害眾生的行為。比如：自在天焚燒三層城市，遍入天摧毀十八部軍隊；裸體外道徒聲稱觸而生畏的細微生靈充滿虛空，並在擯除弟子時令其還戒（即通常所說的舍戒）；有些仙人詛咒、火焚國王及攜同的四大軍隊……而佛陀的智悲力已遠遠超勝他們。

2

丙二

立誓句

王為汝修法，宣說唯善法。

堪為妙法器，修行將成就。

立誓句

為了令隨信行與隨法行的兩種法器學修論典，作者首先頂禮殊勝對境而積累福德，接下來以呼喚的口吻稱道：國王，出於為了你修法的目的，（我）即將宣說初中末凈善、不墮輪迴惡趣、始終如一善妙的這些正法。如果對所謂的法進行分類，則有十善等以及證悟真如的智慧兩種。此二法的果分別是人天果位與三菩提聖果。本來，「法」所涉及的內含有十種，但此處的「法」是指二種因法，由於依此二因法能成就果法的緣故。之所以特意勸勉國王而宣講是因為，如果諸位先賢對堪為妙法器者宣說，則對方修行能得成就。國王你具足四輪、三功德，因而堪為法器。所謂的三功德，如云：「質直慧求義，說為聞法器。」為此，作者才對具足如此法器功德者講法。

敬摘錄《中觀寶鬘論釋》

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