老子說的「能知古始，是謂道紀」是什麼意思

這句話出自老子《道德經》第24章。「視 之 不 見 名 曰 夷 ，聽 之 不 聞 名 曰 希 ，搏 之 不 得 名 曰 微 。此 三 者 不 可 致 詰 ， 故 混 而 為 一 。其 上 不 皦 ， 其 下 不 昧 ，繩 繩 兮 不 可 名 ， 復 歸 於無 物 。是 謂 無 狀 之 狀 ， 無 物 之 象 ， 是 謂 惚 恍 。迎 之 不 見 其 首 ， 隨 之 不 見 其 後 。執 古 之 道 ， 以 御 今 之 有 。能 知 古 始 ， 是 謂 道 紀 」。

紀，12年，是一個時間計量單位，最初是指的歲星，即木星，完成一個天地循環回到原來的地方需要12年。老子在這裡說的「道紀」，也是泛指很多年的意思，也就是說發生的事情是必然的結果，尋根溯源尋找源頭有可能是很久以前，很多年前的開始。

道德經

2001年10月份的生日前夕，藉助大自然場性強的力量，進入了深深的定境，此時是心靈的完全平衡的狀態，無思無念，人的主觀意識全部停歇，視之不見，聽之不聞，切斷了外在客觀世界與主觀意識世界的聯繫，此時，人只是世界的觀察者，不是參與者，人性中合與天性的本能開始啟動，看到會有華人取得諾貝爾獎。十一年後的2012年10月11日這一天，傳來了莫言獲得了諾貝爾文學獎的好消息，也剛好是我的生日。類似的經歷不勝枚舉，讓我不得不去尋找正確的解釋，遇到了優秀的傳統文化，遇見了老子，不斷地向內自省，也開始發現熟悉而又陌生的自己。

廣為熟知的老子真言

如果以當下為奇點，以前發生的事情為陽，未來還沒有發生的即將發生的事情為陰，那麼陰陽有著對應的必然聯繫，而且絲毫不爽。老子發現了這一對應關係，一定是經過了無數次實踐，驗證是正確的，他才會總結提取原理，寫在了《道德經》中，既然是從實踐中來的，那麼就可以形而上，也可以形而下，切實地指點人們當下的生存。

「古始」，也就是指很久遠的開始，種瓜得瓜，種豆得豆，當看到結出的瓜豆果實的時候，一定會知道曾經種下的種子，這也是「道」的規律所決定的。心念的種子也是如此，「天道無親，恆與善人」，因為只有至善才符合天道規律，只問播種耕耘，不期收穫，也正是這種不設想結果的恍惚狀態，「無狀之狀，無物之相」，沒有了相的拖累，未來結的果就會不期而至，而且更大。

道德經

智者老子的話可行可驗，回歸人性的真璞，也是在回歸人性的至善至真，人人公平，人人可以，這樣才會符合道性，天人合一，與道偕行，遇見更美好的自己，社會自然的不同的領域和層面，就會開出對應的花，結出對應的果。

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