淺談五時禮拜之——晨禮

淺談五時禮拜之——晨禮

（原文轉自百度文庫：slmzys）

晨禮起源於人類的始祖阿丹聖人。根據《古蘭經》記載，在真主創造了天地萬物之後，要在大地上設置一個代治者，眾天仙難以理解。「當時，你的主對眾天仙說:我必定在大地上設置一個代治者。他們說:『我們贊你超絕，我們贊你清靜，你還要在大地上設置作惡和流血者嗎?』他說:我的確知道你們所不知道的。」(2:30)真主命令天仙取來世界各地的土和天堂裡邊的一切香料，以最優美的形象造化了人類的始祖阿丹聖人的軀體，為他的軀體安置了九道門---兩眼、兩耳、兩鼻孔、口和前後竅，又將五個知覺安置在他的軀體裡邊---眼睛可以看，耳朵可以聽，鼻子分辨氣味，口品嘗滋味，手腳可以觸摸。

當真主造化好了阿丹聖人的軀體之後，將靈魂注入到他的軀體裡邊，隨即他打了一個噴嚏，真主啟示他要感贊主恩，他說道：「艾勒孩目獨淋倆席---感贊真主!」這是人類來到世界上所說的第一句話。真主以:「也雷哈目看拉胡，押阿丹！（阿丹啊!願真主慈憫你!）」回答了他。然後，真主將萬物的名稱和知識教授給了阿丹聖人，使他的知識超越了眾天仙。:「他將萬物的名稱，都教授阿丹，然後以萬物昭示眾天仙，說:『你們把這些事物的名稱告訴我吧!如果你們是誠實的。』他們說:『贊你超絕!除了你所教授我們的知識外，我們毫無知識，你確是全知的，確是至睿的。』他說:『阿丹啊!你把這些事物的名稱告訴他們吧!』當他把那些事物的名稱告訴了他們的時候，真主說:『難道我沒有對你們說過嗎?我的確知道天地的幽玄，我的確知道你們所表白的，和你們所隱諱的。」(2:31—33)真主為考驗眾天仙的順從和悖逆，命令眾天仙做一件事情:「當時，我對眾天仙說:你們向阿丹叩頭吧!他們就叩頭，惟有易卜里廝不肯，他自大，他原是不信道的。」(2:34)天仙是絕對服從主命的，對於真主的命令，他們從來不問為什麼。而易卜里廝卻不同了，為什麼易卜里廝不給阿丹聖人叩頭呢?原因就是他驕傲自大，目中無人，他原是真主所創造的一個精靈，由於功修高而居於天仙的班首，他的功修和知識均超過了所有的天仙。當真主讓眾天仙給阿丹叩頭的時候，他說：「真主啊!你從火上創造了我，從泥土上創造了他，我比他高貴。所以，我不給他叩頭!」正是由於他的驕傲自大，違反了真主的這個命令，真主將他轉為永久的買勒歐尼—被惱怒者，拿去了他曾經擁有的一切恩典。惡魔易卜里廝，由於阿丹聖人的緣故失去了以往的尊貴，他對阿丹聖人恨之入骨。

真主讓阿丹聖人居住在天堂裡邊，為不使他寂寞，又用他的左肋骨造化了他的妻子好娃太太，陪伴在他左右，享受真主的恩惠。真主告誡他們說:「我說:阿丹啊!你和你的妻子同住樂園吧!你們倆可以任意吃園裡所有豐富的食物，你們倆不要臨近這棵樹;否則，就要變成不義的人。」(2:35)經文中提到的樹就是麥果樹，樹上接滿了果子。這是真主的禁令，只要阿丹夫婦不臨近麥果樹，就可以在天堂當中自由自在的生活。而惡魔易卜里廝，也設法知道了真主對阿丹夫婦的這個禁令，他想方設法的要引誘阿丹夫婦使他們犯錯誤，違反真主的禁令。他藉助一條大蟒蛇進入了天堂，在蟒蛇嘴裡他嚎啕大哭，天堂當中的動物被他的哭聲所吸引，紛紛跑來觀看。阿丹夫婦也來到了蟒蛇的跟前，問道：「你為什麼要哭泣啊?」惡魔易卜里廝在蟒蛇嘴裡說：「我哭是因為你們在天堂裡邊不能永久了!」阿丹夫婦說：「你怎麼知道我們在天堂裡邊不永久呢?」易卜里廝在蟒蛇嘴裡說：「你們的主禁止你們吃麥果，其實你們要是吃了麥果，才能永居天堂!」阿丹夫婦沒有識破惡魔的詭計，他們來到麥果樹下，阿丹聖人爬上了樹，摘下一個果子丟給了妻子好娃太太，自己也摘了一個。好娃太太很快就把麥果吃下去了，阿丹聖人咬了一口似咽非咽之際，想起了真主的訓示，可是想吐吐不出，麥果卡在喉嚨里了。(這就有了女人每月來一次例假，男人長了喉結的緣故。做為他們違反真主禁令的憑證，也警醒後人時刻謹防惡魔的引誘，以免遭到真主的懲罰。)隨即，他們身上的衣服脫落了，變成了赤身裸體的。

夫婦二人羞愧難當，阿丹聖人用三片無花果葉遮住了自己的羞體，好娃太太用五片無花果葉遮住了羞體。(這就是穆斯林男亡人用三件殮衣，女亡人用五件殮衣的由來，告訴人們不要忘記前人的教訓，要時刻謹防惡魔易卜里廝的引誘。)。真主即時就知道阿丹夫婦違反了禁令，將他們和惡魔一同貶到大地上。《古蘭經》中是這樣記載的:「然後，惡魔使他們倆為那棵樹而犯罪，遂將他們倆人從所居的樂園中誘出。我說:你們互相仇視地下去吧!大地上有你們暫時的住處和享受。」(2:36)阿丹聖人羞愧難當懊惱萬分，他向真主懺悔自己的過錯，祈求得到真主的原諒:「然後，阿丹奉到從真主降示的幾件誡命，真主就恕宥了他。真主確是至宥的，確是至慈的。」(2:37)阿丹聖人所奉到的誡命就是《古蘭經》第七章二十三節的經文:「他倆說:我們的主啊!我們已自欺了，如果你不赦宥我們，不慈憫我們，我們必定變成虧折者。」因此，當我們在有意無意之間，如果做了違反真主的言行之後，要發自內心的用這個尊貴的懺悔詞，向真主去懺悔自身的罪惡，仁慈的真主也會饒恕我們的過錯。

阿丹聖人夫婦被真主貶責到大地上之後，一個是在大地的東方，一個是在大地的西方。天上沒有任何光亮，夫妻二人不能互相照顧，他們每天都在黑暗之中度過，每天以淚洗面，向真主哀憐祈求，希望得到真主的饒恕。就這樣他們在黑暗之中度過了300年的光陰。終於，真主接受了他們的祈求，使他們重逢在阿拉法特山。當時東方曙光顯現，阿丹聖人為了感贊真主使他們夫妻重逢，重見光明，便朝禮兩拜，一是感謝真主給自己脫離黑暗，二是感贊真主給自己重現光明。真主喜歡這兩拜，所以，在穆聖登宵時，真主命令穆聖*和他的教生都要遵禮這兩拜：1、感謝真主給自己脫離逆恩的黑暗---不偏離伊斯蘭正道;2、感謝真主給自己認出實際的光明---永遠擁有伊麻尼—正信之光。穆聖*在禮這兩拜主命晨禮之前，自己總是先單禮兩拜聖行，聖門弟子也效仿穆聖做這兩拜聖行，一直延續到今天。

一年之際在於春，一日之際在於晨。早晨是美好的一天的開始，早晨起來空氣清新，心情舒展，在別人昏睡之際，穆斯林早早的起來交付主命，這比練任何的健身操更實際，即服從了主命，交還了本身的義務，又獲得了身體的健康，這是真主給予的宏恩。而且清高的真主說:「你應當謹守從晨時到黑夜的拜功;並應當謹守早晨的拜功，早晨的拜功確是被參加的。」(17:78)意思是：晨禮拜是晝夜的天仙們見證的拜功。穆聖*說：「你向摸黑去清真寺禮拜的人報喜吧!在復生日，他將在全部的光明之中行走。」

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