抑鬱症的治本途徑

最新 03-07

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在我還是小學4年級的時候，因為頑皮砸了水文站的儀器，被學校當做現行反革命，掛著牌子到處批鬥，我就開始嚴重焦慮和抑鬱。

大學期間，我不僅有口吃、社恐、焦慮和抑鬱，還有嚴重的強迫和失眠。因為恐懼而口吃，口吃而抑鬱，抑鬱而失眠。為了緩解心中無比的痛苦，只能靠手淫來自慰。

剛進大學不久，搞了一個文藝晚會，我表演吹笛子。由於嚴重社恐，上場的時候我兩腿發抖，手拿笛子，無法吹奏，更嚴重的是小便失禁。巨大的羞辱，我對生命感到絕望了。那晚，我栽下了食堂後面的井裡。大難不死。井壁從下至上，有生鏽的扶手。我自己爬了上來了，拖著濕漉漉的衣服回到寢室。那一晚我徹夜未眠。

以後每當我被抑鬱和口吃逼著走投無路時，就會爬到那口井裡，想結束自己的生命。

為了自救，我翻閱了學校圖書館和閱覽室的心理學書刊，並且拚命學習英語，想從國外的資料上尋找有關心理方面的信息。

因為不被人理解的心理問題，大學畢業後我沒有要求到外地，而是回到原籍。

原以為走出校園可以緩解自己的心理問題，原以為戀愛就可融化堅冰一樣的心，但我的問題卻越來越嚴重，度日如年。

1988年，我變賣了家裡的的東西，只身前往上海治療。我的老師張景暉先生是個民間心理學家，對口吃有極高的道行。

16天的心理治療，我終於從口吃和強迫的迷霧裡走了出來，帶著喜悅回到家中，陪伴了我十多年的抑鬱也貌似痊癒了。

然而，好景不長。雖然口吃的煩惱沒了，生活的煩惱又接踵而來，我又陷入了抑鬱。

1992年，我害怕自己30歲過不去。因為1歲生日期間喪父、10歲和20歲生日家鄉都遭遇洪水。逢「10」遇災似乎是我的宿命！所以我終日抑鬱不歡，焦慮不安。

果然我的擔心又變成了現實。1993年，一場突如其來的大病把我擊垮了，我在醫院和家裡躺了一年。

2003年，剛過40歲生日，因為工作壓力大，我的抑鬱又發作了。我一邊吃中藥調整，一邊拚命工作。

2006年，由於人際關係非常緊張，我的抑鬱出現大面積躁狂，我被調到鄉鎮單位工作。從此我在互聯網註冊了「恨若秋水」的網名，用了十多年。

顧名思義，它是一個飽含怨恨和負能量的名字。當年我心中的恨就像滿江秋水一樣灌滿了胸膛。

在抑鬱的日子裡，我一心研究心理學。一是為了自救，二是分享我的體悟，讓更多的人從我的身上反觀到自己的問題。

2008年，我從外地講學回家途中，碰到一位居士贈送的一本叫《佛的故事》。因為在火車上無聊，一口氣讀完，頓感神清氣爽，心曠神怡。我知道這次真正走了出來。因為我已經洞察了自己思想層面的問題。為此我對自己進行了全面回顧和反思，知道我的敵人不是別人，也不是我的負性情感或傷心的記憶，而是我看問題的角度，是我的思維方式出了問題。

每個抑鬱者的癥狀都是時好時壞，反反覆復，呈周期性變化。有的人三到四天一個周期，有的一到兩個月，有的人甚至十多年發作一次的都有。每一次狀態好時，我都以為痊癒了，不久還是原樣。所以不要輕言「我的抑鬱好了，徹底好了！」

我見過很多反反覆復的人，包括一位大學教授，他說上大學前就抑鬱，上大學後潛伏了13年，直到評定職稱時，抑鬱又複發了，而比以往任何一次都嚴重。

這是抑鬱的種子在作祟！抑鬱分為「生根，發芽，開花，結果，播種」五步。抑鬱的種子，埋在潛意識的「土壤里」，遇到適當的環境就開始發芽，形成了抑鬱預感。就像那個教授，種子潛伏了13年，自己認為好了。就像在敵營卧底的人，最怕是害怕遇到熟人。

抑鬱者最害怕和熟人說話，與陌生人反而不怕，因為陌生人不知道他的底細，不會喚醒他的沉睡的記憶（種子）。而熟悉的人熟悉的場景會讓他觸景生情，喚醒抑鬱的記憶——抑鬱種子破土發芽了。

這就是抑鬱預感或躁狂的前兆。

抑鬱預感，不僅僅有未雨綢繆的功能，還有釋放負能量之功效。所以我要恭喜你，土壤里的一粒抑鬱種子發芽了，而種子的目的並不只是開花、結果，而是繁衍後代，變成新的種子，新的記憶，這就是種子的使命！

抑鬱情緒出現後（發芽、開花、結果），抑鬱者總是不斷總結和評價，他們以為這樣做就可以起到前車之鑒的作用。就像學校的老師在考試後常說的一句話：要總結教訓，下次就能考好。

可是抑鬱不吃這一套，所有的心理問題都不吃這一套。因為心理問題是主觀的不是客觀的。客觀的東西你所花費的精力越長，效果會越好。但主觀的東西正好相反，你花的精力越多，你就越會跌向萬丈深淵。

如果你去回味評價發生過的抑鬱，你的抑鬱記憶又被你強化一遍，抑鬱的記憶就會加深。譬如，每天放學你把課堂上的知識溫習一遍，記憶就會鞏固。同理，回味和總結都會強化抑鬱的記憶。

當然，也不必如此擔心。比如你在群里都在談論抑鬱，確實會強化抑鬱的記憶。儘管如此，你也需要在群里學習和探討先進的理論或思想，只有這樣才能進步，最終獲得解放。為此，你需要站在巨人的肩膀上，才能看的更高遠。你只有充分的正確地了解抑鬱的本質和規律，才能從冰冷的地窖中爬出來，才能沐浴到久違的陽光。

瞎摸索是愚蠢的，可能會誤了你一輩子！治療抑鬱的過程就像佛說的打開心靈的眼睛。

要從抑鬱的迷宮裡走出來，要有實力，也就是有正確的認識。

很多人認為，抑鬱者的心理、生理和行為的異常（我們把它們統稱為抑鬱現象）是抑鬱症的根本問題。只要解決了這個異常，抑鬱症就解決了，存在決定意識嘛。說的振振有詞。

然而，現實中大部分人也有心理、生理和行為的異常，但他們沒有抑鬱的情結，沒有抑鬱的恐懼，更沒有抑鬱預感。這就說明有抑鬱現象未必就會導致抑鬱症。

毫無疑問，沒有抑鬱現象肯定就沒有抑鬱的心理問題，但有抑鬱未必就有抑鬱的心理問題。這好比，兩隻對角一定相等，但相等的角不一定就是對角。從這個問題可以端正認知，告訴自己抑鬱的根本是什麼。

很多事情其實不是我們想像的那樣。我們總以為凡是有煩惱，有委屈人都會痛苦。在我們的群里也是這樣一種觀點：看到別人談笑風生，就認為別人過得逍遙，自己倒霉啊。為此，我經常會叫我的學生到廣場、大街小巷，找正常人調查詢問，問問他們有沒有煩惱和焦慮的事，有沒有跟你一樣的正常人。如果你找到了，等於發現了新大陸！我會恭喜你！

其實，很多人說我們就是一群無病呻嚀，矯情的人。這是正常人的看法。你不能說他們看錯了，畢竟人家代表著絕大多數的正常人觀點嘛。

可以得到一個結論：抑鬱的心理問題並不與抑鬱的實際傷害成正比。因為大部分人都受到過各種各樣的客觀性傷害，但沒有幾人因此患上抑鬱症，而是風過雨過，一笑而過。

既然不能以抑鬱現象來決定抑鬱心理問題，那麼抑鬱問題就不是我們想像的那回事。

抑鬱與抑鬱症其實是兩個完全不同概念。抑鬱並非單純情感障礙那麼簡單。秋水理論認為，抑鬱症=抑鬱現象+思想問題

抑鬱現象，表現在心理、生理和行為上的異常，主要包括思維卡殼或軀體木僵兩種。

抑鬱症人在特定的場合會出現思維短路，大腦卡殼，比如見到領導，長輩，接見客戶和熟悉人的會面等感覺壓力大的場合，就會這樣。因為這些場景，會讓他們觸景生情，喚醒那些負性的記憶，潛意識害怕重蹈覆轍，就會啟動自我保護而選擇沉默或逃避——大腦失聰。生理就會緊張，包括神經系統發生紊亂，這個紊亂主要表現在思維上不知所措，腦子一片空白。

心理學有個名詞叫興奮誘導，某個區域的興奮也會誘導周圍其他器官發生興奮。這就不難解釋為什麼人緊張的時候，容易出現尿頻現象。

話說回來，害怕抑鬱，就會出現緊張興奮的生理反應，如呼吸困難，四肢僵硬不聽使喚，瞻前顧後，想做卻又不敢做，甚至出現木僵現象——軀體卡殼。

為了掩蓋即將發生的抑鬱，你就會用各種肢體語言逃避，甚至離開現場。

這就是抑鬱者為了避開抑鬱所做出的各種怪異動作。這些反應都可歸類為抑鬱的伴隨癥狀或附加癥狀。這些遲緩的動作和木僵的反應，太像人的惰性。

人的習慣符合人的主觀意念的，習以為常、司空見慣。而我們所謂的「惰性」，違背自己的主觀意願，讓我們痛苦萬分，怎麼會是習慣呢？任何習慣，只要下決心去改，都可以改掉，但抑鬱，儘管我們朝思暮想擺脫它，無論我們下多大的決心，無論努力多少年，還是巋然不動，抑鬱還是依舊！因為它根本不是習慣。我把這種像習慣卻越改越糟的「東西」叫反習慣。

很多抑友在群里說：抑鬱算個屁！這些自我打氣話能行嗎？靠自我暗示的人，是好不了的。凡是宣稱靠這些方法走出來的人，都是神馬。因為我見過太多。

抑鬱不是那麼簡單，當然也不是那麼複雜。你可以不贊同某人的觀點，但你不可藐視他的為人，特別是你的敵人。抑鬱我可以在戰略上藐視它，但戰術上我必須重視它，因為所有的敵人都是狡猾的。

抑鬱就像藏在某個角落裡的小人，對它了解多少，決定著你能痊癒多少。（待續）

待續