本可當各領域的高手，卻終為「中國園林」貢獻一生，今天來認識一位建築大家陳從周
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編者按說及中國園林，必定要說及蘇州園林。而說到蘇州園林，則必定要說到陳從周。這個被日本人稱為「中國園林第一人」，被美國人譽為「中國園林之父」的園林大家，他將自己整個兒的身心都奉獻給了他鐘愛著的園林事業。
哪怕他熱愛詩歌、散文、崑曲、書畫，等等，又何以不是因為園林呢？
▲ 貝聿銘與陳從周原不相識，他在海外見到陳從周20世紀50年代出版的 《蘇州園林》後大為嘆賞，1977年貝聿銘第一次回國，經有關部門的安排，見到了陳，兩人相見恨晚，談得極投緣。
陳從周童年時即喜歡養花種草和繪畫寫字，亦喜歡背誦古詩。他還喜歡觀看工匠造房起屋。他5歲時入私塾啟蒙，後入小學中學讀書。家庭的熏陶，私塾與新式學校的教育，為他打下了堅實的國學基礎。
陳從周高中畢業後考取了杭州國立藝術專科學校，父親考慮再三，其一認為藝術應是士人安身立命的旁技，是人文修養的組成部分；其次認為新式教育既已形成，學子應以接受高等教育為佳。陳從周遵從父命，轉而進入之江大學求學。
詩詞散文了得
卻沒成為詩人、文學家？
除在課堂學習，他還師從夏承燾學做詩詞。導師的言行深刻地影響了陳從周的一生，他也在詩詞散文上取得很高的成就，但沒有成為專門的詩人或文學家。
陳從周詩作墨跡
師承王蘧常，一生愛書法
卻沒成為職業書法家？
他又在王蘧常的指導下正規臨習書法。如果說陳從周此前臨習書法是為學而學，師從王蘧常後即上升至有意而學。雖然陳從周一生愛好書法，但他學王蘧常是取神遺貌，並沒有結殼於章草體，而是由著自己的興趣寫帖底碑面的「陳體」。陳從周成名後其書法很受歡迎，但他沒有成為職業書法家。
陳從周書畫中堂
拜沈傳芷為師，劇團的活躍分子
卻止步於昆區票友？
他讀大學時還專門選修了胡山源教的崑曲課。胡山源是五四新文化運動中著名的作家，本人並不演戲。他見陳從周痴迷於崑曲，將其引薦並拜當時的名角沈傳芷為師。
陳從周練功甚勤，此後不但是學校詩社、書畫社中的骨幹，而且也成了劇團中的活躍分子。大家都以為陳從周成了崑曲票友，說不定會下海做專業演員，可他於票友止步。
陳從周與崑曲演員
任國文與歷史教員，口碑甚好
卻沒有專職教書？
1942年，陳從周從之江大學畢業，旋即受聘於杭州省立高級中學和市立師範學校，任國文和歷史教員。2年後，陳從周經夏承燾推薦，轉任上海聖約翰附屬高中，亦任國文與歷史教員。陳從周任教期間口碑甚好，但他沒有成為一名專職教師。
曾在上海辦過畫展，還是張大千題籤
卻沒有成為職業畫家？
1944年，陳從周在上海結識張大千後被其人其事其畫所折服，他邊自學邊求教。張大千見其繪畫很有天賦，就收他為大風堂入室弟子。張大千很欣賞他，時常提筆在他的習作上批寫評語。陳從周畫的《喜鵲梅竹圖》和《黃山圖》上就留有張大千的筆墨。
1948年，陳從周30歲時在上海舉辦「陳從周繪畫展」，以「一絲柳，一寸柔情」的藝術特色蜚聲海上畫壇。隨後出版《陳從周畫集》，張大千欣然為之題籤。陳從周隨張大千學畫進展神速，所繪蘭竹被評為「意多於筆，趣多於法，自出機杼，脫盡前人窠臼」。
有如此高的天賦，有如此著名的導師，有如此紮實的起點，他卻沒有成為職業畫家。
陳從周 紅梅圖
陳從周 葫蘆圖
陳從周 花盛石奇
陳從周 虯龍起舞
最終，他卻選擇了「園林」······
轉益多師且研習勤奮，陳從周具備了豐富的人文藝術學養。
陳從周遇到了林徽因，在林徽因的安排下，他參加了營造學社，並立志要為研究中國古典建築貢獻自己的一份力量。
梓室是趙朴初先生為陳從周題寫的書齋名，蓋因其擅木工，尤擅古建築中之園林。梓人為古代木工，故陳從周自號梓人、梓翁。陳從周憑藉著紮實的文史底蘊，以及從小就流露的對古園林、古建築的特殊偏好，很快從一個狂熱的文學青年實現了華麗的轉身。
他把詩詞、美術、音樂、戲劇和建築園林糅合在一起，凸現出其具有的濃郁的中國傳統文化品質，開闢了古典建築和園林研究的新境界。
如果說陳從周愛好古典建築有其基因，誘發其轉型的是與林徽因結識，而讓其作出專業選擇的是老師張大千。
陳從周1962年與梁思成的合影
陳從周(右)與張大千攝於1948年(資料圖片)
陳從周既想在新的領域干一番事業，但又不知這新領域的起點在何方。他從上海趕往蘇州，入網師園向老師張大千坦露心跡。張大千聽了哈哈一笑，手執陳從周引其觀覽。陳從周放眼四望，這網師園乃一座精緻的江南名園，對陶冶畫家的氣質，的確能提供絕佳的環境。張大千問此處好否？陳從周回答好。
張大千很瀟洒地說網師園是將居住的庭園、閱讀的書房和創作的畫室融為了一體，其淡朴高蹈、精美雅緻很合文人的情調。此園用亭榭、山石、池水、花木巧構佳景，可謂多變、巧借、曲折難以盡言。捲簾一看，窗外藍天白雲，山光樹影，尺幅畫，無心畫。每一扇細木窗格外，都是一幅絕妙的畫。人在畫中，畫中有人……但要深說，就說不透了。
或許是張師的「說不透」撥動了陳從周心底的琴弦。回上海後陳從周收集了所有中國園林的資料，將自己關進書房開始了專題研究。
網師園殿春簃
網師園平面圖
經數個寒暑輪迴，陳從周寫出了一本研究園林的專著《說園》。儘管那時的林徽因和梁思成正忙於工作，但林徽因很快回信高度讚揚了陳從周的研究成果，並鼓勵他以此為方向，把自己的學問做深做大。
陳從周的成果出版可謂及時。全書對造園理論、立意組景、動觀靜觀、疊山理水、建築栽植等諸方面皆有獨到精闢的見解。
葉聖陶撰文評論：「是書熔哲理、文學、美術於一爐，臻此高境，欽悅無量。」其文筆清麗可誦，引人入勝，不僅是一部園林理論著作，又是文學作品，可謂別具一格。
陳從周《說園》封面
憑藉此書的出版，陳從周於1950年受聘為蘇州美術專科學校副教授，教授中國美術史。同年秋，他執教於聖約翰大學建築系，正式教授中國歷代建築史。1951年，他又受聘於母校之江大學建築系，還在蘇南工業專科學校兼課。
課餘，陳從周開始了蘇州古建築、古園林以及諸多的名人故居的實地考察。1952年，全國大學院系調整，之江大學、聖約翰大學建築系與交通大學、同濟大學土木系合併組建同濟大學建築系。從此，陳從周執教於同濟大學建築系至終老。
作為園林專家
陳從周多有佳話流傳於世
陳從周生在杭州，在西湖邊長大，對故土的感情特別深厚。他認為西湖既是三面雲山一面城，又是各個時代文化藝術的綜合體。他寫有《應杭州園林局邀游西湖賦贈諸公》一詩。因西湖遊人如織，摩肩接踵，他在詩中提出：「切望南湖多著眼，園林聚散理尋常。」
他主張開發西湖南線景區，使遊人聚而能散，這是很有前瞻性的見解。陳從周的意見很快被杭州市園林部門所接受，接著南線景點陸續開發，各景點不收門票，開了全國遊覽免費的先河。
陳從周研究古建築照
1971年，美國大都會博物館提出在紐約建一座中國花園。1977年冬，紐約大都會博物館東方藝術部的主任方聞找到了陳從周。
方聞對陳從周說：「我在紐約收集了很多中國明代的傢具，想把它陳列出來，你看看我怎麼樣陳列出來才好？」陳從周略思後回答：「明代傢具最好要配個明式建築。」「對啊，明代傢具本來就擺在明代建築裡面的，但是我在美國到哪裡去找明代建築呢？」方聞恍然大悟，卻又憂心忡忡。
陳從周思索片刻，想起了張大千引他觀覽網師園的情景，於是說：「這個不難，我給你移植個現成的，蘇州『網師園』內的『殿春簃』就可以。」事實證明，陳從周的創意是可行的。他成了當時中美雙方關於「明軒」移建的總顧問。
紐約大都會博物館中的明軒
把殿春簃的一部分「搬」到紐約，是指以殿春簃的形製為藍本，在那裡仿造一座蘇州園林。明軒的成功仿製在海外引起了轟動，開創了蘇州園林走向世界的先河。
1986年在加拿大溫哥華營造的逸園，1992年在新加坡營造的蘊秀園，1998年在美國紐約營造的寄興園，可以說都是當年營造明軒的餘緒與發展。
相當一段時期內，江南園林像未被得識的美人，埋沒在山林曠野。隨著陳從周的光顧，這些園林很快掙脫了陳舊的衣衫，掀開了遮顏的面紗。
綺園原為清代富商馮瓚齋的宅園。1960年初，陳從周到綺園考察，他留下了這樣的評價：「綺園能頡頑蘇揚兩地園林，山水兼兩者之長，故變化多而氣魄大。但又無蘇州之纖巧，揚州之生硬，此亦浙中氣候物質之天賦，文化藝術之能兼所致。」因此，他稱譽綺園為「浙中數第一」。
陳從周不僅首先發現了綺園這座隱處江南古鎮園林的藝術價值，並在《文物》雜誌上向學術界推介，還於1985年推薦《紅樓夢》劇組去綺園拍攝外景。從此，綺園便走向全國。
浙江海鹽綺園
綺園 潭影軒九曲橋
文| 蔣頻
編輯| 俞越 沛然
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