今天，你還會選擇「炫富」嗎？
今天，你還會選擇「炫富」嗎？
你可曾遇到過這樣的場景：幾個花枝招展的女孩子湊在一起，喝喝咖啡，晒晒午後的陽光，聊八卦，聊男人，接著聊聊「牌子」，「唐納·卡蘭、路易威登、夏奈爾、范思哲、GUESS、伊麗莎白·雅頓、倩碧······」幾個人你一言我一語聊得眉飛色舞，彷彿世界品牌都是她家經銷的時候，一旁的你卻知道的甚少，這時你會覺得難堪，臉上掛不住嗎？
我會。
不過那是從前。
再假設一個場景。在一個酒會中，同時出現了兩種女士：一種是穿著樸素，包包很一般，配飾很一般，但一張口就氣質非凡，言語中透露著她讀過的書和走過的路，更甚於引用很多世界名理論來論證當今社會發展態勢。另一位珠光寶氣，渾身上下彷彿被包裝的比太陽還耀眼，從進門就透著一種「腐爛」的貴氣，沒有過多言語，而眼神卻一直盯著別人身上的手錶，包包，以及不時露出的淡淡微笑，還有那看似優雅的神態。你會喜歡哪一個？
我會喜歡第二個，可持續時長不會超過三分鐘。
因為我更願意把剩餘的美好時光留在第一位身上，畢竟有趣的靈魂萬里挑一。
時代在不斷前進，人們的思想也在不斷的更新。在進入21世紀以來，「談錢俗」並不是一句玩笑話，而是真切的體現在了生活中。
在以前，富人總是用更多的奢侈品來不斷的標榜自己，可以用一百年前韋伯倫的「炫耀性消費」理論來解釋（就是說如果你戴了一塊很名貴的手錶，其實顯然更多的不是為了看時間，而是為了向人炫耀，從而彰顯經濟地位。）而多年之後，南加州大學的公共政策教授伊麗莎白·科瑞德·霍凱特在一篇文章中提出了一個新的名詞叫做「非炫耀性消費」（就是說自身很有錢也非常有能力炫耀，但是卻不炫耀。）
這種新型的消費觀已然在美國開始實施。隨著生產力的不斷提高，科技的不斷發達，幾乎已經沒有什麼東西是值得炫耀的。從以前的坐飛機，名牌產品，名貴的珠寶等等，再名貴再豪，也不過幾千美元，如果真的很想要，攢一攢都是可以實現的。所以，如果單說享受生活，富人，中等收入者，收入穩定者差不多都是可以完成的。
在這個生活不斷向前的時代中，越來越多的人生活奔小康，就算你背著LV，別人也會疑惑你是真正的有錢人還是就單純喜歡一些奢侈品的中等收入或收入穩定者，這是社會進步賦予人們越來越精敏的判斷力，同時也是「非炫耀性消費」不斷滲透的一種過程。
目光回到這種新型的消費觀上，那麼有錢人消費不為炫耀，不為標榜，那是為了什麼呢？或許這才是世上無難事，最怕有錢人的關鍵所在。因為美國的不斷進步已經在告訴我們，這是一個知識，能力比任何東西都要貴的時代。
現今，倘若你的朋友圈依舊頻頻出現什麼金鏈子，左一個名牌右一個名牌的時候，相信我，不會有人向你投射羨慕欽佩的眼神，而更多的是俗，俗不可耐！越來越多的人在慢慢理解其實無論是賓士還是三菱，在遇到紅燈的時候依舊得停；無論是經濟艙還是頭等艙最終到達的都是一個目的地。
這是國人思想境界上升的一個點，但其實也僅是個點，因為大多數人都是只知道炫耀已經不流行，卻不知時代開始流行的是什麼。或許依舊有人追求名貴，但卻不說出來，因為害怕自己的燒包惹來別人的牢騷······
那麼社會開始流行的是什麼呢？一定是知識和能力。我想大概投入資金到提升自身能力、教育下一代、以及更多的服務、保養，收益絕對要比投入名牌、包裝來的大，也來得猛。
當然，現在的中國教育沒有我們所想像的那麼貴，知識是個很廣闊的詞，但依舊有人只把它停留在文化課，學校知識的層面。但是我們也深知轉變國人的思想觀念是一件急不得的事情，究其原因，大概要論述到遠古，就暫不談了。
在中美文化資本的差異中，我並不會覺得中國因為重視教育比美國少而顯得可憐，因為國情不同我們不可能去要求中國人像美國一般有著很多前沿的思維，但是很高興，在我身邊，已經出現著為了教育下一代而不惜物力財力，為了影響下一代而更多的提升自己的人群。越來越多的人已然開始遠離「炫耀性消費」，而投入到了更多「無形」的投資當中。
鮮少有人再以「有錢」來標榜自己，而更多的是積極正面的「低調」，比如何猷君，比如詹妮弗·凱瑟琳·蓋茨，比如越來越多實力能力毅力不斷疊加的榜樣們。
我相信，這將會是一種進步，這種「無形」投資帶給社會的多樣人才會推動時代不斷進步。同樣，在這些投資中所帶回來的收益也會影響更多的人。
排版：王子涵
責編：張瑋
審核：歆然
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