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人心換人心,你真我更真!

以誠待人。人生一世,會遇到形形色色的人,但無論對誰,都要以誠相待。真誠能夠喚起內心深處真實的情感,也只有在真誠中,才可見美麗,才能尋得真正的朋友。

誠信待人,是人在社會中生存的最重要的準則之一。一個講誠信的人,必定有著良好的人際關係,因為每個人都願意與講誠守信的人交往。這樣的人,會給人以安全感、信賴感,能夠喚起人們內心深處的美好感情。

自古以來,中國都被稱為誠信禮儀之邦。早在戰國初期,孔子及其弟子就曾在《論語》中多次提出交友需講誠信。如曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?」孔子曰:「謹而信,泛愛眾而親仁。」子夏曰:「與朋友交,言而有信。」還有孔子的「不患人之不己知,患不知人也。」這些都是講與人相處要真誠信用,言行謹慎,善於了解別人長處的名言。

凡讀過《三國演義》的人,大都忘不了第三十六回劉備送徐庶的感人場面:玄德立馬於林畔,看徐庶乘馬與從者匆匆而去。玄德哭曰:「元植去矣,吾將奈何?」凝目而視,卻被一片樹林遮斷。玄德的鞭指曰:「吾欲伐今此處樹木。」眾人問其故,玄德曰:「因阻我望元植之目也」……

這難捨難分之情,令人悄然動容。玄德此言此行,有誰不被感動呢?眾所周知,劉備以織履起家,他文不如諸葛,武不如關張,但終成帝業,這與他禮賢下士、善於團結人才、重用人才有很大的關係。

從他對徐庶的一片摯情,便不難明白何以有那麼多的能人志士甘願為他出生入死、鞠躬盡瘁、肝腦塗地。這其實就是真誠的力量。

時至今日,兩千五百年過去了,我們的世人早已從古代走向了文明,在中國傳統道德文化的熏陶下,我們都懂得了很多關於誠信的道理。當然誰也不是聖賢,都會有過錯,無意中對他人的傷害,只要在自己醒悟之後,能夠真誠地道一句抱歉,就會得到別人真誠的諒解。

早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來,許多日本人到這裡觀光旅遊,據說這是源於一位少年的誠信。一天,幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒,這位少年為之跑了3個多小時。

第二天,那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是,攝影師們議論紛紛,都認為那個少年把錢騙走了。

第三天夜裡,那個少年卻敲開了攝影師的門。原來,他在一個地方只購得4瓶啤酒,於是,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。

後來,到這兒的遊客就越來越多。只要有心做一個真誠的人,也一定會得到別人同樣的真誠。一位哲人說過:「在朋友面前,我不會隱藏什麼,我將毫無保留地展現一個真實自我。我的快樂、我的悲傷會暴露得淋漓盡致。我的樂趣會經常地讓你分享,我的煩惱也會不時地向你傾訴。也許我的某一句言詞會傷及你,但我絕不是有意,如果我能意識到,我會真誠地請求你的原諒。我願坦誠面對每一位朋友,同時也希望所有的朋友能以誠相待。」

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