不要讓你的善良，成為不尊重他人的代名詞
今日費漠塵真言錄：大部分善良，是沒有界限、不懂得尊重他人的代名詞。
小時候，對於舅舅、小姨送到媽媽手裡舊衣物這樣的事情，一開始，覺得還蠻好的。因為，這意味著經過媽媽的修改，我又有不一樣的衣服褲子可以穿了。
直到有一次，大概我已經十來歲了，忽然有一天，在媽媽跟小姨的對話中，雖然對話內容不記得了，卻記得，小姨之所以這麼勤快地把她不喜歡穿的舊衣物送我家裡來，是為了拿走我媽辛辛苦苦做的諸如大醬、鹹菜等物品，甚至，還可能得到媽媽背著爸爸給她的一點錢。
那時候的小姨，已經結婚生女。媽媽和爸爸屬於白手起家，什麼都沒有。媽媽勤儉持家，捨不得吃、捨不得穿，卻捨得將從牙縫裡擠出來的一點餘額，時不時的送給小姨。
從那以後，對於他們送來的舊衣物，我只有不滿和輕視。我終於明白，人家送給我們的，是人家不稀罕要的，是沒地方送的。
所以，長大後即使沒多少衣服可穿，我寧可常年就那麼幾件衣服，也不喜歡穿別人的舊衣物。然而，真的太落魄了，又遇到一個不能養家糊口的男人，我不得不接受大家的「好意」，把他們送給我女兒的舊衣物，穿在我女兒的身上。
有意思的是，這些以「善良」、「好心」為名的好人們，在送東西給我的時候，偶爾會說這幾句話：
1、這些衣服放我們家裡也沒用了，扔了怪可惜的。送給你，你看你跟孩子能穿就穿，不能穿就扔掉；（你們沒用了，又不想承擔扔掉帶來的負罪感，於是，我們這類人家就成了舊物回收站？）
2、這些衣服也不知道你和孩子能不能穿，拿回來挑一挑，別嫌棄就行；（不知道能不能穿，還送什麼送？當我們這裡是垃圾處理站？）
3、你看你有時間就過來，把我女兒買回來沒穿過的那條裙子拿回來給你女兒穿吧。能省點是點，你賺錢不容易，別亂花錢。（我靠，你賺錢很容易？你怎麼知道我女兒願不願意穿？你怎麼知道我們就差一條裙子錢？）
直到2007年起，我依靠寫作徹底改善了困頓的經濟條件，雖不富裕，至少吃的、穿的、用的，都能夠買回來了。
從那以後，我不再接受善良人們的饋贈。當然，妹妹偶爾把她女兒的衣服送給我小女兒，我還是欣然接受的。
帶著尊重的好心，我還是分辨得出來。我拒絕的，是沒有界限、又不尊重受助者的善良。而這種善良，比比皆是。
比如，孤兒院、養老院等這類機構，常常接受社會及好心人的捐助。
當一群又一群志願者，趁著周末或節日，蜂擁而至，也不管受助者願不願意，一律要配合志願者玩一些遊戲、做一些事情，然後，還要受助者，配合志願者們的拍照合影。並任由志願者們將這些照片、事情曝光於朋友圈、自媒體等地方。
熱鬧那麼一兩天，之後，受助者繼續生活在所謂的孤獨和冷清中。
在整個過程中，沒有誰關心受助者的心情、是否願意拍照並被公開。沒有人，把受助者當做一個人，真正的去尊重。
尊重是什麼？尊重意味著平等，意味著照顧他人的情感、情緒或感受，意味著以平視的姿態，去看到對方。
面對別人家吵架、對方沒有按照你的要求去做某件事情等等現象，如果你不顧人家的感受，一味的勸和或給某一方出主意，就是干涉了人家的私事。或者，你要求對方做什麼事情，對方沒有做到，你便以「為對方好」的名義，對對方進行再教育。這就是越界，你逾越了對方的雷池。
也許，兩個吵架的人，是非常不希望有人知道他們吵架這件事情；也許，對方不是沒做到，只是沒有讓你滿意，因為你已經習慣了挑剔對方。
如果一個人的善良行止中，隱藏著俯視、驕傲、覺得自己很了不起、認為對方必須感恩於你等帶有輕視的態度，無論是否呈現出來，這個善良都是偽善。是沒有界限、不懂得尊重的代名詞。
真正的善良，是我做了對你有好處的事情、我幫助了你，卻不顯山不露水。甚至，沒有人以為是我幫助了你。
真正的行善，不需要張揚到巴不得全世界都知道，也會同時照顧到受助者的心情，把受助者當做一個獨立的生命個體，給予尊重和禮遇。
真正的行善是：嗨，我這裡有幾件衣服穿不過來了，你過來看看，喜歡哪件就拿去，幫我穿幾回。
真正的行善是：哎呀，我做的糕點太多了，一下子吃不完，這天氣越來越熱，我怕這些糕點壞掉，你們幫我吃一些吧。
真正的行善是：咦？小朋友你那雙眼睛好漂亮，我想跟你拍照，以後我不開心的時候，就看看你的大眼睛。
真正的行善是：我只是拿出一點點，幫助了你。而你卻付出了全部，來幫助我。
真正的行善是：我允許你以你的方式過活，而不去干涉你。同時，我以我的自律和堅持，無形中影響你和我一起進步。
真正的行善是：我是大樹，也接受你是小草，不批判也不蔑視，並尊重你在這世上的存在價值與意義。
你做了善事，讓別人知道了，這是明善，只得福報，而且是現用現了的福報，它存不下來。
如果你原本就是福薄的人，明善得來的福報，就相當於你賺的錢，勉強維持一家人的生計一樣。甚至，有時候還不夠用。
如果你福報大，明善得來的福報，類似於一點餘額，可以改善一下生活品質，或者讓你得到更多美譽等等。
做善事而不讓人知或不去宣揚、不發朋友圈曝光，這是積德，這樣的善行，既得福報也積德，福報和積德，是兩回事兒。福報是現用現了，積德這個德，可如同存款一樣存下來。存得多了，自己用不完，還能留給子孫後代。
所以，很多人會質疑，為什麼他做了那麼多善事，還沒得好報？不是沒得好報，這跟怎樣做善事、以及原本的福、德是多是少，息息相關。
福薄的人，只要這一生平安無事、也沒重大疾病，就已經得到了最大的福報了。
福多的人，原來的福報還沒用完，做明善得來的福報現用現了。那之前沒用完的福報，或許以後用得上，或許留給子孫後代了。
所以，行善也有行善的法則，亂用也不行的。
-作者-
費漠塵，作家、心靈療愈師。著有《18歲女孩應該懂的戀愛規則》，工作之餘撰寫《紅樓夢》、《西遊記》、歷史人物、古詩詞、身心靈、愛情故事等文章。
創建並打理以身心靈及國學與傳統文化為主的蓮文化（ID：lianchenwenhua）及個人寫作後花園蓮心無塵（ID：lianyuhongchen）兩個公眾號，本文首發蓮文化，轉載請聯繫作者或後台留言。
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