弘仁（1610?1664年），俗姓江，名韜，字六奇；又名舫，字鷗盟；為僧後法名弘仁，字無智、無執，號漸江，別號梅花古衲。

弘仁一生是清寂孤苦的。他出生於安徽歙縣江家塢，江氏是當時歙縣的望族，然而弘仁幼年父親亡故，家道中落，與母親相依為命。在這期間他拜當地名儒汪無涯為師，研習五經，準備參加科考，同時通過為人書寫文字奉養母親。他事母至孝，王泰徵在《漸江和尚傳》中記載了他曾為母親「負米行三十里，不逮期，欲赴練江死」。在母親去世後，為了償還治喪費用，勞累成疾。在這之後，他終生不宦，一生不婚。

清 弘仁 松梅圖卷 局部 紙本 故宮博物院藏

弘仁三十六歲時，即順治二年（1645年），清軍大舉進攻徽州，明末名臣金聲和他的學生江天一組織軍隊奮起抗擊，但後來均告失敗，徽州陷落。部分抗清志士轉入福建，投奔唐王政權，弘仁同老師汪無涯也在其中。順治三年六月，清軍進一步南下，進攻福建，唐王被執。弘仁同一批跟隨唐王的志士仁人為了躲避清軍進入武夷天游峰一帶的深山中，當時生活極其艱辛，以致有「不識鹽味且一年」之嘆。爾後，走投無路的弘仁同汪沐日、汪蛟、吳霖等人一起在幔亭落髮，皈依名僧古航道舟禪師，始用法名弘仁，以無智為字、漸江為號，不再使用俗姓俗名。

「瓦缶雷鳴可唱酬？不如歸去任扁舟。驅毫吮墨披襟坐，夢裡名山筆下求。」—弘仁《畫偈》

順治六年，弘仁自武夷山回到黃山。自此，他之後的主要藝術活動主要集中在安徽、江蘇一帶。根據現存的有年月可考的畫作及其中的題跋可知，弘仁先後居住的地方有歙縣、宣城、蕪湖、豐溪、南京、休寧、鄱陽等地，並赴揚州、杭州、廬山等地遊歷。主要的活動範圍是歙縣（「新安畫派」的發源地-）。在歙縣期間，弘仁居住在五明寺，並借六朝畫家宗炳「澄懷觀道」之語將自己居住的小室取名為「澄觀軒」。在此期間，弘仁每年必數游黃山。他有一方印，印文是「家在黃山白岳之間」，可見山水遊歷是他一生藝術生活的重要內容。

清 弘仁 松梅圖卷 局部 紙本 故宮博物院藏

雖然遁入佛門，但弘仁並沒有沉浸在坐禪誦經中，而是尋山涉澤，吟詩作畫。康熙元年（1662年）六月，五十三歲的弘仁最後一次游黃山。年底，本已身體虛弱的弘仁仍赴江西鄱陽，欲與好友王煒遊覽廬山。由於大雪封路，直到第二年暮春三月才得以買舟渡湖，了卻遊覽廬山的願望。六月，弘仁自廬山歸返，途經丰南，與好友吳不炎放舟西干，弘仁在舟上興起「解衣作畫」，當就是在此時受了風寒，回到五明寺後便一病不起，於同年臘月二十二日（1664年1月19日）病逝。書畫藝術伴隨著弘仁直到其生命的最後一刻，康熙二年十二月八日，距離他去世十四天，弘仁還畫了一套八開冊頁。去世前一日還作畫三張，送給貧家以助其度臘。弘仁死後一個月，朋友弟子們將他安葬在披雲峰下，湯燕生作誄文，程守書碑，許楚撰塔銘。門人按照弘仁生前的遺願，在墓塔的周圍植滿了梅花。

清 弘仁 松梅圖卷 局部 紙本 故宮博物院藏

弘仁存世的大部分畫作風格都較為統一，以山水畫為主，畫作充滿著空寂枯淡、荒寒幽避之感，同時又具有偉峻沉厚之風。師古人得其氣韻骨法，師造化得其神骨性情。清人楊翰《歸石軒畫談》總結為：「於極瘦削處見腴潤，極細弱處見蒼勁，雖淡無可淡，而饒有餘韻。」故宮博物院所藏弘仁書畫作品共三十二件（套），目前經鑒定被認為真跡的共三十件（套），其中手卷四件，立軸十二件，冊頁九十三開，扇面五件，信札三則。從款署中能確定創作時間的作品十六件（套），主要集中在弘仁四十七歲至五十三歲，是其書畫風格成熟時期。漸江的作品風格變化在時間上並沒有明顯的分水嶺，而且存世作品中以成熟時期數量為多，早期數量相對較少，就此而言，故宮所藏成熟時期的作品極具代表性。

這些作品中作於弘仁四十七歲的有兩件，一件是丙申春日所作《松梅圖》卷，另一件是丙申三月所作《山水圖》軸，兩件作品幾乎創作於同時。《松梅圖》卷，本幅有弘仁書好友程守七言絕句，引首有湯燕生題詩四首，後有龔賢跋。畫中之松盡顯奇倔雄強之態，彰顯出「千鈞屈腕力，百尺鼓龍鬣」的動感。梅和松代表高潔和貞固，除了常見的山水題材外，梅花是弘仁最為喜愛的描繪對象，他本人晚年便自號「梅花古衲」。

清 弘仁 松梅圖卷 局部 紙本 故宮博物院藏

除此件外，故宮博物院藏另外兩件作品也屬於這一題材，分別是《墨梅圖》軸和《梅花書屋圖》軸。此件《松梅圖》卷尾紙有龔賢題跋：「冶城張大風，黃山漸江師，每畫成必索予題，雖千里郵致，不憚煩也。……因憶大風、漸師、天池、嚴夫皆我一流人，因並紀之。倘攜歸潛山，必出視扶晨汪子，當嗣蘇門一嘯也。」這是目前僅見龔賢跋弘仁的作品，從話語中可見龔賢與弘仁之間的交往頗多。跋中稱弘仁「皆我一流人」，大概是因為弘仁與龔賢都生長在晚明政治黑暗、社會動蕩不安的環境里，入清後都成為遺民，絕意仕途，寄情于山水筆墨之間，前者作為新安畫派的領軍，後者作為金陵畫派的代表。兩人的惺惺相惜不難理解。

《墨梅圖》軸，構圖奇突而又不流於怪誕，梅幹勁健，瘦枝挺出，梅花主幹從畫面底部傾斜而出，垂直向上延伸，至頂分為兩枝，一枝向左轉折而下，一枝直衝畫頂，落款在畫面下半部的正中，緊挨主幹。畫面構圖大起大落，如作者胸中的波瀾起伏。畫中枝幹上的梅花疏落開放，其他部分全部留白，色調冷寒，蕭條之至，更顯清高拔俗。自題「庭空自無影，夢暖雪生香」，更為增色。

清 弘仁 墨梅圖軸 紙本水墨 縱一一·九厘米 橫四四·八厘米 故宮博物院藏

《西岩松雪圖》軸是弘仁少有的大尺幅作品，根據款署可知是在順治十八年（1661年）春為友人象也居士所作。畫面採用深遠式構圖，描繪了大雪之中黃山的景色，白雪皚皚，層林盡染，灰濛濛的蒼穹更加襯托出山川的清凈與空靈。構圖與《始信峰圖》軸、《天都峰圖》軸等相類，矩形的層岩連成高聳的巨峰，構圖飽滿，氣勢恢宏。山間古松，或悄然獨立，或巍然聳拔，姿態各異。全圖並沒有刻意描繪積雪的表象，但觀者展卷便覺寒意頓生。有觀點認為弘仁這種山石的「幾何形」程式或是受到了當時徽州興盛的木版畫的影響。

清 弘仁 西岩松雪圖軸 紙本水墨 縱一九二·五厘米 橫一〇四·五厘米 故宮博物院藏

原文作者：魯穎（故宮博物院書畫部副研究館員）

原文來源：《紫禁城》2017 年4月刊《蕭蕭逸氣絕無塵 疏樹寒山澹遠姿——淺談故宮藏弘仁繪畫的藝術風格》

（因篇幅限制，原文有刪減）

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