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【如是覺】春節長假剛結束,許多人有放假症候群至今身心尚未調整好,請問在佛門中出家人有放假休息一說嗎?如果有又怎麼安排自己的時間?


編輯說明


現在社會信息複雜,價值觀模糊,很多當代問題找不到確切的回答,經常道聽途說,所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄,針對微友們所提的問題答疑解惑,並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。




Q


春節長假剛結束,許多人有放假症候群至今身心尚未調整好,請問在佛門中出家人有放假休息一說嗎?如果有又怎麼安排自己的時間?


現在的公司行號大都制定八小時上班制,每天工作時間從上午八點到下午五點,有一個時間性;每個星期不但有休假日,甚至還有各種節假日,讓大家休息調整身心。




相對的在佛教叢林道場,舉凡僧眾的日常生活、修持行儀,都有一定的制度軌範。不過,出家人除了平日隨眾參修、服務之外,也有固定的放假日,並不是一年到頭都忙於修行、公務,完全沒有自己的時間,這個放假日就稱「放香」。放香日大家可以處理私事,例如:洗衣、補衣、整理內務、寫書信,或一些相關的事需要聯絡、溝通。一般來說,放香時間最多就是每周一天,一個月大概有四天的假期。




還有一種情況,就是今天放香,規定大家要到哪裡除草、搬運東西,總會有一些公務,要利用放香的時候來做。所以真正要有時間可以做自己的私事,如縫補衣服、洗衣等,其實都不容易爭取到。



「放香」雖然屬於個人的時間,卻不得隨意走出山門,尤其在一個有制度、重視規矩的大叢林里,對個人的行動更是要求嚴謹。屬於禪堂的參眾,不可以走出禪堂;屬於佛教學院的學僧,不可以出佛教學院;念佛堂的大眾,不可以出念佛堂,每個人有各自所屬的區域,各寮口也有各自的結界,若非公事,個人決不會輕易走動到其他的寮口。




依傳統叢林的規矩,放香日也不可以到大雄寶殿去拜佛。因為大雄寶殿是大眾集體共修、早晚課誦的地方,除了規定的時間大眾一起去,個人平日不能隨意進出。所以在叢林里,到處都是肅靜、安詳有序,即使裡面住了幾百人、上千人,平常走在路上都看不到人。每個人都各安其位,各自做自己的事情,彼此不會隨意亂竄。




開山已經五十多年的佛光山,職事員工達千人以上,在星雲大師的帶領下,為了弘法利生,一年365日,大眾普遍沒有假期,每天供應信眾飯食、帶領香客參觀、照顧佛殿香火、從事文教工作之餘,還得自修佛學,早晚課誦,朝醒夜寐,無時無刻不在分秒必爭中度過,但是每個人都覺得心靈很充實,很快樂。




總之,星雲大師認為在忙過以後,需要休息給予補給,但是,休息了以後,就要抖擻著精神,邁開腳步,踏上正途,這才是「休息」的主要意義!


如是解








忙的人生必定是有作為者,不忙即是沒有用,能者大都多勞。平常的放香日,主要是給大家一個空間處理私事,而適當的休息,也是一種精進,可以走更遠的路。




——

摘錄自

《星雲日記》生死一如


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