不敬爹娘，信什麼佛！

很早以前就看到過一句話，說家是一個人修行的最好道場。那時年幼，對這句話不以為然。現在慢慢懂得，家之所以被稱為道場，是因為家裡，有著最基本的天地人倫，需要講「道」。尤其是「孝道」，更是人修身立命的根本。

明代思想家王陽明，精通儒家、道家、佛家，是心學的集大成者。王陽明三十二歲的時候，曾搬到錢塘西湖養病。他聽說那裡有個坐關的老僧，終日閉目靜坐，不發一言，不視一物。

王陽明心下好奇，前去探望，見到僧人後，他以禪語問道：「這和尚終日口巴巴說什麼，終日眼睜睜看什麼？」

坐禪僧人聽了後，驚起作禮，對他說：「小僧不言不視已經三年了。施主卻問口巴巴說什麼，眼睜睜看什麼，這是什麼意思？」

王陽明沒有直接回答他，而是問他是哪裡人，離家多久了。

僧人說：「我是廣東人，離家十年多了。」

王陽明繼續問道：「你家中親族還有何人？」

僧人回答：「只有一個老母親。不知道是死是活。」

王陽明便問他會不會想念老母親。僧人很誠實地說：「不能不想念。」

這時，王陽明才一語道破，他說：「你既不能不想念，雖然終日不言，心中已經在說；縱然終日不視，心中已經在看。」

僧人猛然省悟，合掌請王陽明再多做開示。

王陽明說：「父母天性，豈能斷滅。你不能不起念，便是真性發現。雖然終日呆坐，徒亂心曲。俗話說：爹娘便是靈山佛。不敬爹娘，敬什麼人？信什麼佛？！」

僧人聽後，瞬間大哭，很快便歸家看望母親。

不敬爹娘，信什麼佛？！這句話多銳利，一針見血。然而，一心求佛拜佛者多有牛毛，真正順親敬親者鳳毛麟角。我們為什麼不願意從根本處做起呢？為什麼不能把家作為道場呢？為什麼要打著佛的名義而背離人的本心呢？

人當然可以信佛，但請先擁有信仰的資格！請把腳踏實地放在地上，然後再去談所謂的厚德載物。

歷史文章

作者、主播 / 於新傑

圖文排版 /木子

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