蕅益大師：念佛法門，別無奇特，只在這四個字……

念佛法門，別無奇特，

只深信力行為要耳。

佛云：

若人但念彌陀佛，是名無上深妙禪。

天台云：

四種三昧，同名念佛，念佛三昧，三昧中王。

雲棲云：

一句阿彌陀佛，該羅八教。圓攝五宗。

可惜今人，

將念佛看做淺近勾當，愚夫愚婦工夫。

所以信既不深，行亦不力，

終日悠悠，凈功莫克。

設有巧設方便，欲深明此三昧者，

動以參究誰字為向上。

殊不知現前一念能念之心，

本自離過絕非，不消作意離絕。

即現一句所念之佛，

亦本自超情離計，何勞說妙譚玄。

祇貴信得及，守得穩，直下念去，

或晝夜十萬，或五萬三萬，

以決定不缺為準。

畢此一生，誓無變改。

若不得往生者，三世諸佛便為誑語。

一得往生，永無退轉，

種種法門，鹹得現前。

切忌今日張三，明日李四，

遇教下人，又思尋章摘句。

遇宗門人，又思參究問答。

遇持律人，又思搭衣用缽。

此則頭頭不了，帳帳不清。

豈知念得阿彌陀佛熟，

三藏十二部極則教理，都在里許。

千七百公案，向上機關，亦在里許。

三千威儀，八萬細行，三聚凈戒，

亦在里許。

真能念佛，放下身心世界，即大布施。

真能念佛，不復起貪瞋痴，即大持戒。

真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。

真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。

真能念佛，不復妄想馳逐，即大禪定。

真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。

試自簡點，

若身心世界猶未放下，貪瞋痴念猶自現起，

是非人我猶自掛懷，間斷夾雜猶未除盡，

妄想馳逐猶未永滅，種種他歧猶能惑志，

便不為真念佛也。

要到一心不亂境界，亦無他術。

最初下手，須用數珠，記得分明，

刻定課程，決定無缺。

久久純熟，不念自念，

然後記數亦得，不記亦得。

若初心便要說好看話，

要不著相，要學圓融自在，

總是信不深，行不力。

饒汝講得十二分教，

下得千七百轉語，

皆是生死岸邊事。

臨命終時，決用不著，

珍重。

蕅益大師圓寂紀念日供燈共修

今日農曆正月二十一，是凈土宗九祖蕅益大師圓寂紀念日。積福慧發起供燈共修，迴向法界眾生，消除業障，增長福慧，發菩提心，臨終無障礙，往生西方極樂世界。

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